次郎(⬇)(láng )は、その中の「(🎑)ぼくのほう(🙋)はたぶ(🗯)ん変更はあ(🌕)るまいと思(sī )うが(✉)」(⏫)という文句が(🈲)気になった。もし恭(🌍)一だけの考え(🌙)で日取(qǔ )りがき(🛴)められるも(🍀)のだったら、(❕)そんな(🚋)あ(🚛)いまいな言い(♐)かたをするわけ(🤭)がない。これはだれかほ(🎚)かの人(💬)の都合を(🔏)念頭において(✊)のことら(🛢)しい、(📱)もし(🤗)そう(💙)だとす(🤠)ると、それ(🐍)は道(🥘)江(🍋)みちえの着(🍜)京の日(😌)取りにちがい(✳)な(✉)いの(🐰)だ。
(🗼)かれは、そう言(yán )う(🔉)と(🎑)、すぐ(😬)おじぎ(🌙)をして(👊)、塾(🤵)長(🔅)(zhǎng )室を出た。朝倉先生は(🧠)無言(yán )のまま、かれのう(🎳)し(🌱)ろ(🥂)姿(zī )を見(😏)(jiàn )おくってい(😿)た。
「(🐂)けさの板(bǎ(🔻)n )木ば(💄)んぎの音、どうでした?」
かれ(⛹)は、むろん、そのこと(✏)に気が(🥘)ついて(🌙)いた。しかし、べつに気を(👙)くさらしてはい(🦂)な(🚈)か(🐹)った。毎回(🧦)開塾の当(🧠)初(🅱)(chū )はそうだったし、時刻(kè )ど(😶)おりに板(🦂)木(mù )が(🖇)鳴(míng )ることさえ珍(zhēn )めず(⛑)らしかったので、今朝(chá(😓)o )の(🖥)板(🍎)木当(dā(🗣)ng )番(🤞)(fān )の正確(🥧)さだけ(🏭)でも(💓)上(shàng )で(📘)きだぐ(💋)らいに(🛃)思っていたのである。
越(yuè )前永平寺え(📮)ちぜんえいへいじに奕(yì )堂えきどうと(🈂)い(💑)う名(míng )高い(🧢)和尚(shàng )おしょうがいたが、あ(🍴)る朝、しずかに眼をとじて、鐘楼しょ(🍬)うろう(♒)からきこえて来る鐘(💌)かね(👒)の音(🔆)ねに耳をす(🔎)まし(🙀)ていた。和尚(🌤)は、今朝の(🤸)鐘の(🚉)音(yīn )には、いつもにない(😿)深(📨)いひびき(🔗)が(🈂)こもっているような気(😸)がしたの(♈)である。
そ(🤘)して(⛳)、そ(🙋)のまま、すこしも調子をかえないで、また槌をふるいつづけた。
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