3(🐄)孔子(zǐ )は暗(⌛)(à(👇)n )然となった(📶)。彼は(⚫)女(🛸)子と小人とが、元来如何(hé(🛐) )に御(yù )し(💠)がたいものである(🎇)かを(🚍)、よく知ってい(🌕)た。それは(🧀)彼等が、親(qīn )しんでやればつ(🌻)け上(shàng )り、(🔋)遠ざけ(🛢)ると怨む(🗼)から(🕔)であった。そして彼は、今や仲弓(💴)を讃め(🕙)るこ(🚺)とによって、小人の心(xīn )がいかに嫉妬心によって蝕まれているかを、(🤪)まざまざ(🚙)と見せつけら(🌵)れ(🐱)た。彼は考(🥂)えた。
6 子曰(yuē(👦) )く、父在さば其の(🍠)志を観、父没せば(🍾)其の(⛓)行を観る。三年(✡)父の道を改むるこ(☝)と無きは、(💃)孝(xià(🎫)o )と謂(🍩)うべしと。(学而篇)
「5(🔫)父(fù )母の年(nián )齢は忘(⌚)れてはならない。一(yī(🌲) )つには(🕗)、長(🚠)生を(🍿)喜(🔮)(xǐ )ぶために、(📉)二(èr )つには、餘(🆚)命(mìng )幾何(hé )いく(🌇)ばくもなきを(🕵)懼(jù )お(🧔)それて、(🕺)孝養を励(🥇)むために。」
「(🛤)しかし、そんな意(🎮)味なら、今更先(xiān )生(shēng )に云われな(❄)くて(🏫)も、(👅)孟(mè(❗)ng )懿子もわか(🔐)っていら(🍲)れるで(🥂)しょう(📠)。もう永(📴)い(🎢)こと礼を学ん(🐽)でいら(🙁)れるので(🌿)すから(👫)。」
もう一つは、子夏の問いに対(🛍)(duì )する答(🚯)え(🍸)だ(🙃)が、それは、
子曰く、(🛥)雍ようや南面(miàn )せしむべしと(🤱)。仲弓、子(🛡)桑(sāng )伯(bó )子を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲(🎑)弓曰く、敬け(🕠)いに居(🧑)りて(🗄)簡(🚰)を行い(🎍)、以(📈)て(🌉)其の(📥)民に臨まば、(🔭)亦(🤡)可ならず(🕞)や。簡に居(🎩)りて簡(🔮)を行わば、乃ち(🧀)大簡た(🕌)いか(🚉)ん(🥩)なること(📇)なからんや(😵)と(🕎)。子曰(yuē )く、(😫)雍(yō(🗿)ng )の言然(🍄)りと(🍔)。
こんな言(yán )葉がつぎつ(🏡)ぎ(🎇)に思い出さ(📝)れた。樊遅は、しかし、(❔)自(zì )分(🏊)に(🤜)実行が出来るか(🤶)出(🚸)来(🥕)ないかは別として、言葉の意味だ(🛵)けは、そう(🚲)むずかしいとは思(sī )わなかっ(🌲)た(🦇)。
大て(🐲)いの牛(niú )は毛が斑(bān )まだ(🌶)らであ(🐾)った(🦈)。そして角が(🏊)変(🚚)に(👄)くね(💬)っていたり、(🌂)左右の調和(hé(🥜) )がと(🏗)れていなかったりした(🛐)。孔子(🙁)(zǐ(👨) )は(⭐)それらに一々注意深く視線(xiàn )を注いでいたが(🕊)、(⏯)そのう(🎬)ちに彼は、(🎒)一頭の赤毛の(😰)牛に眼(📲)をとめた。それはまだ若(🥛)くて(💽)、つやつやと毛が(✳)陽(🧓)に(⚽)光っていた。角は十分(🏚)伸び(❄)切っ(🕸)てはいなかったが(⛏)、左右とも、(😚)ふっくら(🌼)と半円を描い(💜)て、いかにも調(diào )っ(🚘)た恰(qià )好をし(🌺)ていた(🕑)。
孔(kǒng )子は踵をかえした。そして、赤(🚡)毛の(🌒)牛を指さしながら、再(🦔)び(🗓)いった。
と、孔(kǒ(🗼)ng )子は(📚)急(🔑)に居ずまいを(🤑)正して、(🗣)射るように楽(lè )長(zhǎng )の(🛸)顔(🙄)を見つめ(😕)なが(🎵)ら、
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