パイズリ 天国6

A　諸君(🐰)はまたそう云う大(🌽)きな(🏉)建物の、奥(🐎)の奥の部屋(👸)へ行くと、(🚊)もう全く外(🎬)の光りが届かな(🐊)くなった暗(🍚)がり(🤥)の中(😌)にある金襖や金屏風が、幾(🍆)間を隔てた(🍹)遠(🌘)い／＼庭の明りの(🛋)穂先を捉(🌱)えて、ぽうっと夢のように照(📁)り返しているのを見(📇)たこ(🙁)とはない(🌞)か(🍌)。そ(🍪)の照り返しは、夕暮れ(👾)の(🈲)地(🚿)平線の(🎭)ように、あたりの(🚖)闇(💷)へ実(㊗)に(🌘)弱々しい金色の明りを(🍝)投げ(👤)て(🐏)いるのであ(🎐)る(🔮)が(💉)、私(🍎)は黄金(🚘)と云うものが(🐶)あ(➿)れ(🔄)ほど沈痛な(🧀)美しさを見せる時(♉)はない(🔸)と思う。そして、その(😽)前を通り過ぎながら幾(🍻)度も振(🍆)り返って見直すこ(📄)と(🌺)が(🎋)あるが(🎇)、正面から側面の(🔧)方へ歩(👼)を(😘)移すに随(🗼)って、金地の紙(🍇)の表(🥀)面がゆっくり(🔦)と大きく底光りする。決し(🔩)て(🙂)ちら(🎤)／＼(🎣)と忙が(⚓)しい瞬きをせず、巨(😽)人が顔(💰)色を変えるように、き(🚼)らり、と、長(🧔)い間を置いて光る(🎙)。時(🕴)とすると、たっ(⚫)た今まで眠ったような鈍(📲)い反(💍)射を(👠)し(🔜)ていた梨(♟)地(❣)の(㊗)金(🥊)が(🚊)、(🎱)側面へ廻(⛵)ると、(🌐)燃え上るように耀やいて(💀)いる(🍜)のを発見(🌡)し(🎿)て(🛃)、こんなに暗(👈)い所で(😎)どう(🐐)してこれだけ(⛹)の光線を集(👠)めることが出来たのか(🚟)と、不思(🌄)議に思う。それで私には昔の人(✋)が黄金を(🦆)佛の(🚮)像に塗ったり、(🥨)貴人(👤)の起居(😣)する(😅)部(📤)屋の四壁へ張った(🎴)りした意味が、(😌)始めて頷け(🍑)るのである。現代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知ら(🕧)ない。が、暗い(🔋)家に(👏)住(💶)ん(✍)で(➕)いた昔の(😞)人は(💵)、その美(🚐)しい色に魅せられ(❎)たばかりでなく、かね(🌮)て実(👘)用的価値をも知って(🖖)いたのであろう。な(🔑)ぜなら(🌘)光線(⚓)の(🌇)乏しい屋内では、(✨)あれがレフレクタ(😣)ーの役(📸)目をしたに(♌)違いな(⛔)い(🍏)から。つまり彼等はたゞ(🕌)贅(🏊)沢に黄金(🏻)の箔や砂子を使ったの(🏩)ではなく、あれの反射を利用し(🥧)て明(🕜)りを補ったの(😡)であろう(🏥)。そうだ(🎨)とす(😭)ると、銀やその(📰)他の金属はじ(🌗)き(❣)に光(♉)沢(🐂)が褪あせてしま(🔞)うのに、長く耀(🕶)やき(🏌)を(🤖)失わないで(🗒)室内(🍈)の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ば(📥)れた(🆖)であろう理由を会(🌕)得することが出来る(🐈)。私は前に、蒔絵(🕞)と(🗑)云う(📻)ものは暗い所で見て貰うように作られ(📢)ていることを云ったが、(🐗)こうしてみると、啻た(🎦)だに蒔絵(🚚)ばかりではない(🤹)、織物などでも(🦑)昔のものに金銀の糸がふんだ(👦)んに使っ(🍄)てあるのは、同(✏)じ理由に基(🍠)づくことが知(🍇)れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🏏)は(🦉)、その(🕯)最も(😷)いゝ例で(👹)はないか。今日町中まち(🍚)な(💻)かにある多くの寺(〽)院(🔴)は大(🖋)概(🖲)本堂を大衆向きに明るくしてあるか(🚻)ら、(🐷)あゝ云(🧐)う場(🍢)所では(🌇)徒らにケバケ(🍭)バしいば(🕟)かりで、(🕗)どん(🤜)な(😮)人柄な高僧(🐳)が着ていても有難味を(💕)感じるこ(🤠)とはめったにないが(🚦)、由緒あるお寺(🤪)の古式に(⏸)則った佛(⬇)事に列席してみ(🔺)ると、(⤵)皺しわだらけ(🅱)な老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と(🧘)、(🌌)あの金(➰)襴の地質とが、いかによく(⛲)調和し、い(🔭)かに荘(🤒)厳味を(🏳)増しているか(⬜)が分るのであって(🕕)、(🎦)それと云(🎎)うの(🐺)も(💅)、蒔絵の場合(⛽)と同じように、派手(🦑)な(🐬)織り模様(🥪)の大(🐻)部分を(🎐)闇が(💽)隠して(🕟)しまい(🥑)、た(⚫)ゞ金銀の糸がとき(📙)／″＼(👏)少しずつ光(🍖)るようになるからである。それか(🛣)ら、(🐴)これは(🕓)私一(🛳)人だけの感(🌈)じであるかも知れな(♊)いが(🛋)、お(🔻)よ(♐)そ日本人の皮膚に(🔮)能(📮)衣裳ほど映りの(😕)い(⌚)ゝものはな(💲)いと思う(🚦)。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが(🚫)多く、金銀が豊富(🎺)に使ってあり、しかもそ(💳)れを着(📍)て出る(🙎)能(📸)役者は、歌舞(⌛)伎俳優のよ(🚡)うに(🧞)お白粉(⛅)を(🗃)塗っ(🤧)てはいないの(👦)であるが、日本人特(🚬)有の赧あか(🥧)みが(🥌)かった(🚰)褐色(🤡)の肌(🤜)、或(🧝)は黄色味をふく(🍫)んだ象牙色の地顔(🙋)があんなに魅力を発揮する時はな(🧤)いの(😅)であ(💍)って(🗨)、私は(🧜)いつも(🤽)能(👄)を見に行く度毎に感心する。金銀(🌤)の(🧟)織り出(📩)し(📛)や(🌉)刺繍(🚨)のある袿うち(💢)きの類も(🏹)よく似合うが、濃い緑色や柿(🏩)色の素(💜)襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、(✨)大(⛏)口等(🔂)も実によく似(👬)合う(🥋)。たま／＼それが美少(🤖)年の能(⌛)役(🍯)者(🌤)だと、肌(🎛)理きめのこまかい(😤)、若々(😏)し(🌳)い照りを持った頬の色つや(🛠)な(🛡)どがその(❣)ために(🐔)ひとしお引き立(⬆)てられて、(🐁)女の肌と(🤧)は(🌸)自ら違っ(🍼)た(🏧)蠱惑こ(🎐)わく(🕢)を含ん(🔕)でいる(🥒)ように見(🔘)え、なるほど(🧙)昔の大名が(🔍)寵(🚎)童の容色に溺(🐑)れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(🔳)所作事の衣裳の華美な(㊗)ことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点(📌)にかけ(🛬)て(😆)は(🐩)この(✊)方が遙か(📖)に能楽以上(😁)とされてい(💚)るけれ(🈺)ども(🎮)、両方(🏜)をた(🈳)び／＼(📕)見馴れて来(🃏)ると、事実(📙)はそれ(㊗)の反対であ(😌)ることに(🧀)気が付(🗜)く(🦗)であ(👹)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方(👐)がエロティッ(🥅)クで(💂)もあり、綺麗でもあるのに(🍴)論(📧)はな(📹)いが、昔(🍜)はとにかく、西洋流(🅰)の照明を使うよう(👬)になった今日の舞(🐢)台(💹)では、(✈)あの派(🤙)手な色彩がやゝともすると俗(🧜)悪(👄)に陥り、(👭)見飽きがする。衣裳もそ(🤛)うな(🔸)ら、(🕦)化粧とてもそうであって、仮に美し(🤨)いとしてからが(🙋)、それが何処ま(🎇)でも作った顔(🔁)で(👀)あってみれば、生地の美しさのような(🕦)実感が伴わない(💧)。然る(🐘)に能楽の俳優(🥢)は(🎇)、(🎅)顔も、襟(🕌)も(🤧)、手も(😨)、生地のま(🔊)ゝで(🏭)登場する。さ(🎚)れば(🍄)眉目のなま(🎃)めか(👄)しさはその人本(👙)来のものであって(♒)、(🔹)毫もわ(🧘)れ／＼(🧦)の(🐮)眼を(🗿)欺いているのではない。故に能役者の場合(🍘)は(🥤)女形や(🍦)二枚目(🌒)の素顔に接し(💜)て(⛔)お座がさめ(🌆)たと云(🦊)うようなこ(🆒)とは有り得ない。たゞわ(💲)れ／(🔠)＼(🆚)の感じ(🐕)ることは(🏕)、われ／＼と(🚑)同じ色の皮膚を(🥇)持っ(💃)た彼等が一見(〰)似合(📗)いそうに(🆗)も(⚽)ない武家時(🐍)代の派手な衣裳を着けた時に如(📞)何(😶)にその(💫)容色が水際(🐠)立っ(🏃)て見(🆓)えるかと云う(🥉)一事である(🔻)。か(📆)つて私(👺)は(🤠)、「皇(🍡)帝」の能で楊貴(👇)妃に扮した(🗄)金剛巌氏を見(⏯)たことがあったが(📔)、袖口から(🏜)覗い(😻)ている(🌺)その手の(🏠)美(⛅)しかったこと(👰)を今も忘れない(🗄)。私は彼の手を見な(👫)が(🗨)ら、しば／(💱)＼(🌄)膝の上(🏠)に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美し(💖)く見(👶)え(🛍)るのは(👧)、手頸(🥁)から(🏹)指先(👸)に至る微妙な掌(🏡)てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきに(🦔)も因るので(🉐)あろうが、それにしても、その皮膚の色(🐜)の、(🐗)内部からぽうっと明りが射してい(🥡)るよ(🥁)うな光(☔)沢は(🗽)、何処から来るのかと訝しみに打た(🐤)れた。何となれば、(🏎)それは何処までも普通の日本人の手(🕒)であって、現(➖)に(🤚)私(💯)が膝の上につい(😗)てい(🏧)る手と、肌の色つやに何の(🚊)違ったとこ(🎲)ろもない。私(✏)は(🥂)再び三(👞)たび舞(🐤)台の上の(💮)金剛(🙆)氏の手と自(🐽)分の手とを(🖤)見較べたが、いくら見較べ(🤦)て(🍿)も(⬆)同じ手である(👴)。だが不思議に(🕍)も、その同じ手が(🍌)舞台(🧢)にあっ(♈)ては妖し(🐄)いまでに美しく見え、(📟)自分の膝の(📪)上(㊗)にあっ(🤫)ては只の(🤳)平凡な手に見える(🥝)。かくの如きことはひ(🚔)と(🥙)り金剛巌(👂)氏の場合のみ(🎪)ではない。能においては(🎑)、衣裳の外へ露(🧠)あらわ(🈯)れる肉(🔲)体はほ(🈚)んの僅(🗯)か(⚡)な(😻)部分であって、顔と、襟く(👪)びと、手(🎱)頸から指(🌯)の(🈹)先までに過(🛒)ぎず、楊貴(😦)妃のよ(💴)うに面を附けている時は(🍍)顔(🤖)さえ隠れ(🐀)てし(➕)まう(💳)のであるが、それで(🔔)い(🐗)てそ(😧)の(🎤)僅かな部分の(🏺)色つやが異(🖼)様に印象(🈲)的(🍭)になる。金剛氏は特にそ(🤫)うで(🔋)あったけれども(❤)、大概の役者(🔖)の手が、何の(🕢)奇もない当りまえの日(💆)本人の手が、(🥫)現(💸)代の服装をしていて(🍸)は気が付(🤪)か(🏳)れない(🚄)魅(🛋)惑を発揮してわれ／＼に驚(🌩)異(⭕)の眼を見(🍮)張(🈂)らせる。繰(🍝)り返して云うが、それは決して(🦗)美少年や美男(🔚)子の(📝)役者に(🦏)限るのではない。たとえば、日常われ(🛂)／＼(🔁)は普通の男子の唇に惹き付け(🆓)られ(📶)るこ(🍌)となどは有り得(🛠)な(🛰)いが(😶)、(🏏)能(🏒)の舞台で(💔)は(🍅)、あの黝(🤸)く(🔆)ろずんだ赤みと、しめ(😶)り気(🙊)を持(🤼)った肌(🚊)が、口紅を(🧕)さした婦人のそれ以上(🎺)に肉感的な(🖨)ね(🕰)ばっこさを帯(👝)びる。これ(🎅)は役者が(🎞)謡いをう(🎥)たうため(🌂)に(🕕)始終唇を唾液で濡らす故でも(🍅)あ(🥞)ろう(😲)が、しかし(👕)そのせ(🅱)いばかり(👗)とは思えない。また(👳)子方(🧟)の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(🐻)、(🐓)その(🖐)赤さ(📲)が、(🕊)実に鮮やかに引き(💵)立って見え(🚆)る。私の経験では緑系統の地色(🐬)の衣(♟)裳(🎮)を着(📀)けた時に(⚪)最も多くそう見えるので、色の白(💪)い子方なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方の(👪)方が、却ってその赤(🔹)味の(🏮)特色(🐋)が眼立つ。それはなぜかと云うと(🦅)、色(🐘)白な児では(🌺)白と赤と(😒)の(😳)対(😀)照があまり刻明であ(📄)る結(🤭)果、(🍣)能(🌻)衣(⚓)裳の(⛲)暗く(⛓)沈んだ色(🥀)調には(🈺)少し(🙆)効果が強(😵)過ぎるが、色の黒い児の暗(🚱)褐色の頬であると、赤がそれほど(🐜)際立た(🔷)ないで、衣裳と顔(🛂)とが互に(📝)照りはえる。渋い緑と(🥛)、渋い茶と、(🚬)二つの間色が映り合って、(🐟)黄色(🚨)人種(🏤)の肌が(🚐)いかにも(👍)そ(👮)の所を得、今更のよ(🍮)うに人目を惹く。私は(💝)色(😫)の調和(🎷)が作り(🌐)出すかくの如き(🎖)美が他に(㊗)あるを知らないが、(👤)も(🗝)し能(⏮)楽が歌舞伎の(🤩)ように近代の(🚭)照明を用いたとしたら(😐)、それらの(⛴)美感は悉く(🗝)どぎつい光線のために(🕺)飛び散っ(🥚)てしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの(🔯)暗(🌅)さに(🛸)任して(🤱)あるのは(🌫)、必然の約束に従っている訳で(🗽)あって、建物など(⛩)も(❄)古け(🏬)れば古い程いゝ。床が(🆑)自然(📠)のつやを帯びて柱や鏡板な(🐰)どが黒光(🔫)りに光り、梁から軒先の闇が大(🐉)きな吊り鐘を伏(🐉)せた(🤰)ように役者(🤟)の頭(🐭)上へ蔽いかぶさっている舞台(📝)、そ(🌥)ういう場所(💦)が最も適しているのであって、その点から云(😓)え(🧀)ば近頃能(🔛)楽が朝(👣)日会館や公会(💌)堂へ進出するのは、結構なことに違い(🕴)ないけれ(🏴)ど(🎅)も、(👓)そのほ(👆)んとうの持ち味は(👿)半分以上失われていると思(🔑)われる。

Aと、うたわれますので、わた(🍆)く(🐿)しそれ(🏏)をきゝ(🎸)ながら、さてもお(🏯)もしろい文(🌝)句(🍍)だわいと存じ(🚋)ま(➿)し(🐸)て(🈁)、み(🔓)ゝをす(🙊)まし(🖥)ておりますと、(🌜)ところ／″＼にながい合いの手がは(🚹)いります。朝露(🔯)軒どのは(🚂)そこ(🎛)のとこ(⬆)ろをいとの(🛀)ねいろもうるわしくおひきな(🍕)され(💽)ましたが、ふと(⏮)気がつきましたのは、(📽)その三味せ(🦐)んのうち(🏨)に二度もくりか(🦏)えしてふしぎな手がまじっているの(👮)でござ(📖)りま(🌠)した。さようでござりま(🈚)す、(🗒)これ(🕒)はわたくしども、座頭の三味(🏄)線ひきのもの(🛳)は(🗂)みな(🌗)よくぞ(📪)んじております(👱)ことでござりますが、すべて(🏁)し(👳)ゃ(🤦)みせんに(🤴)は一つの糸(🍿)に十六(👣)の(🍕)つぼがご(🌨)ざりまして、(📀)三(♎)つの糸にいたし(🎺)ますなら都合四(🕋)十八ご(🛂)ざります。されば初心のかた／(🐃)″＼(🌦)が(🉐)け(🐼)い(🌛)こをな(⬇)さ(🕡)れ(🚝)ますと(🗳)き(🧙)はその四十八のつぼに「いろは」の四十(🔀)八文字をあてゝしる(🎅)しをつけ、(🤚)こゝ(🎤)ろおぼ(⛵)えに書きとめておかれ(🤢)ますので、こ(🚘)のみち(🐞)へおはいりなさ(🌉)れ(🚵)た方はどなたも御存知(🤚)でござりますけれ(🍤)ども、と(🥡)りわけめくら法師ども(🥔)は、文字が見(🔨)え(🍞)ませぬかわりには、このしる(🚫)し(🏢)をそらで(🍼)おぼえておりまし(🏚)て、「い」(🕉)と申せば(🐿)「(🍇)い」のおと、「ろ」と申(🍄)せば「ろ」の(😵)お(🕵)とをすぐにおもい浮か(🔎)べます(🐣)ので、(🧒)座頭同士がめあき(😦)の前で(🛐)内證(🍒)ばな(👈)しをい(🐁)たしま(🍑)すときには、し(😫)ゃみせんをひきながらその音(📝)おんをもって互(😦)のお(🦁)も(🐶)いをかよわせる(🛌)ものでござ(😌)りま(✂)す。ところで(🐮)いまの不思議(😓)な合(🧚)いの手を(🌎)き(🛠)いておりますと、

Aナ(➿)オ(📽)ミは懐ふところから(🆗)紙を出(🗿)して、自分では拭かずに、それ(🐞)を私(💚)の(💙)手の中へ握らせましたが、瞳ひとみは(😴)じーッと私の方(🙂)へ注がれたまま(🥟)、今拭いて貰(🛅)うその(🕸)前に(🍜)、(☔)一(🌮)層涙を滾々(🐅)こ(😣)んこ(👇)んと睫毛(💇)の縁まで溢あふ(🆗)れさせ(🌥)て(😁)いるのでした。ああ何と(🍭)云う潤うるおい(👜)を持った(😿)、綺麗な眼だろう。この美しい涙の玉をそうッとこのまま結晶させ(🚸)て、取って置く訳には行かないものかと思いなが(🚱)ら、私は(🌔)最初に彼女の頬(💤)を拭いて(🚋)やり、(🏩)その円々と盛(♍)り上った涙(🚣)の玉(💝)に触れないように眼窩(♍)がん(🔇)かの(🥌)周りを(🌋)拭ぬぐ(🥊)うてやると(🔩)、皮がたるん(🦏)だ(🦆)り(⏯)引っ(🍗)張れ(🆚)たりする度毎た(📖)びご(🛺)とに、玉は(💑)いろい(🏓)ろな形(😌)に揉も(😻)まれ(🏧)て、凸面レ(🎲)ン(🏌)ズの(⬛)よう(🅰)に(⛓)なったり、凹面(🎆)レンズの(🚟)よ(🎆)うに(🐹)なった(🐇)り、(😞)し(🍉)まいに(🧕)はは(🚺)らはらと崩れて折角(🤫)拭いた頬の上に再び光の糸を曳ひき(🦀)ながら流れて行きます。する(🛁)と(🥩)私はもう(🐛)一(💆)度その頬(🤰)を(🍐)拭いてやり、まだいく(🕺)らか濡ぬれている眼玉の上(📏)を撫なでてやり、そ(📭)れからそ(🥚)の紙(👯)で、(😻)かすかな嗚咽おえ(🚵)つをつづ(🚘)けている彼女の鼻の(🔢)孔あなをおさえ、

A□(🕣)弓ノ(🍑)助屋敷ノ段

A長襦袢、半襟、(🐮)腰巻、(➰)それからチュッチ(👃)ュ(👔)ッと鳴る紅絹裏もみうらの(😹)袂、―――私(😇)の肉体は、(🚏)凡べて普通の女(😵)の(📳)皮(🆙)膚が味わうと同(🛠)等の触感を(🐭)与えられ、(🛸)襟足から手頸て(🤠)く(🍧)びまで白(🌗)く塗って、銀杏返い(🆙)ちょ(🦈)うが(⚾)えしの(😤)鬘かつら(🌰)の上にお高祖(🍘)頭巾(🥨)こそずきんを(🚚)冠か(📕)ぶり、思い(🌥)切って往来(🍨)の夜道へ(🚢)紛れ込んで見た。

A　よい友(🍿)人が得られそ(🐵)うな(🏒)ので、自分も久し振(😘)りに張り合いを感(🙌)じて(🎄)い(🔑)ます。やり(♉)切れ(🔐)な(🎟)くなったら(🐹)、旅行でもしてみたら、ど(😛)うで(🎌)すか。不一。