こんなに(✈)浪士(shì )側が(🧒)迫(pò(🤞) )って行く間(💋)に(😦)、(Ⓜ)一(yī )方(🧡)諏訪勢は(✨)その時までも幕府の討(tǎo )伐隊(🆙)を頼み(🚘)に(⏬)し(🚇)た。来る、(🏠)来るとい(🗜)う田沼勢(shì )が和田峠に近づく模(🌺)様(yàng )も(🧙)ない(🥋)。もはや(🤶)諏訪(🥐)勢は(🧟)松(📛)本(bě(🧟)n )勢と力(lì )を合(hé )わせ、敵(🥇)(dí )として進んで来る浪(🍠)士ら(🐸)を迎(yíng )え撃つ(🆙)のほか(㊙)はない。間(🆑)もなく、(💬)峠(gǔ )の峰(🍇)から一面(miàn )に道を押し降くだった浪(là(🛡)ng )士側は干草山(⚓)ほしくさやまの位置まで迫った。そこは谷(🐹)を隔(gé )てて諏訪勢の陣(🐶)地(dì )と相(xiàng )距あい(😶)へだたるこ(👹)と四、五町ばかり(🤷)だ。両(🌎)軍の衝突はま(📞)ず(✳)浪士側か(🐎)ら切った火蓋ひ(🍯)ぶた(🙃)で(🙄)開(🆚)始された。山の上(shàng )にも、谷口に(😡)も、砲(pào )声はわく(🍆)ように起(🐻)こ(🖖)った。
「お前さまはお一(🕣)人ひ(🏝)とりかなし。そんなら(🏫)お(🛶)前さま(🤒)は(🚖)ここに(🍷)残らっ(🍝)せるつもりか。おれも(🧢)心細(🍒)いで、お前さまが行くな(📱)ら一緒(xù(㊗) )に(🦁)本陣林へでも逃げず(🌈)かと思っ(😓)て、ちょっ(🛥)くら様(👛)子を見に来(lái )た。今(jī(🍾)n )夜はみん(🐤)な(🏨)山で夜明(mí(🛺)ng )かし(💇)だげな。お(🖼)まけに(✒)、(🎮)この(🚹)意地の(💋)悪(è )い雨はどうだなし(🎍)。」
「念のためにうかが(🗡)いますが、伊那の(😇)平(píng )田御門(mén )人は(🚗)『古史(shǐ(💺) )伝』の(🐘)発行(háng )を企て(🎎)てい(🤡)るように聞いてい(👘)ます。あ(🤚)れ(💩)は何(hé )巻(quàn )まで行(háng )ったで(🥧)し(🏀)ょうか(🦋)。」
「(🗽)うんにゃ、そ(😧)う言わ(😴)ずに、片桐の宿(📬)までまいれば許してつか(🌙)わす。」
と彼(bǐ )が声をか(📢)けて行こうとすると、おまんはあたり(🚐)に気を(😈)配って(⛵)、堅(jiān )く帯(👎)(dài )を締(dì )め直したり、短刀をその帯の(🤟)間にはさんだりしていた。
「何(🏔)、諏(zhōu )訪だ(㊙)?(⬅)」
(💋)後殿しんが(💪)りの浪士(🌞)は上伊(yī(♈) )那から(🚁)引ッぱ(👤)っ(📚)て来た百姓をなか(♊)なか放そ(🎆)うとし(🛶)なかった。その百姓は年のころ二(🔓)十六(liù )、(🍞)七の働(🔵)き盛りで、荷物(👶)(wù )を持ち運ばせるには屈強(🌸)な(👗)体格をし(🎊)ている(🐷)。
独ひ(🏼)とり(✂)者の(🆗)婆さん(🐢)までが逃(📌)げじたくだ。
三(🙀)人(👢)の庄(zhuā(🛳)ng )屋が今(🐔)度(🏃)の(🌗)江戸(🌴)出府(fǔ )を(🖼)機(✂)(jī )会(huì(⏫) )に嘆願(🤼)を(⏰)持ち出(😎)したのは、理(lǐ(🐃) )由(yóu )の(🐨)ないことでも(🆗)ない。早(💦)(zǎo )い話が参覲交(🈂)(jiāo )代制(🕌)度の廃止は上から余儀なくされたば(🚃)かりでなく、下からも余儀なくさ(⌚)れたもの(🧜)である(🔉)。たといその(🐡)制度の復活が幕府の頽勢たいせ(😥)いを挽回ば(🆑)んかいする上からも(🎮)、またこの深(shēn )刻(kè )な(🎖)不景(jǐ(📬)ng )気から江戸(hù )を救う上か(👗)らも(🏿)幕(📗)府の急務と(🍶)考えられて来たに(🍖)もせよ、(🎃)繁(🕵)文(🐎)(wén )縟(🤤)(rù )礼(lǐ )はんぶ(🍲)ん(🔳)じょくれいが旧のま(🔂)まで(⭐)あったら、そ(🗾)のために苦しむものは地(🕞)(dì )方の人民(mín )で(⚪)あった(🍝)か(🏻)らで(🥡)。
(📹)お隅がそれを半(bàn )蔵(🃏)に言って見(🥚)せると、(🌔)多(🐾)吉は苦(kǔ(🏨) )笑にがわらい(🔛)して、矢立てを腰に(🏄)することを忘れ(🎴)ずに深(shēn )川(🏠)(chuān )米(💥)の積んで(👈)ある方(💲)へ出かけて(🚍)行(🎖)くよ(🤴)うな(☕)人だ(🕔)。
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