○ (🦅)同姓(xìng )==(🚆)魯の公室も呉の公室(shì )も共(🏍)に姓(🈂)は(🍏)「姫(🍍)」(き)(📔)で、同(tóng )姓(🧟)であり、遠(😕)く(🥦)祖(🐲)先を同(🚢)(tó(😱)ng )じく(⭕)した。然るに、礼(😁)には血族結(jié )婚(😶)を絶対(duì )にさけるた(😢)め、「同姓は娶らず(🚍)」と規定しているの(📰)で(🛺)ある。
二一(yī )(二(📎)(è(🎯)r )〇五)
(👃)互郷(xiāng )ごきょ(🧒)うと(🔁)いう村の人たちは(🧐)、お話(huà )になら(🔻)ないほど風俗(🕑)が(🗝)悪(è(💁) )かった。と(🚛)ころがその村の一少(shǎ(🔒)o )年(nián )が(🧖)先師(shī(📨) )に入(🍩)門をお願(yuàn )い(🏷)して許(xǔ )され(💽)たので(📕)、(💑)門(mén )人(rén )たちは(🏅)先師の(🅿)真意を疑った。すると、先師はいわれた。――(🔊)
よきかなや、
「(🌿)文王が(📙)なくな(📛)られ(🈯)た(🖐)後、文(🐈)と(🚞)いう言葉の内容(róng )をな(🎻)す古聖(🎧)の道は、天意に(🚍)よって(🏀)こ(🏣)の私(sī )に継承されているではないか。もしその文をほ(👡)ろぼそうとす(🕗)るのが(💹)天意である(💅)ならば、何(😆)で、後の世に生れたこの(🥧)私に、文に親しむ機会が与(📮)(yǔ )えら(🔃)れよう。文(😐)をほろ(🧒)ぼすまいという(🔌)のが天意であ(🔱)る(🎈)かぎ(🔈)り、匡の人(rén )たちが、いっ(🎵)たい私(sī )に対して(🤜)何が出来るというのだ。」(📍)
一二(èr )(二一七)
よき(🛶)か(😜)なや。
「出でては(😮)国君(🤭)上(🎌)長に仕える。家庭に(😔)あ(🤺)っては(⏳)父母兄姉に仕える。死者に対する礼は(📟)誠意(yì )のかぎ(🏡)りをつくして行(⛸)う(⛪)。酒は飲んで(🛁)もみだれない。――私(sī )に出来(lái )る(🔒)ことは、先ずこ(🔥)の(🌖)くら(🙍)いなこと(🐺)であろ(❕)う(👮)か。」
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