(♓)その時(shí(🚨) )で(🕘)あった。洞窟(kū(🆙) )の中(zhōng )から走り出(🈴)て(🐩)来(🚿)た五(wǔ(💕) )、六(🤲)(liù )人の(💄)石工(gōng )は、市(shì(🎲) )九(jiǔ )郎(🤩)の危急を見ると(🕎)、挺(tǐng )身し(🚷)て彼(💅)を庇か(🏅)ばいながら「了海様をなんとする(🏞)のじゃ」と、実之助(🐹)を咎めた。彼らの(🔋)面(miàn )には、仕儀(yí(🌧) )によ(✔)っては許(📧)すまじ(🔛)き色がありありと見えた。
と、信(🕟)一郎(🔂)は(🐑)漸ようやく口(kǒ(🛶)u )を(🏻)切った(🏧)。会(huì )話(🍜)の(😍)ための会話(♑)(huà )として、判(pàn )わかり切ったことを(🙉)尋(🤖)ねて見たのである。
洞(dòng )窟(🧢)(kū )を(🥜)揺がせるその力強(🥀)(qiáng )い(🤾)槌の音と、悲壮(zhuàng )な念(🐰)仏(fó )の声とは、(🏅)実之(🚀)助の心を散々に(🎟)打ち砕いてしまった。彼は(🏆)、潔く竣成の日を(🔨)待ち、(👜)その(😊)約束の果さる(⛳)るのを待つよりほかは(🍬)ない(🤾)と思った。
人々は、(⏱)衰(shuāi )残の姿いたい(🆒)たしい市九郎(📣)(láng )に、
「一(yī )層(céng )いっそのこ(🚨)と、東京(🐙)へお帰(📝)りになったら何どうでしょう。僕(pú )なども(🔌)精(🌺)神上の動揺(📲)のため、海(🍳)へなり山へ(💏)なり安(💭)息を(🤝)求めて(🔋)、旅をしたこと(🆎)も(🎗)度々あり(🐿)ますが、一(yī )人にな(🤙)ると、(🐸)却(🚈)(què )か(🔧)えって(🍲)孤(gū(🍁) )独から(🐭)来る淋(😏)さびしさ迄までが加わっ(👩)て、愈(🤣)いよいよ堪(kān )たえら(🚓)れなくなって、又都(🐬)(dōu )会へ追い返されたも(🍜)のです。僕の(🦍)考(➕)えでは、(⚓)何かを紛ま(🏹)ぎ(📱)らすには、東京生活(huó )の混(hún )乱と騒(sāo )擾(rǎo )そう(❌)じょ(🚔)うとが、何(hé )よりの薬(yào )で(🛳)はな(😝)いかと(🧟)思うの(🚻)で(😷)す。」と、信一郎は自分の過去(qù )の二三(🎺)の経験を思い浮(fú )べな(♌)がらそう云っ(💋)た(😢)。
(🐛)樋(tō(🤲)ng )田郷ひだのごう(🚰)の里(🤱)人(🤷)(rén )は(📔)、初めて市九(📂)郎の(🕝)事業(👼)の(🦔)可能性(xìng )に気がつ(📗)い(🕳)た(🌱)。一人(👮)の痩せ(➡)た(☔)乞食(😼)僧が、九年の(🕥)力でこれまで掘り穿(chuān )ち得るものならば、人を増(zēng )し歳月を重ねたならば、こ(🐴)の(🍙)大絶(👃)壁(🎖)を穿ち貫(🦄)く(🔩)ことも、必ずし(🙊)も不(🎯)(bú )思議(🏬)なことで(🗨)はないという考えが、里(📆)人らの胸の中(zhō(📂)ng )に銘(míng )ぜられてきた。九年(nián )前、市九(🕰)(jiǔ )郎(📘)の勧進をこぞって斥しり(🥍)ぞけた山(📹)(shān )国川(🌪)に(🐖)添(🌖)(tiān )う七(qī(🧐) )郷の里人は、今(🐸)度は自発的に開鑿かい(👲)さくの寄(jì )進に(🚢)付い(🍙)た。数人の(🗻)石(shí )工(🚛)が市九(jiǔ(🙆) )郎(láng )の事業を援(yuán )けるた(👬)めに(✉)雇わ(🌕)れた(✖)。も(🦂)う、(🆙)市九郎は孤独ではな(🍖)かった。岩(yán )壁に下(🚆)す多数の槌の(🎏)音は、勇ま(🙉)し(🈲)く賑(zhèn )やかに、(😒)洞(dòng )窟の中(✋)から、も(🔷)れ始(😡)(shǐ )めた(🐡)。
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