「そうか(👼)もしれな(🌱)いね。…(🐽)…それで、べつにこれまでと大して変(biàn )わったこ(🔦)ともな(📧)か(🐢)ったん(🧠)だね。」
かれは、掃除(🖤)そうじをしながら、(🍲)根気(qì )よく鳴りつづけて(🧐)いる(🌻)板木の音に(⬛)、(🐽)ふと好(🔆)奇(🎏)心こうき(🍤)しんをそそられた。そ(🐷)れは、鳴(👔)(míng )りは(😔)じめ(🚎)た時(🍠)(shí )刻(kè )がきわめ(🔯)て正(zhèng )確だったからばかりでなく、(🔀)その(👽)音(🌩)の調(💽)子(⛴)に何かしら落ちつきがあ(🕛)り、しかも、(🧦)いつまでたってもそれが乱(㊗)れ(🤼)なかったからであった。
そ(🔜)のあ(📝)と(🐧)、八(bā )時(🧠)から正午ま(㊗)で、「(🤾)郷土(tǔ )社会と(⛺)青年生活」という題目(💽)で(🥨)、朝倉先(👬)生の講(jiǎng )義があ(😠)り、(🔧)午後(👏)(hòu )は屋(🗃)外清(qīng )掃せいそう(🦒)と身体(tǐ )検(jiǎn )査(🚷)、(🛒)夜(yè )は(😼)読書会や室(😵)内遊(yóu )戯ゆ(😘)うぎなどで、開塾第一日の行事が終(💆)(zhōng )わった。
机の上に(⛲)は、二三(🎣)(sān )日ま(🥌)え、兄(xiōng )の恭一き(🧒)ょういちから来たはがきが、文面(mià(🍔)n )を上(shàng )にし(🖐)て(🐩)のっ(🔄)ていた(🐨)。それには、(🤡)
「飯(📰)島なんかも、そうだろう。」(🤣)
道江(jiāng )という一女(nǚ(➿) )性(xìng )が、(🚹)間もなく、(🎿)自分の目のまえに現われるという小さなできこ(🔃)と(🍁)の予想、――(📎)大きな人(🍌)間(jiān )社(🔌)会の(📽)運(⏳)行うんこうの(🌄)中では、まったくどうでもいいような(📣)、そうした小さ(🎃)な(🔖)できごとの予想(xiǎng )よそうが、どうしてこれほどまで(🚦)に自分をまごつ(🏌)かせ、自分の不断の(🍄)心(xīn )の(💽)修練を無力に(🌪)するのか(🥦)。どうして、現在友愛(ài )塾に(🖼)おおいかぶさっている深刻(kè )な問題以上に、自分(🎁)の(🛣)心をなやま(🌮)すのか(🚞)。女(〽)性とは(⚡)、(📰)恋愛(🤧)れんあいとは、いっ(👖)たい何(🎤)(hé )だろう。それは、これまで自分が(🤢)考え(🔈)て来た(📢)人間生活の秩序(xù )とは、全(🍳)(quán )く次元の(🍹)ちがった秩(⌚)序に属するも(🛬)のだろ(💎)う(🥤)か。
「今のと(💿)こ(🛒)ろ、平木中佐の影(🕒)響(🚼)(xiǎng )えい(😕)きょうでどう(🕒)こうと(🥀)い(🌼)うようなこ(🚐)とは、全(🏳)然(📊)な(🍇)いよ(🎫)うに思(sī )います。」
二(🔧)人(rén )は声(🕗)をた(🍸)てて笑った。次(🐟)郎は、しかし、(🛵)す(🏸)ぐ真(zhēn )顔(yá )ま(🔰)がおになり、(🎒)
朝倉先生(🍋)は(🎐)、そ(🥘)こでま(🤠)た口をつぐ(😌)んだ(❔)。塾(shú )生たちの(🎮)中には、話がそれで(🛋)終わったのかと思い、そっ(😻)と眼を(🧔)ひらいて、(🍺)先生(🎄)の顔をのぞ(🧜)い(🌽)て(🏒)見(🛳)たも(🦉)の(🤳)も(♌)あった。
「どん(💡)な(🌩)ふうだね(🎥)。」
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