「覺えてろツ!」
源吉はそれをきくと、溜(💵)めて(💺)ゐた(🤕)息を大(😯)きくゆ(🎏)るくは(🏜)いて、それから又横(🦄)を(🍁)向いてだまつた(🎇)。
卷(❕)舌で、馬の手綱(⛱)をと(🏙)る(🤩)のが聞(🕝)えた。後(🎱)(hòu )から(🐪)來た仲間(jiān )と何か話してゐ(🐨)る。走(🎗)(zǒu )つてきた馬(mǎ )が、いき(🚁)り立つて、首を高くあげながら(🌰)、嘶いた。鈴(🏥)は、後から(🏣)後からと(➡)聞えてきて(🌌)、(🈷)十二(èr )、三臺(tái )も(😦)とまつたらし(🦊)かつた。由は、窓(chuāng )か(😙)ら覗(🐖)いて、何頭來たと(✔)か、誰(shuí )々だ(🕊)とか、一(🙌)(yī )つ/\云つて母に知ら(🦅)せた。表(biǎo )の騷ぎはだ(😭)ん/\大きくなつ(🥑)て行(háng )つた(📝)。馬のいな(👳)な(🍇)く聲(🐣)や鈴の音(🌽)や(🍴)、(🌈)百姓(🔚)(xì(🏽)ng )達が、前(qián )や後の仲(👏)間を呼び交(jiāo )は(🌎)す(⛎)やうにしやべつてゐる(🕑)のや、そ(🏓)れ等(🔌)が(✒)一つになつて、(🕎)どよめきになつ(🚉)て聞えた。由は(🎠)、うれし(😑)がつて、窓にぴつた(😛)り顏(🛰)をあてながら、(🚦)一生懸命に表を(💤)見てゐた。母(mǔ )親は、獨言(📷)のやうに、「罰當り(👭)」とか、「ふん(🔡)とに碌でなし」だとか云つた(🎍)。表(➿)(biǎ(😔)o )へは出て(📴)見な(🏖)か(🛷)つた。
どの(🎾)馬も口(kǒu )や馬具が身(shēn )體(🔵)に着いてゐる處などか(📊)ら(🐌)、石鹸泡の(📗)やうな汗をブク(⬛)/\に出してゐた。舌(shé )をだらり出して、(🥘)鼻穴(😾)を大きくし、(🧟)やせた足を棒切れの(📜)やうに動かしてゐ(🙀)た。充分に(🙈)食物をやつ(〽)てゐな(🗡)い、源吉の馬な(👛)どは(🏩)すつかり疲(🎻)れ切(😤)つ(🐸)て、足をひよいと雪道に深(🙃)く(💧)つきさしたり(🔕)する(🌶)と、その(🤑)ま(🌵)ゝ無(wú )氣(qì )力に(💆)のめり(🎋)さうになつた。源吉(🚤)(jí )は、もうしばらく(💉)した(👸)ら、馬(mǎ(🍲) )を賣(📰)(mài )り飛ば(🗿)すなり、どうなり、處分(📀)をしな(⏱)けれ(🏡)ばならない(🚆)と、(🌼)考へて(🏉)ゐた。
「(👼)俺(ǎ(🔩)n )アそつ(🈂)た(😓)らこと(🗯)なら、やめ(📉)た(♈)らえゝと思(🐶)ふんだ。」と(🍜)半(👀)分泣聲を出して云つた。
(📋)石山は「(🍏)齋(zhāi )藤案(🤸)(àn )」を持(🏙)ち出して、それに對(duì )して論(💮)議を(🐓)進(😍)めること(🔒)にし(🅿)ようと計つた。
ぴ(🍓)たり押へら(🍓)れ(🎥)た(〽)沈默(mò )だ(🖇)つ(⛸)た。次(🐳)の瞬間(🦅)、然し源吉の意見は(🐴)一たま(🏑)りもなく、皆(jiē )が口(📝)々に云(🍈)ふ罵(mà )言で(💡)、押し(🔑)つぶ(🆑)され(🤵)てしまつた。
「覺(🦁)(jiào )えてろツ!」
(🎄)母親が(📝)眼をさ(🔆)まし(🐊)て、一寸(🏻)枕から顏(yán )をあげて、こつちを見ながら云つた。源(🤝)(yuán )吉は火も、も(📸)う燃(😀)え殘りしかなくて、(😎)自(zì(♋) )分が寒く(🐉)なつてゐ(🚬)た(🏰)のに氣(💆)付い(🍍)た。
が、何(💠)時(💏)(shí )の間にか、その生命のもと(📓)でのやうな土地が、(🎯)「(🎈)地(🕙)(dì )主」といふもの(⬆)に渡(dù )つ(🏣)てゐ(🔴)た。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そ(📿)の(🐭)ことばかり(🔸)を口にして、グヂつてゐた。源吉(🦄)は、それを(🕳)きく(♿)度(🚴)に、子(👉)供(gòng )ながら、(🕗)父(🔈)親の氣(qì )持(🤕)が分ると思(sī )つた。源(🌖)吉(👎)が地(📳)主の足にかじり(🌞)ついたの(🔺)は、(🌁)さう無意味(🥚)(wè(🔍)i )な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓のものでなければな(🎞)らない。」さう文字通りはつき(👮)り(🌒)ではなく(📋)て(👞)も、この(📌)ことは、源吉は十一、二(èr )の時(shí )から、父親の(🕡)長い經(jī(🚴)ng )驗と一緒に考へ(🆙)てき(🖕)て(🧣)ゐた。
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