バラエティ番組《フェラ 仕込む》2行目ライン
フェラ 仕込むあらすじ
「た(🔗)しかに(❔)そうかな。」(🙎)
「見事(shì )な牛じゃのう。」
孔子は御者(zhě )台にいる樊遅に話(huà )しか(🛂)けた。
（楽長(🏹)は、(📧)最(🥞)高の技(🛡)術は手や喉から生れるもの(👚)でなくて、(🤭)心から生れるものだ、という(🔈)事だ(🖊)けは、どうやらわ(🕖)かったらしい。彼(🕢)の(🤹)音楽も(🗳)これ(🌶)か(🕚)らそろそろ本(🤮)物になるだろ(🖍)う。だが彼は、私(sī )の音(👭)楽(✉)論(lùn )がそ(🍔)のまま人生(🚫)論(🚉)でもある、(💇)と(🔼)いうこ(🥘)とには(🍱)、まだ(🚇)気(🚿)がついていないら(📱)しい。究極(🦀)(jí )の目標(biāo )を音(yīn )楽の(📵)技術(shù )に置(🐘)い(🛡)ている(💁)彼としては、或はやむを得(🏉)ないことか(🈹)も知(zhī(⛩) )れない。し(🦁)かし急(😓)ぐことはない(🛰)。いずれは(📮)彼も、(🤡)人生(🕷)(shēng )のた(🈂)めの音(yīn )楽(🚦)と(〽)いうことに目を(🌘)覚ます時(🎩)が来るであろう。彼は元来(🆕)真面(🚧)(miàn )目な人(🏕)間なのだから。）(🚜)
こんな言葉がつぎつぎに思い(🔥)出された。樊遅(chí )は、し(👢)かし、自分に(📘)実(🕚)(shí(🐦) )行が出(💢)来るか出(chū )来ないかは別(🎴)(bié )として、言(yá(🐙)n )葉の(🤣)意味だ(🍦)けは、(💧)そうむず(👻)かしいとは思わ(⏺)なかった(🔦)。
門人たちは、孔(kǒng )子(🐋)について歩く(🥩)のが、(🎾)も(🛌)うた(🎻)まら(🤮)ない(🥒)ほど苦しく(🥖)な(🐻)って来た。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《フェラ 仕込む》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ 仕込む》?
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Q6《フェラ 仕込む》評価:
A同年。七月小。七日、丙午、霽、今日御所(🥏)に(😔)於(👿)て和歌御会(🍀)有り、相州、修理亮(💐)、東(👭)平太(⬛)重胤等其(👦)座に候する所なり。九日、(💴)戊(🍾)申、陰、(🔹)御所の(🌶)造営、重ねて(🍩)其沙(🔨)汰有(🐪)り。廿日、己未(😡)、故和田左衛門尉義盛の妻、厚免を蒙(📏)る、是豊受太(😔)神宮七(🈶)社(👽)禰宜(😮)度会康高の女子な(💁)り(🌀)、夫(🏬)謀叛(🐸)の科に依りて、所(⛔)領(🥦)を召放たるるの上、(🚶)其身又囚人と為る、而して(🏋)件(⛰)の(🤦)領(💈)所と(🎂)謂(🃏)ふは、神宮一(🏪)円の御厨たるの間、禰宜等子(🍽)細を申(🏓)すに依り(👌)、唯に所を本宮(🚠)に(😿)返付せらるるの(🔺)み(🐿)ならず、剰へ恩赦に(🔴)預る、是御敬神の他に異(🤮)るの故なり。廿三日、壬戌、新造(💏)の(👼)御所の事(🏥)、其(🚱)沙汰有り、今日御前に於て、(🤬)指図少々改めらる(🕎)るの所(😢)々有り、今(🧗)度(⛳)中門を(🚿)立てら(🍲)る可きの由と云々(🎆)。
A浜(🐠)田はしかし、やっぱり極きまりが悪いと見(😸)えて(🖤)、酒を進めて(🎶)も(♒)飲(🤣)も(🎢)うとは(🚷)しないで、伏しめ(🙉)がちに、遠慮(💑)しながらぽ(❕)つぽつと(🌂)口を利き(💖)くのでし(🍄)た。
A「どうっ(🐶)て、そりゃ(🔹)あ、……(😷)…そう(🙆)一と口には云えやし(♿)ない(💪)わ」
A「ま、ようそん(🍷)なこ(🏫)と(🎚)。………」
A「(🕕)気持(🏯)よさ(🏅)さうに、酔(💋)つて(➕)ゐる(📠)。」とつぶやき、(🚔)さうして何(🛎)だか(🔂)、胸(🍕)の(🤧)奥底から、妙なよ(🖖)ろこ(🥁)ばしさが湧い(🤐)て出て来(👽)た。お酒(🈲)飲(🥕)みとい(😨)ふも(🛺)のは、(💘)よそのものた(➡)ち(🌊)が酔つて(🐾)ゐるの(🆓)を(🔠)見て(🤛)も、一種のよろこ(♊)ばしさを覚(💀)えるものらし(🐉)い。所謂利己主義(🚖)者ではないのであらう。つ(🏕)まり、隣家の仕合(🈸)せ(💸)に対して乾盃を挙げるとい(🧙)ふやう(🎪)な博愛心(🙉)に似(🌁)たも(🅰)のを持(🌾)つてゐる(😓)のかも知(🐡)れない。自(📳)分も酔ひたいが、隣人もまた、(🤹)共に(🏋)楽しく(🔣)酔つてくれたら、そ(🈹)の(🙄)よろ(🥙)こびは(🎠)倍加するもの(🦕)のや(🤬)うである。お(🍱)爺(🌍)さんだつて(🖥)、(🕖)知(😃)つ(👪)てゐる。眼前の、その、人と(🍣)も動物ともつかぬ赤(👡)い巨大の生き物(🗃)が、鬼といふおそろし(🤬)い種族のものであるとい(〽)ふ事は、直覚してゐる。虎の皮のふんどし一つ(🕜)に依(🐔)つ(🚋)ても、それは間(🚬)違ひの無(💁)い(Ⓜ)事(🕞)だ。しか(🎑)し、その鬼ど(🗡)もは、いま(🛐)機嫌(🔪)よく酔(🏩)つてゐる(🗃)。お爺(🏭)さ(🏽)んも酔つ(🎉)てゐる。こ(👂)れは、どうしても、(🗄)親和の感の起ら(👾)ざるを得ないと(🧗)ころだ(🌃)。お爺さんは、四つ這ひの形のま(♋)まで、なほも(🍮)よく月(♎)下の異様(💉)の酒宴を眺める。鬼、と言(🐄)つ(🕡)ても、(🍞)この(📟)眼(😓)前の鬼どもは、××××鬼、××××鬼などの如く、佞悪の性質を有してゐる種族(⬜)のものでは無(🛬)く、顔(🕞)こそ赤く(🍤)おそろしげではあるが、(🌳)ひどく陽気で無(📆)邪気な鬼のやうだ、とお爺さんは見てと(🥕)つた(🈷)。お(🈴)爺さんのこの判定は、だいたいに於いて的中してゐた。つ(🏫)まり、この鬼どもは、剣(🐬)山の(🌝)隠者とで(🐪)も称すべき頗る温和な(🗻)性格の(🐫)鬼(👍)なのである。地獄の鬼などとは、まるつきり種族が違つてゐる(📺)のである。だい(🕰)いち、鉄(🚊)棒な(🐰)どといふ物騒な(🚶)ものを持つてゐない。これすなはち、(🎞)害心(🉑)を有してゐない証拠と言つてよい(🌞)。しかし、隠者(😷)とは(🙁)言つ(💗)ても(📘)、かの(🕓)竹林の賢者たちのや(🐙)うに、ありあま(📸)る(🌝)知(💌)識(🕛)をも(🆒)てあま(🛑)して、竹(🥁)林(🤥)に逃げ込んだといふやう(🤑)な(🐑)ものでは(🔥)無く(🙀)て、こ(❔)の剣山の(🚏)隠者の心は甚だ(🤢)愚であ(✨)る(🙆)。仙とい(😭)ふ字は山(✝)の人(👙)と書かれてゐるから、何で(😓)もかまはぬ、山の奥に(🎍)住んでゐる人を(👜)仙人(😃)と(🐨)称してよろしいといふ(🐓)、(😷)ひど(🦏)く簡明(🦅)の(🔙)学説を聞(😝)いた事がある(🧔)けれど(🔱)も(🌀)、かり(🥦)に(👈)その学説(👳)に従ふなら(💽)、こ(🐢)の剣山(💺)の隠者た(👪)ちも、その心いかに(⛳)愚(🐎)なりと雖も、仙(🦌)の(🏷)尊称(🐾)を奏呈して然(🚓)るべきものかも知れない。とにかく、(🔽)いま月下の(🥖)宴に打興じてゐるこの一群の赤く巨大(📣)の生き物は、(🗓)鬼と呼ぶより(🐩)は、(📿)隠者または(🚛)仙(🍩)人と(🛴)呼称するは(🏨)うが妥(🦏)当の(🍼)やう(👦)な(🛥)しろも(✋)の(💤)なのである。その心の愚(🌟)なる事は(🌛)既(😉)に言つた(🎲)が、その酒宴の有様を(🍳)見るに(🛂)、た(🎰)だ(🔗)意味も無く奇声(📍)を発(😷)し、膝(😙)をたた(🖱)いて大笑ひ、ま(😛)たは立ち上つて矢(🙍)鱈にはねまはり、または巨大のか(🏷)らだ(🥔)を丸くして(🏉)円(💭)陣の端から端(🏙)まで、ごろごろところがつて(🈲)行き、そ(🥡)れ(🏀)が踊りのつ(🍦)も(😌)り(🤽)らしいのだから、その(👗)智(🐬)能の程度は察するにあ(⛽)まり(😍)あり、芸の無い事おびただしい。こ(🎯)の一事(🌃)を以てしても、鬼才と(👜)か(🤴)、文学(🕣)の鬼とかい(🖖)ふ言葉は、(⏭)ま(😩)る(🍱)で無意味(❎)なも(✔)のだといふことを証(💛)明できる(🕜)やうに思はれる。こんな愚か(😘)な芸無しどもが、も(💅)ろも(😥)ろの(🧝)芸術の神で(🐦)あるとは、どう(💳)して(🎐)も(😧)私には考へられな(🎶)いの(🥑)である。お爺さんも、この低能の踊りには呆れ(〰)た。ひとりでく(🙉)すくす笑ひ、
A高夏とし(📎)て(🏽)は(👳)珍し(❎)く長(🌪)い(🔶)手(💝)紙であった。要はそれを読んでしまうと(➰)、(🕘)人気のない部屋(💀)で心(🍴)に油断が(🍕)あった(🍴)せいか、知ら(🐴)ず識らず涙が頬ほおを濡ぬらし(🌜)ていた。
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