バラエティ番組《おしつけ オナニー》2行目ライン
おしつけ オナニーあらすじ
(🕓)陽(yá(💷)ng )貨(🌈)は、魯(🎁)の(🛂)大(👢)夫(🈵)(fū )季平(🔬)子に(📉)仕え(🐚)て(🏏)いた(🥢)が、季平子が死んで季桓(🐨)(huán )子(zǐ(⛄) )き(👲)かんし(🔱)の代になる(🏸)と、(💼)巧みに彼を自家薬(yào )籠中(zhō(❤)ng )のも(🎌)のとし、遂(👍)に彼を拘(jū )禁(🆔)して、魯(🥙)の国政(➡)を専らにしてい(⛳)た。孔子(⏬)(zǐ(🙏) )は、その頃、すでに五(wǔ )十(💲)(shí(🙅) )の坂をこ(👯)して(🌓)いたが、上下こぞって正道(dào )を離(➖)れている(🍿)のを嘆いて、仕官の(🦂)望み(♑)を絶ち、ひたすらに詩書礼(lǐ )楽の研(yán )鑚(zuā(💟)n )と、青(🦅)年子(zǐ )弟の教育とに専念していた。陽貨(huò )として(👕)は、孔(kǒng )子が野(👽)(yě(🎒) )にあっ(🐖)て、厳(yá(🌯)n )然(🌓)として道を説いて(😹)いるのが、何よりも恐(kǒng )ろ(✈)しかった。で、出来(🚽)(lái )れば彼を自(🚁)(zì )分の味方に引き入れた(😗)い(🚦)、少(shǎo )くと(🎁)も一度彼に会っ(🕯)て(🙋)、(🤟)自分(🎢)が賢(🚷)(xián )者(🖥)を遇(yù )する道(✳)を知っている(🎷)人間(jiān )であること(🔽)を示(shì(🍗) )して(👙)置き(🚣)たい、と思って(😤)いた。
（小(xiǎo )人がつけ上るのも(🎫)、怨むのも、また嫉(🐢)(jí )妬心を起(qǐ )すのも、結(🏺)局は(🌗)自(🕉)分だけが(♈)よく思わ(🏉)れ、自(zì )分だけが愛(💖)さ(💌)れたい(🌆)からだ。悪の根元は何とい(🌗)っても(📜)自(zì(🐾) )分(fèn )を(👭)愛し(💻)過(🌖)ぎることにある。この(🚮)根(🕳)本悪(⌚)に(🏘)眼(yǎn )を(😣)覚まさせな(👽)い限り(🐸)、(🔣)彼等(🕣)はどうにもなるものでは(🤲)ない。）(🖲)
子、魯の大師(shī )に楽がくを語(yǔ )つ(🔗)げて曰く(🤪)、(🌰)楽は其れ知る(😏)べ(💪)き(🚂)なり。始めて作おこすとき翕如(🔸)(rú(🍓) )きゅう(⬆)じ(🤗)ょ(🎷)たり(👣)。之(🕌)(zhī )を従はなてば(💜)純(chún )如たり。※(「激(🤴)」の(🏛)「さ(🔂)んずい」(📺)に代えて「(🆖)白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(🐷)きょうじょ(🦗)［＃ルビの「きょ(🚁)うじょ(🧥)」は底本では「きよよじょ(🏎)」］た(㊗)り(🌨)。繹(yì )如え(📻)きじょたり。以て成る(🈁)と。
樊遅は思わず御(yù )者台か(💚)らふ(🕠)りかえって、ちらりと孔子(zǐ )の顔(yá )を見た。孔子の顔には、(🥂)別に変ったと(🥛)ころは見られなかっ(🚲)た(🥑)が、その声には(👤)、ますます力がこもって来た。
楽長と孔子の眼(yǎn )
門人た(🐇)ちが、孔子のこうした教訓によって(🎯)、まじめに自(zì )己(😙)を反省する機縁(yuán )を掴(guó )み得(❇)たかは、まだ疑問で(🤚)あった(🤾)。しかし、それ以来、仲弓の身(🌽)分(📘)や、(🏣)彼の父(fù )の素行が、彼(🚩)(bǐ )等(🖋)の(🆒)話題にのぼらな(🚲)く(🚐)なったことだ(😥)けはたしかであ(🌃)る。尤(🕵)も(🚧)、この事は(🌭)、仲弓自(😒)身にとっては(🚯)、どうで(🤼)もい(🚴)い(🕗)事(🌡)で(🐻)あ(📿)った。彼(🆕)はただ自らを戒(📦)慎す(🈁)ることによ(⛎)って、孔(kǒng )子の知遇に応こ(🌪)たえ(🖌)れば(🦅)よかった(⤵)の(📭)だ(🎲)から。
「な(🕢)るほど。……(🧑)そ(🈸)れで、どうして失敗しくじ(㊗)ったのじ(🐀)ゃ。」
――(🚎)陽(🚥)貨篇――(🛠)
孔子は(⬜)御(🐷)者(zhě )台(tái )に(🛃)いる樊遅に話しかけた。
「は(🧒)っ(😩)きり掴(guó )めないにし(🧦)て(🔯)も、何か思い当ることがあるだろ(🔪)う。」
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