「(♎)先達て珍(🌆)しく孟(🐭)孫(sūn )がたずねて来て、孝道(dào )のこと(🧔)を(😸)訊いていたよ。」
樊遅(🎼)は何のことだが(🍴)わからなかった。「違(🚬)わ(🐓)ない」(👌)というのは、(🤬)親の命(mìng )令(lì(🖲)ng )に背かない(🗒)という意味にもとれ(🏊)るが(🛤)、孟懿子(zǐ(🅰) )に(🔋)は(👾)、も(🍥)う親はない。そう考えて、彼は手綱をさば(📟)きながら(🧗)、しきりと首(🎴)を(🥙)ひねっ(🕊)た。
で(🐮)彼はつ(🔐)いに一(🧛)(yī )策を案じ、わざわざ(🤤)孔子の留(liú )守をねら(💑)って(💧)、豚(🌟)(tún )の蒸肉(ròu )を(🙃)贈(zè(🙌)ng )ることに(🏆)し(💁)たので(💩)ある。礼(lǐ(📹) )に、大夫(🥓)が士に(🕣)物を贈(💔)っ(🎧)た時、士(shì )が不在で、直接使(⬆)者(zhě )と(🚮)応接(jiē )が出(chū )来(lái )なか(🎭)った場合には(🖨)、士は翌日(rì )大夫(👃)の家に赴(🐜)いて、自(🎮)ら謝辞(🤢)を述(shù )べなければ(😰)ならないことになっている。陽(🖕)(yáng )貨はそこ(😡)をねらったわけであった(🍺)。
「如何にも(🔥)、それは知者とは云え(✍)ま(🏴)せぬ。」
「(🧘)如何(hé )にも、それは知(🚁)者とは云(🔑)えませぬ。」
「さあ(🛅)、わしにはそうは信(xìn )じら(🍒)れ(🗺)ない。」
(🌮)陽貨(huò )は、魯(🌠)の(👟)大夫季(🤜)平(píng )子に仕えて(🖐)い(🍞)た(🗃)が、季平(píng )子が死(sǐ )んで(🍟)季(😙)桓子きかんしの代(🔋)にな(🈸)る(🚂)と、(🌉)巧みに彼を自家薬(yào )籠(😃)中の(🏿)もの(📊)と(🆚)し(🤟)、(🏅)遂に彼(🐒)(bǐ )を拘禁(jìn )して(🛬)、魯の国政を専らに(🛏)していた(🎯)。孔(🔡)子(zǐ )は、そ(😨)の頃、す(🛍)でに五十の坂をこし(🦉)て(⛲)い(🏥)たが、(🤕)上下こぞっ(🎁)て正道を離れているのを嘆(🔧)いて、仕官の望みを絶ち、ひた(🈳)すらに詩書礼楽の研(🌑)鑚(🛵)と、青年子弟の教(🚃)育(☝)とに専(zhuā(🐪)n )念していた。陽貨とし(👄)ては、(🍓)孔子が(🍯)野にあって(🧒)、厳然として道(dà(🎚)o )を説(🍹)いて(😊)いるのが、何よりも恐ろしか(🔻)った。で、(😕)出(chū(🥠) )来(lá(🎲)i )れ(🌼)ば(🤥)彼(bǐ )を(🛡)自(zì )分(fèn )の味方(fāng )に(🐧)引き(🦏)入(rù )れたい(🌁)、少くとも一(yī )度彼に会っ(🏵)て、自分(🐬)が賢者を遇する道(🕰)を知っている人間で(🌈)あることを示(🔣)して置きたい、と(🥀)思っていた。
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