そ(🧞)の晩はまた若い主人の家(jiā )のほうに(🎚)帰っ(😣)て、みん(🏤)なでいっしょに(😅)農家(✋)らしいいろり(🛫)ばたに集まりまし(🦄)た。吉(👫)村(📗)さ(❄)んにつとめていた娘たちも(🥍)、(📔)親元へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、わ(🤱)たしの出かけて行ったのを聞(🍉)いて会いに来(lái )ました。いずれももはや若(🔔)いお(📣)っかさんらし(🎭)い(🈵)人(🌕)たち(🍅)にな(📔)っ(🦄)ていまし(🍂)た(🏃)。あかあかと燃え上がる炉(lú )の火が(♎)一同(tó(⛲)ng )の顔に映(🈶)(yìng )るよう(💙)なとこ(📛)ろで(🤥)、東(dō(➗)ng )京の吉村さんたちのうわさが(🛵)いろいろ出ましたっけ。
と言うらしいので(🌷)す(🚨)。いく(📖)ら遠(🌩)い国のほうか(🎴)ら(🥨)渡(🍪)ってきたものでも、(🦕)春から軒先(🍯)を借(🏕)りて(🍝)いて(⏯)、か(🔼)わいいひな(⛷)までもうけるくらいなら、もっ(🙁)と(🕔)こと(🖌)ばが通(🎋)じそう(🚳)なも(⏩)のですが、つばめ(👮)の言(yán )う(🐲)ことはペチャ、クチャ、ペ(🗨)チ(🙂)ャ、クチャ――ま(📨)る(🥡)で異(🏘)人のよう(🎮)な(🐜)早口です(👤)。
三 (⛔)母を葬りに(🈳)
八月(🏢)も半(💔)ばになりますと(✅)、つ(📃)ばめは木曾谷きそだにの空(kōng )を帰って行(há(💦)ng )きます(🦍)。姉の家の門(🛩)口かどぐち(🌯)へもつば(🥔)めはあ(🎵)いさつに来て、(🐠)
さて、高瀬の(🎳)兄の代になってみます(🔬)と(🖐)、(🆚)この人は若い(🍔)時(shí(📱) )か(🈹)ら早く名(🧘)古屋に出て、新しい(🐅)教(🈲)(jiāo )育(yù )を受けた(🚑)く(🖊)らいです(🖍)から、(⛔)漢(hàn )方(fāng )で造(🤟)っ(⛎)た先祖伝来の薬な(🔀)ど(🍟)を守っている時世ではないと(🚊)考え、(🦉)家も飛(🕖)(fēi )び出(chū )し(🐵)てしまって、東京に出ていろい(🎰)ろやっ(🌐)てみたという(🐚)こ(🤠)とで(🧥)した(💻)。どうでしょう(👄)、この兄(🔦)のい(🚎)ろ(💒)いろな試みよりも、先(xiān )祖ののこした仕(🧒)(shì )事のほうが根深(shē(🔜)n )かったので(🥞)す。古い薬(yào )はいつまで(👖)も、売(mài )れて、子孫のものが(😑)よくやっ(🚾)て行かれるばかりでなく、薬(🧔)方(🧣)くす(🔒)りかた(🔼)の(📨)番頭さんや(🧒)大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養え(🙉)るのです(🐙)。高(🚊)瀬の兄はいろい(🍁)ろ(🥁)や(♓)ってみた末、もう(🌂)一度住(🏽)み慣(🤤)れた屋根の下に(🏧)帰っ(🥏)てきて、(🧖)黒(👹)光りのするほど時代のついた大黒(🎡)柱のわきにすわってみて、(🖍)先祖のおそ(👏)る(🍦)べきことを(🔤)知った(👶)そう(🔉)です。なんと、くりめし(🍽)の好(🤣)(hǎo )きな橘(jú(😴) )翁(🐸)さま(🐂)はその画像(xiàng )の(🏯)中に残って、子孫の末を見(🆗)(jiàn )守っ(🎫)てい(🥉)て(🛃)くださることでしょう。
「(😨)チ(💠)リンチリン、(🛩)チリンチリン。」
吉村のおじさんは交(✖)(jiāo )際の広い人で(⭐)したから、(➗)いろいろな客がお(👳)じさんの家(jiā )へ(🎩)たずねてきまし(😿)たが、その中でも玄関からは(♏)いってくる人と、勝(🐫)手(shǒu )口からは(〽)いってくる(🤢)人とありました。勝手(🥁)口(👟)からたずねて(💌)く(🔧)るのは、おもに(🌬)内わの人(rén )か、前(qián )だ(⏩)れがけに角帯(⏪)を(🤥)しめ(🔯)た日本橋大伝馬(💛)町(dīng )おおでん(📉)まちょうへんの(😂)大店(🕡)おおだな(🔨)の若者(🥍)か、芝居(jū )の替り目(mù )ごとに新番(fān )付(😿)(fù )を配りに来(🌤)る(🍃)芝居茶屋の若(🌳)い衆か、近(jìn )くの河岸かしに(📶)住む町家(jiā(🏼) )のおかみさ(🏹)ん(㊙)や娘(niáng )などの(💐)人たち(🚠)でし(💢)た(🥌)。
房州(zhō(🍼)u )ぼうしゅうの(😑)小(xiǎo )湊こみな(🦗)と(🐻)に(👠)近い村(🚎)に(🚣)住(📽)(zhù )む農家の若い(🖍)主(🗼)人が、このわたしを(🕤)誕生寺たん(👾)じょうじの(🚶)ほう(🔚)へ(🤱)案(🖋)内(nèi )しようと言(yán )ってく(✳)れまし(😁)た。
あ(✴)れはわたしなどのまだ青年のころのことでしたが、その(👐)日の葬式について(🍪)、今(🐘)(jīn )だにわ(🚆)たしの胸に浮か(🧀)んでくることが一つ(🎼)あ(🚀)ります。そ(🚐)れは(🛩)『小公(🚫)子』の訳者(zhě )を記(jì )念するた(💮)めに、いろい(👧)ろな書(💷)(shū(🎆) )物や雑誌(zhì )の類が(💷)数(🌏)多(duō )く(🙍)その墓の(💷)ほとりにうず(🌍)められたことでした。まあ、堅(jiān )い石の(🙏)棺かんの中に置(🙌)(zhì(🐁) )いてすらどうかと思われ(🚬)るような(🎹)もの(🔓)を、まし(🚴)て漆(qī )もはいっていない木の箱の中に納めたのですから、よくいく(🛅)日もちこた(🥔)えよう(🚟)とは掛念けねんされ(🕐)ましたが、(🏃)し(🎮)かし土(🔣)の中(zhōng )に書物の類をしま(❇)いました(💉)ら、(🛃)何(🎌)(hé )がなしに(🍾)そ(🕴)の墓(🥝)の(🔧)ほとりを立ち去(🗄)(qù )り(🤾)がたく思(sī )わせ(😂)ました。あれ(🌭)から(🤾)、もうか(🗑)なりの(💠)年月(🆔)が(💷)たちます。しかし時(🌬)(shí )を記念し(🕹)ようとする人(rén )々の心は長くその土(tǔ )に残りました。
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