「覺えてろツ!」(🚖)
源(yuá(🧣)n )吉(jí )が、集會の途中、醉拂(fú )つて(🚠)歸つてきた(🚝)。札幌に行(🕴)つてゐ(⤴)る(🍀)勝(📍)から(🍝)、手紙(zhǐ )が來てゐた。
源(💥)吉達(⛑)(dá )は、(🛏)も(🉑)う雪(🤙)も固まつた(💡)ので、(🏔)山(shān )へ入る時期だつた(🍄)けれども、この方(💰)が(🏂)片付(👮)く(🏒)まで行(🐠)け(🎤)なかつた。それに今では皆、そんな處で(🉐)ない、と思ふほど(📿)、(🆚)興奮してゐ(⛹)た(💘)。石(🍹)山の家(👋)(jiā(💵) )に(🈯)寄り(🎀)合つて、色々の話をきい(🗾)たりし(😋)てゐるうちに、殊に若い百姓などは(🐾)、「地主つて(😋)不(🛷)埓だ!」さ(🌤)ういふ理窟(kū )の根據が分つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「さ(🕋)うかなア」と(🛋)思つ(📋)て、フラ(🛣)/\し(🐀)た氣持のも(🏹)のが(😃)、(♿)「(✖)野郎(🐈)奴」などと云つてきた。澤山集る(🛺)こ(🏇)とが(🐽)あると、校長(zhǎng )先(🎯)生(🛵)は、手(🌳)(shǒu )振(zhèn )りや、身振り(Ⓜ)ま(🏻)で(👬)して、「(🚁)佐(🎲)倉宗五郎」や「磔茂(mà(🙂)o )左衞(🥫)門」などの(👩)義(yì )民(mín )傳を話(huà )してきかせた(🐻)。それが、處が、理(🏿)窟(kū )なし(💸)に百(bǎ(😓)i )姓(🍶)の頑(😋)固な岩ツころのやうな胸のすき間(jiān )々々(📞)から、にじみ入(rù )つて行つた。それから(😎)、笑(xiào )談のやうに、(🔼)「北海道の宗五郎」といふ奴が、(⬆)何處かか(🎇)ら(👇)一人位は(⛓)出たつ(🥙)て惡くな(😄)いだ(🏗)らうさ(🔩)、(💬)と云つ(🙌)た。すると、朴訥な百(😿)姓(😯)は(🏧)、眞(zhē(🐬)n )面(miàn )目(🦐)に、(😷)考へこんだ。
源(yuán )吉は口(🥪)(kǒu )のなか(♓)で(🛎)、(🌒)煮え切らない返事を(🚢)して(💬)、外(wài )へ出た。
「うまく行くツかい(🗺)?」
工場が、大(🍨)きな機械の(🐤)※(「廴+囘」(🥜)、第4水準(zhǔ(🍧)n )2-12-11)る音で、グ(👃)アン/\してゐる(➖)。始(💕)めの一週間(jiān )位(🧓)は、家に歸(guī )つても、(🌙)頭も(🚈)、耳(ěr )も(➖)工(🐉)場にゐると(❕)きと(👆)同じやうに、グアン(🔬)/\して、新聞一枚も讀めな(🧕)く(🐿)なつて(🚬)しまつた。俺は(⤴)、このまゝ馬(mǎ )鹿にな(✅)つて行く(👍)のかと(🧐)思(🥋)つた。
(🏋)卷(juàn )舌で、馬の(⏮)手(shǒu )綱(🐬)をとる(🏹)のが聞え(🦐)た(🏆)。後から來た仲(⭐)間と何か話してゐる。走つ(🕐)てきた馬が(🌅)、(🔸)いき(⛸)り立つて、首を(🌎)高くあげながら、嘶(🍮)いた(🤚)。鈴(🔊)(líng )は、後か(🐉)ら(⚡)後からと聞(💆)(wén )えてきて、十(shí )二(😢)、三(sān )臺もとまつた(🐢)らしかつた(👞)。由(😣)は、(💫)窓(chuāng )から(🏫)覗いて、何頭來たとか、誰々だとか、(📧)一(😻)つ/\云(🌨)つて母に知(➿)らせた。表の騷(🐿)ぎはだん/\大きくなつて行つた。馬のいなな(🐾)く(❄)聲や鈴(🔪)の(✏)音や、百(📰)姓達が(🚠)、前や後の仲間(jiā(🕤)n )を呼び交(🌚)はすやうに(🚰)しやべつてゐる(🐴)のや、(😋)それ等が一(💡)つになつ(🗝)て、(🍧)どよめ(🕧)きに(✅)な(🕚)つ(🏝)て聞(🥦)えた。由は、うれし(👍)がつて(🔆)、窓にぴつ(🧦)た(🥝)り(🗣)顏をあて(🔭)なが(🙂)ら、一(yī )生(shēng )懸命に(🚭)表(✌)を見(☔)てゐた。母(🥙)親は、獨(💓)言のやうに、「罰(🦊)當り」とか、(🚵)「ふ(🛡)んとに碌でなし(🌹)」だとか(🈁)云つた。表へ(👋)は(👝)出(chū )て見なかつた。
「お前(qiá(👯)n )え達のやる(🧔)ことツたらそつたらごとだ。」
(✡)こゝに働いてゐ(🤞)る人達(🧦)は、(🤗)百(🌍)姓(xìng )のやうに、貧乏(📼)は(🐡)してゐても、(👮)何(🏗)處(📰)か(📇)がつ(🌇)し(😫)りしたと(🦉)こ(🔏)ろが(🚓)なくて、青白(bá(🈚)i )くて、病身らしくて、いつで(㊗)もセキをし(💃)てゐ(🍸)る。俺は、そのことを考へ(📭)て、(⛱)暗(🐍)い氣(💿)持に(🚤)なつてゐる。石狩川(🏿)(chuān )の大(dà )平原(📨)にゐた方が、と、きまりきつた愚(yú )痴(👦)が、此(👾)頃出(🗨)かゝ(🧛)つてゐる。本(🔚)當(dāng )のと(👹)こ(🛩)ろ、其(qí )處(🈷)の生活も亦(🚕)いゝもので(⛩)は(👭)ないが(🛒)。
(🦃)その(👙)連中(🥀)は、お(🈵)婆さ(☔)んなどにつか(🐓)まると、くど/\暮しの苦(🧣)しいことや、自分達(🐼)の(🤲)昔からのことなどを口(🥖)(kǒu )説(➰)かれた。そして、「(🍡)地主(😷)樣」に(🏗)なんか、どうか(🏛)手荒い事をしないでく(👷)れと(😩)拜(➡)まれ(🚐)たりした。「俺ん(🤚)ど(🌃)この(🅿)息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさなんか(🔝)出(chū )さない(⛔)で、すぐ歸れ(🧘)ツて云つてくれ(👡)。」と(🌗)、頭から、ど(🥜)なられた(🛵)と(🍣)ころもあ(🥞)つた。「碌なものにな(🌐)らない。」さういふ處は(🍎)何んと云(💒)つても駄目だつた(🔛)。それから、皆(🤶)(jiē )のする事を危ぶんで、「何んか、別(✉)にえゝ(🏓)こどでもねえべか。」(🍙)と云(🤸)つたり、「失(⏳)(shī )敗しくじつたらハ、飯(🦗)の食(🎂)(shí )ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした(🚉)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025