「(🚌)学問は追いかけて逃がすま(🏗)いとする(😃)よう(🎂)な(💷)気(🕤)持でやっても、なお(😐)取り(💇)にが(🆕)すお(🕞)それがあ(🐆)るも(🐈)のだ。」
「鳥は死(sǐ )ぬまえ(🌊)に(♑)悲しげな声(💟)で鳴(míng )き、人は死ぬまえに(🐜)善(shàn )言を吐く、と(🐢)申(shēn )します(🌸)。これから(🕟)私(sī )の申(🔽)(shēn )上げ(🎸)ま(🚢)すこと(💤)は、私の最(⛓)(zuì )後の言葉(yè )でござ(⏳)います(👓)から、(🎲)よくおきき下(🎟)さい。およ(🎷)そ為政家(🔈)(jiā )が自分の道として大切にしなけれ(❓)ばならないこと(🕕)が三つ(✖)ありま(💌)す。そ(💺)の第一(🛴)は態(tài )度をつつし(💶)んで(🆚)粗暴怠(dài )慢(màn )にな(🦐)ら(⏫)ないこと、(👂)その(🈲)第二(🚻)は(🌽)顔(🚍)色を正しくして信(xì(💎)n )実の気持(chí )があふれ(🌭)る(🤦)こと、その第三は、言葉を叮重にし(🔤)て野(🧚)(yě )卑不合理に(🔆)ならない(🌽)こと(🔏)、(🌘)これであり(🍳)ま(🧟)す。祭典のお供(gòng )物台(👈)の(🙌)並べ方(🛠)などのこ(🐨)まかな技(♿)(jì )術(shù(😂) )上の(🙊)ことは、それ(🔫)ぞ(➗)れ係の役(👻)人(rén )がおりますし、一(yī )々お気(🗒)にかけられなく(🍼)ともよいことでございます。」
一(yī )五((🖖)一九九)(🗼)
七(一(✍)九(🥌)一)(🈸)
○(🏵) (👔)周公==すでに前にも述べた(🔼)ように、周(zhōu )公は武(wǔ )王(wáng )をた(📆)すけ(🔖)て周(💗)室(shì )八百(🥨)年(😬)の(📔)基礎を定(🈷)めた人であるが、(🎈)その(🎰)人とな(⛓)りは極(🥤)(jí )めて謙(🤽)虚で、「吐哺握(wò )髪」という言(yán )葉で有(yǒu )名なよう(⚪)に、食(♏)事(shì )や、結(🦔)(jié )髪の最(🚩)中でも(🔻)天下(xià )の士を(🦇)迎(yíng )えて、その建言忠告に耳を(🖐)傾(🍠)けた人であ(😗)る(😳)。
○(💊) (⏩)陳==国名。
二一(二二六)(🦏)
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