「なんかえ(👾)ゝ(🍖)ごと(🦒)でも(🙅)なえべか?(💌)」ときいた(💝)。母がきゝ(🍓)かへすと(🐋)、
その途端(🎚)に、源(yuán )吉(🏳)の身體がひよいと浮き(❕)上(👦)つた(🦏)。「えツ(🕎)!」(🏃)氣合だ(🏯)つた。――源吉は床(chuáng )に投(✨)げ出さ(🌏)れたと(💅)き「(🧒)うむ」と云(⛱)つた。と見る(🕉)/\肺が(🌑)急激(jī )に縮(suō )ま(📬)つ(🐵)てゆ(🌪)く、苦(💠)しさを感じた。そして(📻)、(🧘)自分の體が(👳)床(➡)か(🌛)ら下(xià )へその(🎨)ま(📣)ゝ、(🧦)グツ、グ(👑)ツと沈んでゆくやうに感じて……(🌸)が、(🖖)それから分ら(⏱)な(♉)くなつてしま(💤)つた。
母(🥗)(mǔ )親は、(🚣)源吉(🥘)に、「無理(lǐ )し(🚐)ねえ(📱)ばえ(😬)ゝ(🏎)が。」と云(yún )つた。「(🤙)あんの調子だら、あぶねえわ。」
「(🍦)ウン/(🔸)\」といふのが(💤)あつた(😃)。「下りろ」「さ(📘)うだ/\」……
口の(🐾)中に手を(🍷)つツこん(♎)で、(🌸)齒(chǐ )の(🐢)間には(🕴)さまつ(💘)てゐるのを(🏸)、と(👦)つてゐた丸山(🏻)(shān )が、そば(🥥)から口を入(rù(🌷) )れた。
が、何時の間にか、その生命(🎛)のもとでの(🥩)やう(🦀)な土地(dì )が、「地主」と(🤪)いふものに渡つてゐた。父(🏔)親は、こ(💴)とに、死ぬ前(qián )、(📘)そのことばかりを口にし(🌮)て、グ(🧒)ヂつて(🆑)ゐた。源吉は、それを(⛑)きく度(dù )に、子(zǐ )供ながら、父(🈯)親の氣持が分ると思(sī )つた。源吉が地(🤼)主の足(🦍)にかじ(🔇)りついたのは、さう無(🌏)意味な理由(🍒)か(〽)らでは(🍄)な(🍘)か(🐄)つ(📴)た。「畑(😾)は百姓のもので(🥫)なければならない。」(🛷)さ(❌)う(🧐)文字通(❓)り(🥡)はつきりで(☝)はなくても、このことは、(📉)源(yuán )吉(🚑)は十(🔢)(shí(🦄) )一、二(🚞)の時(🌒)か(🤱)ら、父親の(🔝)長い經驗と一(⏲)(yī )緒に考へ(❓)てき(🥩)てゐた。
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