エロ 熟10

Aと、ニ(🖤)ヤニヤ笑(💅)いな(🤵)がら呼(🏥)び止めたのは、Ｓ(🚵)と云う男(🤚)でした。Ｓはほんのり微醺びくんを(🗃)帯び(✳)て、Ｔ(🚫)やＫやＨなどと一つソオファを(⛺)占領して、そのまん中(🎭)へ私(🦍)を無理(🚑)に取り込め(🏉)よ(📦)うとする(🚭)ので(🦖)した。

A「あゝ、君等は僕を図(🥏)々(📨)しい(💡)奴だと思つて(㊙)る(🛤)んだね。や(🔭)つぱり君等には僕の気(🥘)持が分ら(⛹)ないんだね。それ(🕖)も人種の違ひ(👎)だ(🔉)から仕様(🏩)がな(🍃)いかな。」

A「まことに伯(👔)耆国淀江村の百姓の池か(💋)ら出た山(🏮)椒魚ならば、(🤤)身のたけ一(🔼)丈(🙌)ある筈(👨)だ。そ(⬆)れ(🚮)は書物に(🧓)も出てい(🚉)る(💿)事です。一尺二十円、一丈ならば(💊)二百円。」

A「聞いたよ、そ(🕋)い(🥎)つは(📟)」

A　うちの(🔵)空(🥞)気が、な(🆎)んだか陰気くさい(🍽)のである。玄関に立っ(🎲)たままで(🛂)六(🕴)畳間の(🌇)ほうを頸くびか(👶)しげて(📭)覗くと、(🐱)青扇(🏬)は、どてら(〰)姿で寝床を(🥇)そそ(⛱)くさと取りかたづけ(📖)ていた。ほのぐらい(🗞)電燈の下の青扇(🍵)の顔(💳)は、お(👱)やと思ったほど老け(🏣)て見えた(🔥)。

A　紙(💝)と云(😫)うもの(🎲)は支那人の(🎟)発明である(📊)と聞くが、われ／＼は西(🈺)洋(🌺)紙(😺)に(🛢)対す(⌚)ると、単(🌚)なる(🐾)実用品と云う以(🐩)外に(🤫)何の(🌞)感じ(📭)も起らない(🔄)けれ(💺)ども、唐紙や(🈂)和紙の肌理(🏮)きめを見る(🛒)と、そ(🛣)こ(💨)に一種の温かみを(🔶)感じ、心が落ち(🥒)着くようになる。同じ白い(🐋)のでも、西(🙁)洋紙(🈸)の白(🕠)さと奉書(🍒)や白唐紙の(🌶)白(🎭)さとは違う。西洋紙の肌(⌚)は光線(🔅)を撥ね(🔃)返すような趣(🧡)があるが(😸)、(🥂)奉(📖)書や(🐼)唐紙の肌(✝)は、柔かい初雪の面のように、ふっ(🗞)くらと光線を(㊗)中へ(📎)吸(🏋)い取る。そうして手ざわりがしなや(🙂)かであ(💀)り、折っても畳んでも音を(🍁)立て(💇)ない。それは木の葉に触(⚓)れているの(⬅)と(〰)同じよう(🆘)に(✏)物静かで、し(🕊)っとりし(💶)ている。ぜんたいわ(🍑)れ／＼は、(🤢)ピカ(🎐)ピ(🐂)カ光るものを見ると心が落ち着か(🤣)ない(🚆)のである。西洋人は食器な(😈)ど(🌺)にも銀(🙀)や鋼鉄や(😹)ニッ(🍉)ケル製(💋)のものを用(😁)いて、ピカピカ(✳)光る様に研みがき立てる(🦓)が、われ／＼は(📰)あゝ云う風に光(🍏)るも(😜)のを嫌う。われ／＼の方でも、(🏮)湯(🧗)沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを用(🌫)い(😴)る(🏺)ことはあるけ(🏕)れど(🚈)も(🔊)、あゝ云う(🙋)風(🔂)に研き(🤾)立てない。却って(🐕)表面の(🚊)光(🅰)りが消(🖲)えて、(⏹)時代がつき、(📣)黒く焼けて来るのを喜ぶのであ(😙)って、心(⬆)得のな(🔶)い下女などが、折角さ(🚛)びの乗って来(🏟)た銀の器を(🍜)ピカピカに(😎)研いたりして、主(👶)人に叱られ(🦆)る(🍿)ことがあ(🚭)るのは、何(🍶)処の(🔬)家庭で(😡)も起る事件である(🥄)。近来、支那(🕯)料(🈁)理の食器は(📷)一般に(👆)錫製のものが使(🎩)われているが、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛するので(👬)あろ(🐦)う(👑)。新(🌙)しい時はアルミニュームに似(🏉)た、あま(🤸)り感じ(😯)のいゝ(🍳)ものではない(🍵)が、支那人が使うとあ(🚀)ゝ(😅)云う風に時(🚱)代をつけ、雅味(⌚)のある(⏳)ものにしてしま(😐)わなければ承知しない。そし(💺)てあの表面に詩の文句などが彫ってあるの(🗽)も、肌が黒(🚹)ずんで来るに従い、しっく(🤾)りと似合うよう(🍩)になる。つ(🐞)まり支那人の手にか(🏕)ゝ(💺)る(🔦)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属(🏻)が(💩)、朱泥のように深み(🏺)のある、沈んだ、重々しいもの(🎋)になるのである。支那(🆗)人(🌰)はま(🧡)た玉(🛥)ぎょ(⏸)くと(🎛)云う石(❄)を愛(🍒)す(🐻)るが、あ(🤮)の、妙に薄濁(🏊)りのした、幾百年もの古い空(😾)気が一つに凝結したような、奥の奥の方ま(⚡)でどろんとした鈍い光りを含む石のかたま(⏱)りに魅(〽)力を感ずる(🚒)のは(🚛)、われ／(💺)＼東(🌤)洋人だ(⚽)け(🏮)ではない(🍐)で(🏒)あろ(👰)うか。ルビーやエメ(😤)ラ(🏂)ルド(🚇)のよ(🚴)うな(😂)色彩がある(🕚)の(⛩)でも(🍖)なければ、金剛石のよ(💢)うな輝きがあるので(🍲)もないあゝ云う石の(🎈)何処に愛着を(⬜)覚(🎿)えるのか、(🥪)私たちにもよく分らな(💋)いが、しかし(🏧)あのどんよ(🚞)りし(💸)た(🈹)肌(⛎)を見(🌫)ると、(🐂)いかに(🌖)も支那(🚯)の石らしい気がし、長い過去(🌾)を持(💟)つ支(📣)那文(🧐)明の(🛠)滓(🛹)おりがあの厚みのあ(📶)る濁り(🏋)の中に(🐶)堆積しているように思われ、支(🔒)那人があゝ云う色(👘)沢や物質を嗜好(🍵)するのに不思議はないと云うことだけは、頷ける。水晶などにし(👻)て(🧠)も、近頃は(📋)智(🌷)利(🏍)チリから沢山輸(🌺)入され(🏓)る(😰)が、日本の水晶に比べると(🖼)、(🚻)智利チリのはあまりきれ(🕖)いに透(🍍)きとお(😡)り過ぎている。昔からある甲州産の水晶(🍏)と云(🥢)うものは、透(🚸)明(🔀)の中(🧑)にも、(📳)全体(🐳)にほん(♍)のりとした曇りがあって、(🍎)もっと重々しい感じがするし(🗣)、草入り水晶などと云(🎃)っ(🕞)て、奥の方に不透明な固形物の混入して(👔)いるの(🏉)を、(🚊)寧ろわれ／＼は(🐁)喜ぶので(🏔)ある。ガラスでさえも、支那人の手に成っ(🎁)た乾隆グ(🍬)ラスと(📏)云(🥤)うものは、ガラスと云(🎰)うよりも玉ぎょく(🎣)か(🏗)瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を製(🆙)造す(🦌)る術は早くから東洋にも知られて(🤝)いながら、それが(🤖)西(💰)洋のように発達せず(📐)に終(💤)り、(💑)陶(🗺)器の(📌)方が進歩したのは、(📫)よほどわ(🛅)れ／＼の(🍓)国(🏼)民性(🔎)に関係する所があるに(💔)違いない。われ(🐪)／＼(🐲)は一概(🐗)に光るもの(🤸)が(🐁)嫌(🚝)いと云(🈴)う訳では(🚥)ないが、浅(🌧)く(♍)冴え(📼)たものよりも、沈ん(🍍)だ翳かげり(🌨)のあるもの(⏬)を好(💣)む。それは天然の(✅)石であろうと(🤔)、人(🍒)工の器物であろうと、(💜)必(🐝)ず時(🅰)代のつやを連(🙏)想させる(🌡)ような、濁りを帯びた光りなの(🚚)であ(🌚)る。尤(👋)も時代の(🤚)つやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の(😫)光りである。支那に「手沢」と(🏫)云う(💇)言葉が(🙋)あり、日本に「な(🐥)れ」と云う言(🌴)葉がある(❤)のは、(🛍)長(🥞)い年月の間に、人の手が触って、(〽)一つ(💎)所をつ(🚢)る／＼撫で(💕)ているうちに(💁)、自然と脂(🈴)が(😍)沁み(🥞)込んで来(🥙)るようになる、そのつやを云(🕙)うのだろう(🙃)か(🌑)ら、云い換えれば手垢に違いない。して見れ(📣)ば、「風流は寒きもの」であると同時に(🛁)、「むさきものなり」と云う警句(🐓)も成り立つ。とにか(🍫)くわれ(🎙)／＼の喜ぶ「雅致(🆒)」と云うものの中(📛)には幾分(🌻)の(🥃)不潔(😻)、かつ非(🧑)衛生的分子が(🔤)あることは(🥈)否まれない。西洋人(🤧)は垢を根こ(⏲)そぎ発き(🔹)立てて取り除こうとする(😲)のに反し(👉)、東洋人(🕤)はそれを大切(🗂)に(🦓)保(😫)存(🥌)して、その(🌈)ま(🤯)ゝ(🐪)美化(🛰)する、と、まあ(🌜)負け惜しみを云えば云う(👱)ところだが、因果な(😿)こと(😽)に、われ／＼は人間の(🙂)垢や油煙や風雨のよごれが(🐙)附いたも(⛹)の、乃(📽)至はそれを想い出さ(⏮)せるような色あい(👐)や(♈)光沢を(🈁)愛し(🔣)、(😾)そう云う建物や器物の中に住ん(❣)でいると(😎)、奇妙に心が和(〰)やいで(📱)来、神経が安(🔼)まる。それ(💤)で(🍔)私はいつも思う(😞)のだ(🏩)が、病(👦)院(🗿)の(🌺)壁の色(🆘)や(🎲)手術服(💒)や医(🚙)療機械なん(❄)かも、日本人を相手にす(🍆)る以上、あゝピ(💭)カピカ(🐀)するものや(👑)真っ白(🤱)なものばかり(🕓)並(🗺)べない(🗯)で、も(🗳)う少(🐱)し暗(🤠)く、柔(🅾)か(📒)みを附けたら(✒)どう(🎰)であろう。もしあの(📁)壁が(🔨)砂(🙀)壁(🕰)か何(🗡)かで、日本座敷の畳の上(🏪)に臥ねながら治療を受(🔙)けるので(🥅)あったら、患者(📷)の興奮が静(✉)まるこ(📁)と(🌩)は確(⏰)か(👀)である。わ(🏇)れ／＼が歯医者(🙅)へ行くのを嫌う(🤷)のは、一つ(👫)に(🎥)はが(🌁)り／＼と云う音響にも因(🎙)るが(🛐)、一つには(📛)ガラスや金属(🌁)製のピカ(🐞)ピカする物が(🖨)多過ぎる(♎)の(🐒)で、それ(🎧)に(🛍)怯え(💖)るせいもある。私(💩)は神経衰弱の激(🌁)し(📹)かっ(🦐)た(📋)時分、最新式(⏫)の設(⬜)備を誇るア(🌦)メリカ帰り(🎧)の歯医者と聞くと(🤓)、却って恐毛をふるっ(♈)た(🏦)ものだった。そ(🚵)し(🗯)て田舎の小都会などにある、昔風の日本家(⛩)屋(🍶)に手術室を設けた、時代後れのしたよう(🎲)な歯(🔄)医(🏂)者(💏)の所(🚬)へ好(🈷)ん(🍁)で(🔡)出かけた。そ(💷)う(🎽)か(🛰)と(🍃)云って、(📯)古色を(🔳)帯びた(🥋)医(➿)療(🤭)機械なんかも困(🏠)ること(🛑)は(⏭)困るが、もし近代の医術が日本で成長し(🐄)た(🍿)のであったら(🔦)、病(📱)人(🙄)を扱(🏼)う設備や機械も、(🐭)何と(🎰)か日本座敷に調和する(👉)ように(🛌)考(🍵)案(Ⓜ)され(🧕)ていたであろ(⬅)う。これもわれ(🔄)／＼が借(🌕)り物のために損をしている(🦍)一つの(🤥)例である(🔒)。