「何しろ、これは(🅿)えらい(🌻)騒ぎ(🦌)になった(⬛)。」と(📠)吉左(🥦)衛門(📊)(mén )は案(🎧)じ顔に言っ(🗳)た。「文久(jiǔ )元(🤚)年(🌚)十月の和宮か(🕯)ず(🎠)のみやさまがお通り(💻)以来だぞ。千何百人(🎴)からの同勢をこんな宿(☝)場(chǎng )で引き受(shòu )けようもあるまい。」
と下(xià )から呼ぶ多吉が(🌋)かみ(🈺)さんの声(🗿)も(🌶)す(💗)る。半(😼)(bàn )蔵(zāng )と亭主は(❗)それを聞(💤)きつけて、二(🐢)(è(🦐)r )階から(🕎)降りて見た。
一(yī )、飯田藩は弓矢沢の防(🚖)備(🖋)を撤(😱)退(🍪)(tuì )すること。
しか(♐)し、これは亡なき(🎶)水戸(hù )の御(yù )隠居(🤨)を師父(fù(🐤) )と(🈶)仰(🖍)ぐ人(✋)たち(🔑)が、従(➰)(có(⚓)ng )二(🚋)(èr )位(📸)大納(🛤)言じ(🤭)ゅ(🏒)に(💈)いだいなごんの旗(🛷)を(⚡)押(yā )し立て、その遺志(📦)を奉(fèng )じて動(dòng )く意味の(🚬)も(🖌)ので(📑)あったこ(👴)とを(🐌)忘(wà(🔕)ng )れてはな(🤠)ら(✂)ない。九百(🔔)余人から成る一(🉑)団のうち、水(🃏)戸の(🌶)精鋭(duì(🏈) )をあ(🌶)つ(🤘)め(🦏)たと言(yán )わる(🏷)る筑(zhù(😥) )波(bō )組は(🌟)三百(bǎi )余名で、他の六百(🐷)余(yú )名は常陸ひたち(🕉)下(xià )野(yě )しも(🌍)つけ地方の百(bǎi )姓であった。中(💊)には(🏮)ま(💸)た、京(jīng )都方(🥩)(fāng )面から応援に来(🚎)た志士(🧥)(shì )もまじり(🍂)、数名の(😢)婦人も加(🧚)わっ(🏅)てい(📸)た(🎦)。二名の医(yī )者(🎉)(zhě )までいた。その(🎹)堅(jiān )い結(🚇)び付(🚦)きは、実際の戦闘力を有するもの(📚)から(🚔)、(📓)兵糧(liáng )方ひょう(🥣)ろ(😶)う(😣)かた、賄(🐣)方まかないかた(👩)、雑兵ぞうひ(🗣)ょ(🎍)う(🦁)、歩人ぶにん(💓)等を入(👵)(rù )れると、千人(🈷)以上(shàng )の人を動(🚥)かした。軍(🧐)馬(mǎ )百五十(shí(📡) )頭、それにたく(🙄)さん(🍿)な(🦏)小(xiǎo )荷(👡)(hé )駄こにだを従えた(📖)。陣(👡)(zhè(🎮)n )太鼓と(⏳)旗十三、四(sì )本(✈)(bě(🗡)n )を用(yòng )意(🌧)した。こ(🅾)れ(🎮)はただの落ち武者(🤫)(zhě )の群(qún )れではない。その行動は(⏫)尊攘の意志(🤰)の表(🚼)示である。さてこそ(➕)幕府(fǔ )方(✖)を狼(🐣)狽(🎐)(bèi )ろうばいせし(🧕)めたのである。
ま(🌟)た、また、土(🍦)蔵も(🕐)残(cán )らず打ち破(pò )り(🎧)家(jiā )屋敷もこ(🕯)とごと(🚹)く焼(shā(🌮)o )き崩く(🎭)ずして(🌭)浪(🕙)士らの(🎙)足だまりの(❤)ない(🌚)ようにされるとの(💭)風聞が伝わった。それを聞いたものは皆大(😚)いに驚(jīng )いて、一(yī(🏡) )度土蔵にし(💼)まった大切(😢)な品物をまた(🐀)持(chí )ち(🏰)出(❌)し、(🗒)穴を掘って土中に埋(🙆)めるものもあれば、(✂)畑の方へ持ち出(🐥)すものも(👿)ある(🈁)。何(hé )はともあ(📕)れ(🦈)、こ(🛏)の雨天ではしのぎかねると言(🧦)って、できるだけ衣類(lèi )を背負しょうことに気のつくも(📵)のもある(🕉)。人(🛡)々は互い(💯)にこの混乱の渦(🔟)うずの中に立った。乱世(📟)も(🌿)こんなであろう(👸)かとは、互い(🐨)の目が(🎪)そ(🛬)れを言っ(🚞)た。付(🔉)近の老若(ruò )男女(🍛)はその夜の(🚵)うちに山の(🗓)方へ逃げ失(🏵)うせ、そうでな(🐱)いも(❌)の(🗡)は(🎼)畑に立ち退のいて、(🕒)そこに隠れた(🐤)。
しかし、それも理(😴)のな(🥠)いことではない。なぜ(📬)かな(🚜)ら、その葵紋(wén )の箱も、傘(🙃)も、長持(chí )も、(🧤)長棒の駕(jià )籠(lóng )も、(🚣)すべて水戸(🤯)烈公を記念す(🌚)るためのもので(📕)あっ(🛫)たからで(🍤)。たと(🍵)い御(🚶)隠(yǐn )居はそこ(🐠)にい(🌩)な(🎩)いまでも(🎪)、(🈚)一(yī(🌹) )行が「従二(èr )位大納(nà )言」の(🚅)大(🧥)旗を(🤼)奉じながら動いて(🚭)行(⛵)くところは、生きてる人を護(☝)(hù )ま(😥)もるとほ(🐾)とんど変(biàn )わり(♉)がなかったから(🍮)で。あの江戸駒(jū(📂) )込こま(🦈)ご(🤔)めの(⛪)別(bié )邸(🔓)で永蟄居えいちっきょを(👑)免(🅾)ぜられたことも(🎇)知(🥘)ら(🤲)ずじ(🕧)まいにこの世を(🏫)去った御隠居が生前(qián )に京都(dōu )からの勅(chì )使を(🐾)迎えることも(🗝)できなかったかわり(🤜)に、今「(🎄)奉(🚂)勅」(🏥)と大(🚡)(dà )書した(😺)旗を押し(🚕)立(🏋)て(🐽)な(🚀)がら動(🕡)いて行く(🏒)のは(🌩)、その人(🏗)(rén )の愛する子か孫かのよ(📹)う(📯)な水(shuǐ(👇) )戸人もしくは準水(shuǐ )戸人であるからで。幕(mù )府のいう賊徒(tú )であり、反対党のいう不忠(🌜)(zhōng )の臣である(Ⓜ)彼らは(❌)、そ(😔)こにいない御隠居にでもすが(💋)り(🈶)、その人の志を彼らの志(zhì )として、(💁)一(🚪)歩でも(👤)遠(yuǎn )く常(cháng )陸ひたちの(🌲)ふるさとから離れようと(🏧)して(👄)いたか(🔢)らで。
「青山(🐹)君――伊(yī )那にある平(✋)田門人の(💣)発起ほっきで、(🕓)近く有(yǒu )志の(⌚)ものが飯(fà(🤑)n )田(🅱)いい(🔬)だに(🚏)集まろうとしている。これはよ(🏨)い機会(👠)と思わ(🙏)れるか(🔬)ら、(⛅)ぜひ君を誘(🅿)って一(🤖)緒に伊那の諸(zhū )君を見(🏔)に行きたい。われ(👑)ら両(liǎ(🍵)ng )人はその心組みで(🦕)馬籠まごめ(🔧)まで(😶)まいる。君の(😷)都合もどうあろ(🚊)うか。とも(☝)かくもお訪(🎆)たずね(🚀)する(😰)。」
「い(😩)かがで(♈)す(🖱)か。おしたくができましたら、出かけましょう。」
「何(🛷)(hé(😃) )、(👋)諏訪(🌑)だ?」
一、飯田藩は弓(gōng )矢沢の防備を撤退(tuì )す(🚢)ること。
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