そんな(🚟)ことも言(🦄)い出す(😹)ような(😺)人(🎞)(rén )でし(🚑)た(🙃)。
八 佐(zuǒ )久(😿)ことば
なんという長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上へ来(💦)る(✏)と皆(🈂)(jiē )さ(🤚)んも(😍)お考えでしょう。
姉ですか。姉は(🌿)木(🔭)曾福島きそ(🛐)ふく(🍳)しまのほうにあ(🚾)る高瀬たかせの(🍜)家(🚍)にかたづいてい(🔂)ま(🖊)した。女の(👽)き(🥎)ょうだいとい(💕)え(😀)ば、わた(✂)しにはこの姉一人(🕤)でしたが、だ(👲)いぶ年が違い(🎱)ますし、(🔃)それに遠く(🖇)離(lí )れてばかり暮らして(🙅)いまして、(👝)お(🛡)たがい(⛳)にい(🆘)っ(🐰)し(➕)ょになるおりもめったにな(〽)か(🏪)ったのです。
四 ははき木
(🖕)小諸本(bě(🎿)n )町(🌚)の裏手に馬場裏(✅)(lǐ )ば(🎸)ばうらと(😺)い(🏧)うと(🤵)こ(👢)ろがあ(⛓)りま(🏞)す。そこ(🎷)にあ(🥣)る古(🚳)い士(🌓)(shì )族屋敷で(🍱)草(🍨)屋根の家(jiā )がわたしの借(jiè )り(🚾)うけた住(Ⓜ)まい(🍣)です。わた(🆔)しの(🔊)小(🧑)諸時代は七年(niá(🗾)n )も(✨)その草屋(🥞)根の下(🌻)(xià(🔭) )で続いたのです。
木(mù )曾(céng )川(✏)はこの(🍓)町の中央を(🎥)流れる川(💃)です(📝)。姉の家の門前か(👩)ら(🍤)がけ下のほうに(😻)福(🎩)島(🌩)(dǎo )の町がよく見(🈸)えまして、川(🈴)(chuān )の瀬の音(🎑)まで(🕒)が手(shǒu )に取る(👯)よ(🗼)う(👣)に聞え(💃)てい(🌪)ます。対岸に(🖱)並(bìng )ぶ(🏅)家(😥)々、お(🚫)寺の屋根、古い屋敷の(🚠)跡なぞから、(🥃)深(shēn )い(♈)原生林につ(🔩)つま(✅)れた山(🏊)(shān )腹の地(🀄)勢までが望ま(🎴)れます。こんなに用心よくまとまった町の(🍕)ながめ(🚻)のあ(🎗)るところもめずらし(🧡)い。それを見(⏯)ても、古いお(📇)関所を中(🍏)心にして(👴)発(fā(🍶) )達し(🥌)てきた町(🧟)だということが(😃)わかります(🕔)ね。
さて(🐁)、明治の御代みよとなってみ(🤱)ますと、栗(🈷)本(bě(🍽)n )先生た(🐅)ちが新しい(😁)日本(🙎)のためにいろいろした(🧚)くを(🙄)しておいたこと(🎶)が、あとに(🍃)なっ(🕌)てわか(⛎)ってきました。この国(❇)を開き(🦖)、(🐵)世(shì(🍤) )界(jiè )諸外国と条約(🥃)をと(💺)り(🗣)結ぶとい(🈵)うことも(🐳)、先(🎩)生たちのしたくしておいた(🚦)ことです。下しもノ関せき償(🕥)金の談判(pàn )、横須(💘)賀造船(🤞)所の建築、(🚩)陸軍軍制(🙅)の改革それらは(🍵)みな先(🧡)生(🦎)があの小栗上野(🐀)介らとともに力をあわせてしたく(🥍)しておいたことな(⛄)のです。今(🐏)日横須賀(hè )に日本の(♒)船を造ったり(🤠)修(🐑)繕したり(🎼)する所があって東洋に(📿)一つの名物(🧀)のようなドックがある(🚧)のも、もとをただせば先生たちが徳(🐌)(dé )川(chuān )の世のあとしまつをしながら、よ(✍)く(🍫)「しんが(🕍)り(😅)」(🏷)をつとめて行ったその(🕦)おかたみではありますまいか。いったい、(🌳)徳川の(👸)世(👇)の末にあったことは大きな黒幕のうしろに(💶)かくれてし(🌳)まって、その舞台(tái )の上で(🐤)働いた人たちの辛苦もほ(🧦)ねお(👥)りも現われませんから、世の中(zhōng )にそれを知(🚗)(zhī )るものも少(💙)ないのです。しかし、先生は自(🌪)分の手(shǒu )がらをじ(🛏)ま(✒)んするよう(😡)な人ではなく、どこまで(😦)も徳川時代(🍕)の「しん(🌚)がり」として(🤶)、本(🔋)(běn )所ほ(🏢)んじょ(📑)の北(běi )二葉(🍎)町きたふたば(🈯)ちょうというところに(✴)退き、(👹)髪の白く(🎯)な(🤡)るまで徳川(chuān )の世(shì )の(🥍)中(⛑)を見(👓)(jià(🎂)n )送りまし(🌵)た(🌿)。
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