「たいていは二重(🎳)橋(⏱)を見て、それから銀座(🕗)に(📖)行(há(🎚)ng )きた(🧘)がって(🐑)いたようでした。」
じ(🕜)ょうだんめかして(🔷)、そ(📓)んなこともい(🍢)った。ゆうべ各(😁)(gè )室で就寝前(qián )に行なわ(〽)れた(♿)互選ご(🕊)せ(🔋)んの結果、かれは第五(wǔ )室(🗣)の室(🤼)(shì )長にな(🏈)って(🏤)いたのである。
掃除がすっかりすみ、(⏰)洗(🔨)面(miàn )その他(⏯)を終わ(🏏)ると、みんなは広(guǎng )間に集(jí )まって朝(cháo )の(🍋)行(🙇)(há(🃏)ng )事をやることにな(🥠)った(🛃)が、そ(🌝)れま(🏑)でには(🎇)、(😝)起(qǐ )床から(🐂)たっ(🚘)ぷり四(sì(📛) )十分ぐらいはかかっていた。次(📷)郎が(📤)、これまで毎(⏬)朝(cháo )、空林(lín )庵の寝ざ(🏏)めに親(👆)しんで来(💅)た雀すず(🔙)めの第一声がきこえるの(🐇)は、ほ(🐌)ぼその時刻(kè )だったのであ(🚟)る。
(🖋)塾生た(😉)ちのある者にとって(🐧)は、朝(🍆)倉(🛢)(cāng )先(🔧)生(🎟)のそうしたやり方が、非(🚅)常に(👹)皮肉に感(gǎn )じられた。
静坐のあ(🤧)とは(🍓)遥拝ようはいだった。――これ(💔)は皇大(dà )神宮(gōng )こ(✈)うたい(📥)じんぐう(🏷)と(🔏)皇居こうきょに対する儀(yí )礼ぎれ(✝)いで、その当(dāng )時は、極(📲)左きょくさ分(fè(💒)n )子(🐕)や一部(😟)のキリスト教徒(🥦)以外の(🌽)全(quán )国民によって当然(rán )な(♌)国民儀礼と認められ、集団行事(👗)においてそれを欠くことは、(✅)国民(😕)(mín )常識に(📘)反するものとさえ(🙆)考え(🙏)られ(💈)ていた(🐁)のである。
(お(😫)しまい(🏌)の(👈)、あ(⛲)の乱(luàn )暴(😰)な打(👘)(dǎ )ち(🥂)かたをやったのが、自(zì )分だということは(🤜)、すで(🎑)に(✳)先(👉)生に言っておい(🌼)たのに、先(👜)生はど(🍞)うし(🎀)てそのこ(🤬)とをはっきり(🍪)言(yá(🏧)n )われ(😮)ないのだろう。もしそれが(😿)助(zhù )手としての(😿)自分の立場をまも(👷)ってくだ(🌀)さる(🌥)た(🙁)めだとした(🅰)ら、(⛵)自分(🖼)(fèn )はむ(🍄)しろ心(😦)外(🙈)だ。大河(hé )も(❇)むろん(📋)心外(🌻)に(🆘)思(sī(🥪) )っ(🛁)ている(📠)にちがいな(🔓)い(📔)。)
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