みお エロ9

A「本性(🏳)暴(😀)露さ。私(😸)は田舎者だよ。」と言葉つきさへ、ど(🔖)こやら変つて来て、「こ(🍲)れ(👏)が(🍛)風流の極致だつ(👙)てさ。」(🌡)

A「今夜はちょ(👗)っ(⬛)と本を(🏹)二三冊取り(🐒)に来ただ(🥖)けなの。まさ(🛵)かあたしが、(🛳)大きな荷物を一(🍣)度に(🚏)背負って行(👭)かれやしな(👴)いわ。お(🤦)まけにこんななりを(🗓)し(👣)ていて」

A「よう覚えと(🤖)き。物(🍳)識(🤾)りのこいさんにも(🚪)似合わんや(🕍)な(🍍)いか」

A　私は、デ(🗿)ィレ(🐊)ッタ(💣)ントである。物好きであ(🎞)る。生活が(😨)作品(📪)である。し(👇)どろもどろである。私の書く(⭐)もの(🏁)が、それが(🌧)どんな形式で(💦)あろうが、それはき(♋)っと私の(🎗)全存在に素直(🚳)な(🚨)も(⌛)のであった筈(🚈)である。こ(🐗)の安(🐼)心は、たいした(🥂)も(💊)の(🕕)だ。すっかり居(😸)直ってし(🎆)まっ(👼)た形であ(🈂)る。自分ながらあきれ(🖖)ている。ど(♑)うにも(🚈)、手のつけよう(🛏)がない。

A「(🍓)お(🍪)媼さんお媼(⏯)さん、そんな無慈悲な事(💕)を云わないで下(🚽)さい(📗)。私はお腹が(🌬)減って倒れそ(🌤)うな(🏣)んです」

A　(🥟)君(😎)の手紙だって同じ事です(🔋)。君は、君自身の「かよわ(🎾)い(🌟)」善良さ(🚺)を矢鱈(🔰)やたらに売込もうとして(🌆)い(🏟)る(🕜)ようで、実にみっともな(🆓)い(🤲)。君(☔)は、そ(🍤)んなに(🍤)「か(🚹)よわく」(🗾)善良(🈁)なのですか(😧)。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(😕)らに小説を書(🐮)い(⬛)て突(🥈)進(🔱)し、(🍯)とうとう小説家(🎉)とし(🍔)ての一戸(🅾)を構えた。気の(🐒)弱い(😎)、(🎥)根(🐫)から(🌷)の(🗓)善人には(🍅)、(😆)と(🎆)ても出来る仕業しわざ(🧛)ではありません。敗北(🕡)者(📥)の(🕝)看板は、やめてい(👞)ただく(🍇)。君は、た(😄)しかに嘘ばかり言っています。君は、まずしく(🐕)痩やせた小説ば(👴)かりを書いて、そうして、(🆕)昭和の(🕒)文壇の片隅(🐡)かたすみに現われかけては(🏈)消え、また現われかけ(🚍)ては(🌚)忘れられ(🏣)て(🌥)、(💙)そうして、こ(🈺)のごろは(🙎)全く行きづまって、(🙁)語学の勉強(🏝)をはじめよう(🏀)か、日本の(🛑)歴史を研究し直そう(🏍)か(📟)と(🏈)考えているのだそう(🌠)ですが、全部(🧡)嘘(🕕)です。君は、そんな(🐦)自嘲じちょうの言葉で(🚅)人(🍃)に甘えて、君自(📱)身(🥟)の怠惰(🐣)と傲慢をごまかそうとし(😒)て(🔦)いるだけで(👶)す(🎂)。ちょっ(😂)と(🕸)地味に(♍)見(💁)えながら(😉)も、君ほど(🦄)自我の(🦐)強(🏂)い(🔑)男は(⛎)、め(🕟)ったにあり(🗾)ません。おそ(🥗)ろしく復讐心(🚻)の強い男のようにさ(🀄)え見(📎)えます。自分自(😂)身を悪(💁)い男だ、駄目な男(🥠)だと言い(🗄)ながら、その位置を変える(✔)事(🔂)には(🐱)少しも(🤐)努力せず、あ(😨)わよくばその儘ままでいたい、け(🤺)れども(🧐)その虫のよい(🥣)考えがあまり目立(🏥)っても(🍚)具(🤸)合いが悪いので、仮病の如くやた(🐵)らに(🕉)顔(🚒)をし(🎪)か(➖)め(🌦)て苦痛の(🔸)表情よろしく、行き(🥜)づまった(🕋)、ぎりぎ(🐿)りに困惑した等(🔭)と呻うめいている(🎦)だけの事で(🧙)、内心どこ(😍)かで、だけ(🌏)ど(😶)俺は偉いんだ、俺の作品は残るの(😈)だ(😙)と小声で囁さ(😭)さやいて赤(🔒)い(🏏)舌を(🏅)出しているというの(💖)が(🧘)、君の手紙の全(👱)体から受けた(😋)印象であ(🍔)ります(😳)。君(🖊)自身の肉(🛀)体の疲労や(❤)ら(🕝)、(🆎)精(🔣)神の弛緩(🕣)しか(🤩)ん、情熱(🐯)の喪失を、ひたすら時代のせいにして(🙄)、君の怠(💤)惰を(⬅)巧みに理窟附けて、人(😳)の同情を(🎁)得ようと(🎑)して(🌖)いる。行きづま(🗽)った、けれど(😠)もそ(🦊)の(🍦)理由は、申し上げません等と、な(🐼)んとい(🌜)う思わ(👞)せ振りな懦弱(🈸)だじゃくな言いかた(🛍)をするのだろう。ひどい圧迫を受けているのだが、け(🗿)れ(😐)ども(👶)忍んで、それは申し上(💛)げませんと殊(🍛)勝な事を言(🔔)ってい(♉)るよ(🤔)うにも聞え(👜)ま(📃)すが、誰が一体、君(🌾)をそ(🚰)ん(🌬)なに(🧐)圧迫し(⌛)ているのです(😦)か。誰ですか？(🔚)　みんなが君(💔)を、(🐟)大事に(🌂)しているじ(🧠)ゃありま(🗝)せんか(💋)。君は慾張りです。一本の筆(🌴)と一(🏒)帖の(🔜)紙を与え(🤩)られたら、(⏺)作家(💄)はそこに王国を創つ(⭕)くる事が(⛺)出来るではな(🥤)いか。君(📋)は、自身の影(🕖)におびえて(📖)いるのです。君は、ありも(♈)しない圧迫を仮想(🍗)して、やた(💡)らに七転(🏽)八倒して(🚕)いる(🎿)だ(🛏)けです。滑稽な(🍷)姿で(🗝)あります。書きたい(🐴)けれども(🐫)書けなくなっ(💊)たと(🍏)いうの(🆎)は嘘で、君には今、書きたいものがな(♒)ん(🛸)にも(🌘)無いのでしょ(🎍)う。書きたい(👺)ものが無(🔩)くなったら、理(🏸)窟も(🕡)何もな(🌑)い、それっきりです。作家が死滅した(♒)のです。救助の仕様も(⛄)あり(🃏)ません。君(💆)の手紙(🏞)を見(🐏)て、自(📉)分は君の本(📵)質的(🏦)な(♒)危機を(🎫)見ました。冗談言っ(🌚)て笑ってご(🔽)まか(🥊)している時ではありません。君は或いは君の仕(🧀)事にやや(🏯)満足しているのでは(😊)あるまいか。やるべきところ迄は、やり果し(🚫)た。これ以上のも(🏾)のは、も(🍡)はや書(➗)けまい、まず、(🛒)これでよ(♓)し等と考えて(😴)いる(🛠)のでしたら、とんでも無い(🆎)事です(🔬)。君はまだ、や(🚸)っとお手本を巧みに真似る事が(🌭)出(🚸)来(💬)ただけです。君の作品の中に十九世紀の(🍭)完(❌)成を見附ける事は出来ても、二十世紀の真(⛲)実が、す(🚙)こしも(🏧)具現せられ(🛎)て居りませ(😬)ん。二十世紀の真(⭕)実と(🦀)は、言葉を(😲)か(🎶)えて言えば(🦕)、今(🏃)日のロマンス、或(🧠)い(🕠)は近代(😏)芸(⛓)術という事に(📋)なるの(💎)です(🍟)が、そ(♒)れは君の(🗼)作品だけで(🎟)な(💠)く、(😝)世界の誰の作品の中にも(🍘)未(🤾)だはっきり具現せられて居りま(🐡)せん。企図した人は、すべて無慙むざん(😬)に(🚝)失(🥁)敗(🚵)し、少(㊗)し(🦏)飛(🏬)び上りそ(🤙)うに(🐴)な(💔)っては墜(🙍)落(🐰)し(🏥)、世人に(🌆)は山師のよ(💙)うに言(🚳)われ、まるでダヴィンチの飛行(😫)機の如く嘲笑(💼)せ(🎤)られて(🦌)いるのです(🌹)。けれども自分は信(✝)じています。真の近代芸(👇)術(🧑)は、い(🤳)つの日か一群の天才(⛴)たちに依(🈹)っ(👕)て必ず立派に(🐪)創(📗)成せられる(🖐)。それは(📯)未だ(🌽)世(🔶)界に全く無か(🛌)ったものだ。お手本から完(🧔)全に解放(🛎)せ(🍅)られ(⛹)て二十世紀の自然(🕣)か(👻)ら堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それは必ず実現せられる。そうして自(🤽)分は、そ(🛠)の(👇)新し(👷)い芸(😙)術が(🎐)、世界のどこの国よりも、この日本の(😓)国(🍥)に於いて、最も(👻)美事(🚜)に開花するの(🌅)だと信じてい(🔤)る。君たちと、君た(🔥)ちの後輩が、それを創るようになるだ(⛳)ろう(👟)と思っ(📊)ている。日本には、(🚌)明治以(👂)来(🏝)たくさん(🌗)の作家(🐖)が出まし(😢)たが(🐯)、一つの創作も(🌴)無かったと言って(🎃)よ(🚛)い(👣)。創作とい(🛀)う言葉は、誰が発明したものかわ(🔌)から(🌔)ないけれども、実にいい言葉だと思う(🕥)。多く(🍚)の人は、この言葉を小説の(👝)別名(🧔)の如く気楽に(🐰)考えて使用して(🧘)いる(😥)ようですが、真(🍟)の(🍁)創作は未だに日(😳)本(🤪)に於いて明治以後、一篇も(🍝)あらわれ(🛣)ていな(👵)いと思う(🎁)。ど(🌂)こかに、かならずお手本(👠)の匂いがします。それが愛嬌あいきょう(🥖)だった(🛒)時代もあったの(🚍)で(🎌)すが、今では外国の思想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて(💽)何一つ教えて(🌪)はくれま(🌟)せ(🔱)ん(🍂)。敗北を意識せず、自身の仕(🛄)事に(🎬)幽かすかながらも希(🦃)望を感じて生きているのは、い(👽)まは、世(🚟)界中で日本の芸術家(🤰)だ(🍲)けかも知れな(👨)い。仕合(🎥)せな事です。日本は、芸(📂)術(🥇)の国なのかも知(👖)れぬ。