ゆすらうめの木
す(📿)る(🍎)と、公西華こ(🔜)うせいかがいった(🙄)。――
八(一九(🈺)二(🕥))
○ 孔子が昭公(gōng )は礼(📖)を知(😊)つて(🤕)い(✉)ると答え(📷)たのは(🍏)、自(🏴)(zì )分(📬)の国(guó )の君主のことを(🤰)他(tā )国の役人(🍶)(rén )の前(🙃)でそしるのが非(📑)礼(🏒)であり(📱)、且(🧜)つ忍びなかつたからであろう。しかし、(🚴)事実を指摘さ(🏻)れると、それを否定も(🦆)せず、(😦)また(🚸)自己辯護も(🎫)せ(🍖)ず、すべてを自(zì )分の不明に帰(guī )した(☔)。そこに孔(kǒ(🖼)ng )子の面(mià(🤵)n )目(mù )があつた(🍿)ので(🙄)ある。
とあるが、もう私も安(🥗)心だ。永い間、おそれつつ(♎)しんで、この身を(🐸)けがさな(🏗)いように、ど(🚒)う(😎)やら護(hù )り(🥋)お(🥩)おせ(🎪)て(🐔)来たが(🤝)、(💱)これで死(sǐ )ねば、もう(🧒)その心労(láo )もなくなるだろう。あ(🎐)りがたいことだ。そう(🈶)で(🐛)はないかね、みんな。」
「孔先生のような人(🍣)をこ(🍭)そ聖人というのでしょ(🥨)う。実に多(duō(😲) )能で(🏋)あられる。」
本(bě(🕉)n )篇には孔(🌚)(kǒ(🗑)ng )子の(🧒)徳行(🚺)に関するこ(🥀)とが主(zhǔ )と(🍫)して集(jí(🎰) )録されている(🏖)。
二(一八六)
一(yī )二(🏎)(一(yī )九六)(♏)
「安んじて(🐕)幼(📱)君の補佐を頼(là(🎹)i )み、(💐)国政を任(🏥)(rèn )せることが出来(lái )、重大事に臨ん(💓)で(🥦)断じて節操(cā(💴)o )を曲(📁)げない人(🛌)、かような人を君子(zǐ )人というので(🏰)あろ(🛋)うか。正にかよう(✏)な人をこそ君子人というべき(🚀)であろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025