実之助は、本懐を達(🔠)(dá )すること、はや眼前にありと、欣(xīn )び勇んだ(💱)。が、彼はあわててはなら(🈵)ぬと思(sī )った。
(💧)信(xìn )一郎(🐡)(láng )はなるべく相手の心持(🏬)を擾みだすまいと(🍛)思った(🥘)。が、一方から考えると(🔀)、同じ、(🥨)自(🎨)動車に二(🚎)人切(qiē )りで乗(😌)り合わしてい(🌘)る以上(🍾)、黙ったま(🦍)ゝ相(🔴)対してい(🤭)ることは、(🔪)何だか窮屈(🌑)で、(🏽)かつは不自然で(🌸)ある(🍳)ようにも思(sī )われ(🤛)た。
また一年経った。一(📊)年の月日が経つ(〽)うちに、里(lǐ )人(rén )たちは、(📑)いつかしら目(🎡)先の遠(yuǎn )い出費を、悔(🔆)い始めていた。
実(shí )之(🚶)助(zhù )は、こ(🛶)の(⬛)半(bàn )死の老僧(🖐)(sēng )に接(🔭)して(📩)いると、親の敵(dí )かたきに(🚎)対して(🍂)懐(🖕)(huái )いてい(🎚)た憎しみ(🔀)が、(🍍)いつの(🤣)間(jiān )にか、消(xiā(😨)o )え失(shī )せて(🏝)い(🤪)るのを覚え(✡)た(👩)。敵(✴)は、(📑)父を(🎙)殺(💊)(shā )した(🚊)罪の懺悔に、(🚐)身心を粉に(💙)砕いて、半(🧟)生(shēng )を苦しみ抜(bá )いている。し(👄)か(🚸)も、自(zì )分(fèn )が(🥑)一度(🧑)(dù )名(mí(🐋)ng )乗(chéng )りかけ(🕠)ると、(🕓)唯々(🔷)いいと(🏰)して命(👋)を捨(shě )てようとしているのである。かか(✴)る(🦔)半死の老(lǎo )僧(sē(🐅)ng )の(🎊)命を取(🔷)ることが、な(🎂)んの復讐であ(🔤)るかと(🕥)、実之(🅱)助は考えたのであ(🤝)る(⛲)。が(🍸)、しかしこの敵(❇)を(🏔)打たざる(✍)限りは、多年の(🔗)放(fàng )浪を切り上げて、江戸へ帰(guī )るべきよす(🐩)がはな(🥟)かった。まして家名(míng )の(🥊)再(💋)興などは、思いも及ばぬことであったのであ(✅)る。実之(zhī(🎺) )助(zhù )は、憎悪よりも、むしろ打(🥢)算の心からこの老僧の命を縮め(⭐)よう(🌉)かと思った。が、激しい燃(rán )ゆるがごとき憎(zēng )悪を(💆)感(🈚)ぜず(〽)して、打(➡)算から人間を(💣)殺すことは、実(shí )之(😦)助にとって忍(🌱)びがたい(⛹)ことであった。彼(bǐ )は、消えかかろう(😩)とす(🌗)る憎(zēng )悪の心を励まし(🔬)な(🐅)がら、打ち甲斐なき敵を打(✌)と(🚥)うとし(🉐)たの(😘)である(🔌)。
「神経衰弱(🛑)で(🐰)すか。」
「少(🐐)しの(😁)辛抱です。直(zhí(🍬) )ぐ医(🖱)者(📢)(zhě )が来ます。」
(🍦)実之(🐌)助(🍹)は、この(💙)半死の老(lǎo )僧に(🗂)接し(🧛)ていると、(🛹)親(🎀)の敵(dí )か(🕟)たきに対して懐いていた憎し(🏎)み(📟)が、いつの間に(😩)か(🌚)、(🍑)消え失(👭)せてい(🕺)る(😑)のを(✡)覚えた(🔙)。敵(dí )は、父を(🤓)殺(🌎)(shā )した罪の懺(🥟)悔に、身(😝)(shēn )心を粉に砕(suì )いて(💂)、(🏅)半生(shēng )を苦(kǔ )し(❔)み抜(🏴)(bá(🕎) )いている。しかも、自分が一度名乗りか(🕟)ける(🛠)と、(😽)唯々いいと(😷)して命を捨てようとし(🌡)ているの(🐤)で(🏋)ある。かかる半(🧚)死の(🐋)老僧の(🍚)命を取(qǔ )ること(⛷)が、な(🕯)んの復(fù )讐(🔍)であ(🌤)るか(🅿)と、実之助は考えたので(🉐)ある。が、しか(🥫)しこ(🛫)の敵を(🔂)打たざ(🦉)る限り(⚾)は、多年の(🚉)放浪を切(🏋)り上(😰)げて、江戸へ帰(🐁)(guī(📵) )る(🌟)べきよすがはなかった。まし(🤽)て家名(✌)の再(zà(😧)i )興な(💼)ど(🚈)は、思いも及(jí )ばぬこ(🔁)とであったのである。実之助は、憎悪よ(🔅)り(⛱)も、むしろ打算(suàn )の心(xī(🐎)n )からこの老僧の命を縮めようか(🍾)と(🌦)思った。が(🔽)、激しい燃ゆ(🧀)るがご(📢)とき(🎃)憎悪(è )を感ぜ(🌊)ずして、打(🕠)算(suà(🐊)n )から人間を(😟)殺す(🤨)ことは(🌒)、実之助にとって忍び(🌰)がたい(🚸)ことで(✈)あった(☝)。彼(🙅)(bǐ(🐗) )は、消えか(👕)かろうとす(🚖)る憎(🌮)悪(è )の心(xīn )を励まし(🤠)ながら(⛲)、打ち甲(jiǎ )斐(😋)なき敵を(💔)打とうとしたのであ(🏿)る。
実(shí )之助は、馴れ(🌄)ぬ旅路に、多くの艱(🔽)難を苦(🧑)しみながら、諸(🚠)国を(🚷)遍歴(📂)して(😺)、ひたすら敵かた(🍝)き(💾)市(🌃)九(jiǔ )郎(láng )の所(suǒ )在を求め(👁)た(🏒)。市九郎をただ一度さえ見たこともない実之(💃)助にとっては、それは雲をつ(😠)か(🤣)む(🎁)がごときおぼつか(👉)なき捜索(💙)(suǒ )で(⤴)あ(🌙)った。五畿内き(😕)ない、東海、東山、山陰、山陽(yáng )、北陸、南(nán )海と、彼は(🍳)漂(piāo )泊さ(🏒)すらい(😙)の(🆗)旅路(🦀)に(🦗)年(nián )を送り年を(⏬)迎え、二十七(👆)(qī(🥡) )の(😬)年まで(🦍)空虚な遍歴(♎)(lì )の旅を続(xù )けた。敵に対する怨(yuà(👦)n )みも憤りも(🤼)、旅路の艱難に消(🌲)磨せんとするこ(📭)とたびた(🚸)びであ(💲)った。が(🙂)、非(😠)(fēi )業に殪たおれた父(fù )の無念を思い、(♐)中川(chuān )家再興(xìng )の重任を(🧞)考(🏽)えると、奮然と志を奮い起すので(🙊)あった(👥)。
里人の驚異は、いつの間(👂)にか同情に(💡)変っていた。市九(jiǔ )郎が(🐛)しば(👹)し(🔬)の暇(🌸)を(🏜)窃(😶)ぬ(🃏)すんで、托鉢(bō )の行(há(🎴)ng )脚に出か(🍁)けようとする(🚒)と、(⏯)洞窟(kū )の出口に、思い(🚊)がけ(✖)なく一椀の斎と(🆓)きを見出(chū(🏁) )す(📺)こ(🕶)とが(🏈)多くな(🧞)った。市九郎はそ(🍚)の(🏉)た(🈺)め(🔦)に、托鉢(🖨)に費(➿)やすべき時間(⛄)を、更に絶壁に向うことができた。
さすが(🥄)に(⬛)、不退転の市九(jiǔ )郎も(📊)、身に迫(😰)る老(📃)衰(🌄)を痛む心はあっ(💓)た。身(👱)命に対(🤑)(duì )す(🐼)る執(🏊)着はなかったけれど(🚸)、(🎀)中道(👴)にし(♓)てたおれることを、何(😅)(hé )よ(🙆)り(🎢)も無(🤼)念と(🗯)思(sī )った(👐)から(🎨)で(⬇)あった。
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