「(🚛)多吉さんは多(👕)吉さんらしい(🖥)ものをく(🐡)ださる。」
「火事(shì )はど(🔺)こでござい(🐞)ま(📊)しょう。」
父(fù )と子は互いに顔を見(jià(🚽)n )合(🎭)わ(🤨)せた。
「ほん(🛴)とに(💫)、(🔠)これも何かの御縁かと思いますね。」
しかし、それも理のないこ(🍆)とではない(👕)。なぜか(🦏)な(🍏)ら(🍵)、その葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕(🏃)籠(lóng )も、すべて水戸(📪)烈(liè(➖) )公を記念するため(⛽)のも(🚎)ので(🚮)あったか(🦏)らで。たとい御隠居(jū )はそこにいないま(🏡)でも、(👑)一行が(🌊)「従二(🎷)位(wèi )大納言」の大旗を奉じながら(🚽)動(🏏)(dòng )いて(📖)行くところは、生(🔶)きてる人を(🖤)護(😚)まもるとほ(✋)とん(😀)ど変(♟)わりがな(🍱)かったから(🚅)で(🚮)。あの江戸(🐐)(hù )駒込こまごめの別邸(dǐ )で永蟄(zhé(🦊) )居えいち(⛔)っきょを(🎺)免ぜ(🏰)ら(🤠)れ(♒)たこと(📓)も知らずじまいにこの世(shì )を(👶)去った御隠(yǐn )居(jū(🤙) )が生(🌜)前に京(👋)(jīng )都から(🥗)の勅使を迎(yíng )えるこ(🏏)ともできなかったかわ(🤶)りに、(🔒)今「奉勅」と大書(🎞)した旗(qí )を押(🐺)し立てな(⏹)が(👯)ら動い(📟)て(🎺)行(🔠)くのは(🐘)、その人(👵)(rén )の愛する子か孫かのよ(🏎)うな水戸(hù(🤩) )人もし(👦)くは準水戸人(rén )であ(🙁)る(🍊)からで(☕)。幕府のいう(🧠)賊徒であり、反(fǎn )対党のいう(⛽)不忠の臣(🦒)であ(🍆)る彼らは(🎯)、そこにい(🈹)な(🤚)い御隠(yǐn )居にでもすが(🐮)り、そ(🌻)の人の志を(♈)彼らの志として、一(yī )歩でも遠(🤾)く常(🍐)陸ひた(🐸)ちの(🤗)ふるさとから離れよ(🛂)うと(🐕)していたからで。
筑(zhù )波の空に(👋)揚(🔄)がった高(gāo )い烽(fēng )火のろしは西の志(⌛)士らと(🦍)連(🥃)(liá(🍍)n )絡の(📕)ないも(🍭)ので(👚)はなか(🏩)っ(🌔)た。筑波の勢(shì(🐮) )いが大い(⛎)に振(🔼)ふる(🌔)ったのは、あだかも長(zhǎng )州(🍿)の大兵が京都包囲のまっ最中で(📎)あった(🦎)と言(yán )わるる。水長(zhǎng )二(èr )藩の提(tí )携は従来(😎)幾(🦕)たび(🗑)か画策せられた(🥁)ことで(🕐)あ(👗)って(🕣)、一(yī )部の志(zhì )士らが(🍱)互いに往来(🚏)し始(shǐ(🦓) )め(🐅)たのは安藤(🚝)老中(😃)(zhōng )あ(📎)ん(💉)ど(💟)う(🎭)ろ(🔴)う(🥓)じゅう要撃(jī )の以前にも当たる。東西(🤼)相呼応(👣)して起こった(🗒)尊攘(rǎng )派の(🌝)運(🐨)動は、(🥅)西には長州(zhōu )の敗(🏛)退となり、東には水戸浪士らの悪戦苦闘(🎇)となった。
「妻籠の(🙍)方は心(🔥)配なしですね。そんなら、寿(shòu )平次さん、お願いがあります。あすはかなり(🆕)ごたご(🉐)たするだろうと思う(👬)んです。もし妻(qī(💥) )籠の方の都合(🈴)が(🛄)ついた(⛸)ら来てくれ(🤫)ませ(👖)んか。なに(🐞)し(🧤)ろ、君、急な(🎋)話(huà )で、し(☝)たくのしようも(🖤)ない。けさは会所で寄り合(🥍)いを(🖤)しまして(🚫)ね、村(🧑)(cūn )じゅう総がかりでやることにし(💞)まし(👇)た。みんな手分(fèn )けを(🕎)して(🌱)、出かけています。わたしも今(jīn )、(📁)一(yī )息入(rù )れているところなんで(❣)す。」
人(〽)足一人(🆙)を拾(🐣)(shí )っ(🤩)て行(😸)くにも、浪(📸)士ら(🚴)はこの調(🛺)子だ(🔇)っ(💞)た。
前年(🛡)、五人の総代が木曾から出(🗺)て来た時(shí )、何ゆえ(🌸)に一行の嘆願が道中奉(fè(🥥)ng )行の(⏭)容いれるところとな(🐹)らなかったか。それは、よくよく(🦍)村(🍣)柄む(🎸)らがらをお(🧦)糺(jiū(🦉) )た(🛡)だし(🎃)の上(〰)でな(📀)ければ、容易に定助郷を仰せ付けがたいとの(✍)理由(yó(🐙)u )による。しかし、五(wǔ )人(rén )の総代からの(🌰)嘆願も余(yú )儀(yí(🦑) )な(👱)き事情に(🗺)聞こ(🍴)えるからと(🦐)言(yán )っ(🐞)て(🌩)、道中奉(☔)行は(💼)元治(🔅)元(🗼)(yuán )年の二月(📯)か(🌸)ら向こう六か月を限り、定(🔻)助(😇)郷のかわりに当(🎞)分助郷を許(🐕)した。そして(🗝)木(mù(🛒) )曾下四(🈺)宿へ(🔫)の(🎂)当(🚬)分助郷(xiā(🥓)ng )としては(😇)伊奈いな百(bǎi )十九か(📥)村、中(🕴)三宿へ(⚽)は伊(🔝)(yī )奈九十九か村(cūn )、上四宿へ(💐)は筑(😡)摩郡(🌯)ち(🚔)く(🈚)ま(💵)ごおり八十九か村と(😱)安(ān )曇郡あずみごお(🆓)り百(🍔)四(🐹)十(📨)(shí )四か村を指定した。この(🏭)うち遠(yuǎn )村(cūn )で正(zhèng )人馬しょう(🥠)じん(🌑)ば(💖)を差し出しかね代(dài )永(💢)(yǒ(🕉)ng )勤だいえ(🔒)い(🏮)づ(🔏)とめ(🔢)の(💜)示(🧞)(shì )談に及ぶと(🕍)しても、一か年(nián )高(🗂)百(🈁)石につき金五(🆒)両の割(gē )合より余分には触れ当てま(💑)いとの約束であった(🦉)。過ぐる半年近くの半蔵(🙎)らの経験によ(🕖)る(🔐)と、こ(🉐)の新(🍵)規な(🕷)当(🔙)分(🏘)助(👧)郷の(👝)村数が驚くばかりに拡大(😵)された(👣)こと(😑)は(✡)、かえって以前からの勤め村に(💣)人(rén )馬(🔉)の不参を(🍏)多(🐩)(duō )くするという結果を招(zhāo )いた。これはどうして(📣)も前年の総代が嘆願(🖍)したように、やはり東海(🐗)道の例(lì )にならって定助郷(🐭)を(🦋)設(shè(🗨) )置す(🏭)る(🕝)にかぎる。道中(💆)奉(fèng )行に誠(🥀)意があ(🌙)るなら、適(shì )当な村柄を糺(jiū )た(🏴)だされ(🍂)た(✌)い、もっと助郷の制度を完備し(🕤)て街(🚥)道の混乱(luà(🐁)n )を(🛀)防がれ(📫)たい。もしこの木(🉐)曾十(shí(🎩) )一宿の願いが(➡)いれ(🍵)られなか(🍢)ったら(🖌)、前(🥌)(qián )年(nián )の総(zǒng )代(dài )が申し合わせた(🍸)ごと(🐔)く、お定(🦑)めの(🎩)人(rén )馬二(🤙)(è(🔊)r )十(shí )五人二十五疋ひき以(yǐ )外(🚪)には(💖)継(🕗)立つぎ(🍢)たてに応じまい、(⏬)その(🎆)余は(🛹)翌日(👐)(rì )を待っ(🐁)て継(jì )ぎ(🤲)立てることにしたい。そのことに平(🗜)助と半(🚙)蔵とは申し合わせをしたのであった。
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