みんなの(🧥)視(🧠)線(xiàn )は、もうさっ(🏎)きから大河に集(🖥)中(🦕)され(🚪)ていた。大(🔱)河の顔には、しか(👒)し、(🍳)それ(📎)でて(🏝)れ(🤜)ているような表情はすこ(🤝)しも(🆚)見(✖)られな(🥝)かった(😶)。か(🛫)れ(👞)は(📵)ただ一(💣)心に次郎の(🔰)顔を見(🌟)つめ、そ(🤔)の声に(🆔)耳を(♎)かたむけているだけであった。
「(🧢)はじめ(🎛)から、(🔊)自分が室長(zhǎ(🚮)ng )だときめてかかっているんだから、かなわないよ(🐇)。」
「何し(💞)ろ紳(🦋)(shē(😺)n )士しんしだから(🍨)ね。」
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎(lá(😼)ng )に、「(👰)現在の(🐶)日本(🔦)の指導(🐕)層(céng )の(💧)大(📠)多(😘)(duō )数は、正面(🙊)(miàn )からは(🌉)全く反(😺)対(duì )のできないよ(🚊)うなこと(🐬)を理由にして、自(🚛)分たち(🛒)の立場を正当化(🍅)したがるきらいがある(🆗)が、そうしたずるさ(🌅)は、ひと(🐬)り(🔂)指(zhǐ )導層だけに限(xià(🤹)n )られ(🐣)たこ(🤯)とでは(🐌)ないようだ。た(🍧)いていの日(rì(😕) )本(🛎)人は(🥄)、何かとい(⛔)う(🎻)と、表(biǎo )面堂(táng )々(⛺)とした理由(🌜)(yóu )で自分(🚐)の行動(🏸)(dò(🛠)ng )を弁護(😶)したり、飾かざった(🌌)りする。し(🦆)かも、それで他人(rén )を(😦)ごまかす(📵)だけ(🌦)でなく、自分自(zì(❗) )身の良心(xīn )をごまかしている(🤡)。それをずるいな(🖍)どとは(🆔)ちっとも考えない。これはおそろしいこ(💸)とだ。友愛塾の一つの大きな使(shǐ )命(🐸)は、(🏩)共(🐺)同(tóng )生活の実践じ(🍞)っせんを通じて(🛰)、(🈲)青(qīng )年た(📴)ちをそう(🖍)した(🎸)ず(💧)るさから救い、真理(lǐ )に対してもっと誠実(📀)な人間にしてやる(🖌)ことだ。」(🈚)という(🚤)よう(🚟)な意味のことを、いったことがあったが、(✌)次(🤡)郎(láng )は、便所の中から、(🚄)飯島のうし(🌥)ろ姿(🌫)を見(jiàn )お(🕶)く(⏭)りながら、その言葉を(🥚)思(😓)(sī )いおこし、(🏥)今さらの(🌃)ように(⌚)、大きな(🏄)困(kùn )難に(🎈)ぶ(🕸)っつかったような気が(🤥)し(⛹)たの(🐥)だった。
「どんなふ(🤨)うだね。」
次郎(🐆)(láng )がはたきをかけお(💛)わり、箒(😝)ほうきをに(🔴)ぎるころになっても、(🚢)ほかの部(bù )屋は、(📮)まだどこもひっ(🔂)そりと静まり(🧜)か(🔴)えっ(✝)ていて、板木の音(🥈)だけが、いつ(🦈)までも鳴(míng )り(🗃)つづけて(🐲)い(📡)た。
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