高瀬の薬方くすり(🏾)か(✂)たが、(👕)昔はその主人と主(🛸)従(cóng )の間がらで、部(🗻)(bù )下(🐤)の士族で(🦄)あ(🛬)ったことは前にも(🖼)お話(🍔)ししたとおりですが、そういう人(ré(💔)n )たち(🕢)が(😿)番頭さんと(🔰)呼(🔲)ばれ(🏾)る時世になってから(👔)も、(💉)毎年手を分けて(💽)諸国へ行商に出ました。西は美濃みの、尾張(zhāng )おわり、伊勢いせから、北は越(yuè(🤣) )後えちごの(🛋)方(🧦)面へかけ、(🏘)ふろ(🎉)しき(🕗)包(bāo )みにした薬(yào )の箱(xiā(💉)ng )を(🔐)し(🥖)ょ(🌤)い、日に(🔗)焼け、雨(⚓)にぬれること(♎)をもい(🆑)とわずに(🖕)、遠い(🐭)道を往(wǎng )復し(🚽)、去(😃)(qù )年の薬の残ったところへは(📓)引き替えに新(🐼)(xīn )規の(👎)薬の袋を置(zhì )いてくるほどにし(💭)て、(🐙)高瀬の薬(yà(🐹)o )をひろめて歩(bù )いたのも、そ(🎥)ういう人たちで(🕥)し(📛)た。わたしが姉の家(✅)を(🤛)た(🚐)ずねたころはおいお(🎪)い薬(yào )方くす(🕑)りかたも変り、(🏎)あ(🥨)るも(🧠)のは年とって(🐃)身(🦂)を(🦋)退き(🌲)、あ(👗)るものは若手に(💄)代(💮)(dài )よをゆずったと聞(🖇)きましたが、それでも一人のいい番(🐯)頭さんが残(cá(🙌)n )って高瀬(lài )の兄を助(zhù )けながら、製(zhì )薬(yào )いっ(🍒)さい(🔆)のこ(🌦)と(💗)を(🍄)きりま(🎸)わして(🏆)いました。
わたしがこの(🚪)人(ré(⛲)n )を知(zhī )っ(🌗)たのは、そのくつ屋(wū )さんの時(😝)代か(📌)ら(🎡)です(🍇)が、それからも岩(yán )代いわしろの国黒森くろも(🏾)りと(📘)いうと(🤽)ころ(♈)の鉱(🕌)山(😐)の監(🏔)(jiān )督になり(♟)、次(cì )に株式(🔶)所の仲(🧝)買なかがい番頭とも(⚓)なりました。石(✍)(shí )蝋(là )せきろうの製造職(zhí )工(🎦)と(🎩)も(🏍)なっ(😳)たし、針商は(⛪)りしょうともな(🗾)ったしそれから(💀)横(héng )浜へ(🖊)行(🕝)きまし(🍟)た。そのすこし前(qián )で(🐈)すけれど、電池製造の助手(shǒ(🙍)u )ともなりました。ふたたび(🚚)また針(zhēn )の商人(🐫)(rén )と(🌦)な(💯)っ(🏚)て、(🕘)店(🕋)をやめてから、(🥗)こんどは何になったかと(😾)言い(🚴)ますに、まあ、それも一つ(🤒)の何でした――煮(💛)(zhǔ )染商(shā(💋)ng )にしめし(📷)ょうとなりま(🌭)し(🕦)た。
小(xiǎo )諸(😽)こ(⌛)もろの竹(🍔)の(🌶)子は、(💉)鴇(bǎ(📬)o )窪ときくぼ(🚹)とい(🥏)う近在きんざいのほうか(🍻)らくるわらびを(🌬)見て(🤮)笑(xiào )い(✨)だし(🚃)ました。小諸(zhū )には(🧛)こんもりとし(🏊)た(🚻)竹の林と言え(🚼)るほどのものは(🚰)ほとんど見当たりません。真(zhēn )竹まだけ、孟宗もうそうの類(lè(🎓)i )は、この地方には十(➕)分に成長しません(🕳)。でも、細い(🍛)竹の(🧥)や(✏)ぶがありまして、春先にはそこから細(💧)(xì )い竹の(🕕)子が頭を(🌒)持ち上げま(🏠)す。
海と(🏁)いえば、(🚆)わ(😣)た(🐼)しのような山(🏰)(shān )国に生まれて深い森林の中に育ったもの(🔮)は、特(👅)(tè )別そちら(🚏)のほう(🥘)へ心を誘わ(🅱)れ(🚞)ます(🍖)。そういうわた(🆑)しは(🍇)、相(xiàng )州そうしゅう鎌倉か(🙍)ま(🏨)く(🥍)らにも(🦄)小田原(yuán )にも、上総かずさの富津ふ(📻)っつにも(🏫)時を送(📴)ったことが(🏉)あり、西(🎉)(xī )は四日市(shì )よっか(🈺)いち(🆙)、神戸こうべ、須(xū )磨すま明石(🕤)あか(♈)し(🏡)か(🔈)ら(〽)土(🤬)佐(🍍)とさの高(😼)知(📊)まで行(🍢)って(🥃)見(jiàn )て(🚒)、まん(🤨)ざら海を(⏯)知(🚠)らないでも(🕺)あ(🌿)りませんで(🍕)した。しか(📨)し、(🤰)布施(⛹)(shī )ふせさんとい(🌁)っしょに仙台から宮城野(🤷)みやぎのを通(tōng )り(⚪)、荒(🖼)(huāng )浜ま(🏩)で歩(🆗)いて、見(🎨)わた(💌)すか(🌡)ぎり砂浜の続(🚳)い(📋)た(💎)ところに出て行った時ほ(🏜)ど、心を打たれたこともありません。
「チ(🎀)リンチ(💻)リン、チリ(🐡)ンチ(📹)リン。」(🥅)
わ(🎢)たしは姉の家の(🏞)入口ばかり(🛳)皆(🍫)さんにお話しして、まだ奥のほう(🏉)をお目にか(🥗)けなかった。この高瀬の家では、先祖の(🤛)中に橘翁(wēng )き(🐌)つ(🎁)お(🚥)うさまという人がありまして、毎(mě(😱)i )年(🌜)の(😙)忌日(💥)には(⛴)かならずその(🌡)人の(🕉)画(huà )像の(👄)掛(guà )物(🕎)(wù )を取り出(💕)し、それを奥の床(chuáng )の間の(😿)壁(🐩)(bì )に掛(🦍)(guà )け(🕹)、(🚱)そ(🍏)の人の(🥣)好(hǎo )物であったと(🍞)いう(🕙)くりめしを供えると(🔺)か。この(🤘)橘翁(👙)さまが高瀬の家に(⏱)伝わった薬(yào )を造りはじめ(💱)た(⏲)人で(🔭)す。
その道について南へ(🙇)さ(🅰)して行くと(💒)、臼田の町(🍠)(dīng )へ出(💚)(chū )る。臼田に稲(dà(🧗)o )荷(📶)山(shān )いなりやま(📇)公園というところがあって、(💰)公園(🌂)(yuán )前の橋の(🎍)た(🥧)もと(🧣)あ(🐝)たりから(🤶)望んだ千曲川の(🥇)ながめは(👗)実にいい(👓)。あれか(👃)ら八つ(⏳)が岳たけ山脈の(🅰)ふもと(🚞)へかけて、南佐(zuǒ )久(jiǔ )の谷が目(🌠)の前に(🈴)ひらけ(🐚)ています(📄)。千(qiān )曲川(🎟)はそ(🌷)の谷を(🖖)流れる大河で、岸(🍑)に住む(🚜)人(🦎)た(🥫)ちの風俗やことばのなまりも川下とはいくらか違(😷)うようです。岸を(🔆)さかのぼるにつれて、馬(mǎ )流(👦)(liú )まなが(🏴)しあたりか(🎈)らは、さすがの(🌳)大河(🔛)(hé(😚) )も谿流けい(📐)りゅうの勢(shì )いに変(👿)(biàn )る(✂)の(👅)です(🏵)が、川の中心(xī(🎋)n )が(🕡)右(✒)岸(⛩)(à(🐣)n )の(🥉)ほうへひどくか(🍩)しいでい(🦉)るために(🥝)、左岸(🐷)には川底があらわれ、砂は盛り(🎶)上(🍝)がり、川上から押し流され(🎐)た大石が(🚭)埋(🎈)まって、(🌫)ところど(🥕)ころ(😓)に(🏑)かわやなぎ、あし(😕)のくさむ(♟)らなどが茂っていま(😳)す。右(👅)岸に見られるの(💣)は(🛒)、(🔈)かえで、か(🍸)ば、なら、うるしの(🚋)類(💫)です(🚱)。甲州街道はそのかげ(📒)に(🌃)あるのです(🍰)。し(📆)んぼうのいい越(yuè )後え(🖋)ちごの商人は昔からそこを往(🏽)復(🐳)したと聞きま(📄)す。直(zhí )江(👹)津(🚁)(jīn )なおえ(🤟)つか(🌦)ら(👧)来(🍁)る塩ざか(📑)なの荷がそんな山地ま(⤵)で深(🕒)入(🤕)りし(🥜)た(🖕)のも(🏠)、もっぱらそ(🍨)の街道(dào )を千曲川について(🏬)、さ(🕓)かのぼったも(💑)のだ(🖌)そ(🙏)う(💸)です。
千曲川ちくま(🌕)がわの川下を見(jiàn )てきた(🐞)かわずと、川(chuān )上を見てきたかわずとが小諸で(🤨)落(luò )ち合い(🎑)ました。そしてた(🛌)がいに見(jiàn )てきた地方のことで(⌚)言い争い(⭐)ました。
長いもの、仙(🚒)(xiān )台せんだい地(dì )方に伝わって(🔭)きた(📅)「(📃)さんさ(🔱)しぐれ(🌌)」(🍈)の古い歌の節。
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