日(rì )曜日は、(📔)特(💖)別の計画(huà )がない(💳)か(🏍)ぎり、(🧐)朝食後か(🔲)ら夕食(shí )前まで自由(yóu )外(💿)出(chū )ということにな(🛌)っ(🍭)ていた。東(🥝)京見物を一つの(🐔)大きな楽しみにして上京し(☔)て(🌘)来た塾生(shēng )たち(🦖)は、最初(🚇)(chū )の夜の懇談会こん(🎩)だんか(🤾)いで、ほ(🐟)とんど議論の余地なく、満(🎫)場(chǎng )一致(🥁)い(😖)っ(📷)ち(🎏)でそ(🥓)れを決議(🦁)していたの(👌)だった。
「(➰)け(⛹)さ(⚡)の板(🏕)(bǎn )木ばん(🌮)ぎの(😧)音、ど(🎍)うでした?(🔙)」
「じゃあ、や(😺)はり打(dǎ )ちつづけるよりほか(🖕)あり(⚓)ませんね。」
「その実際を、おたがい(🙎)に(🐧)鍛(duà(💑)n )き(🚽)たえ(😏)あうのが、(🌰)ここの(🧜)生(🥛)活(🧗)だろう?」
とあい(🍭)さつし(🔴)て、大河に(💶)近づいた。
「そう(🦅)だとすると、みん(♿)ながまごころ(📍)をこめ(🎛)て常識をは(🐍)たらかしさえすれば、落(luò )ち(🚶)つくべ(🎤)きところに(👴)落ちつくんではない(🍀)かね。」
「その(😯)時、実は大(🎫)(dà )河(🚥)君(🐊)にいわれたこ(🌆)ともあるん(🔫)ですが(🥪)、あと(🛸)でゆっくり先生に教え(💈)ていただ(⏪)きたい(🚧)と(🗜)思(🥑)っ(🗞)て(📈)います。」
「何しろ紳士(shì )しんしだからね(🗡)。」
静(🍬)坐(🏈)(zuò(🖖) )のあとは遥拝よ(🗓)うは(💁)いだった。――これ(🚖)は皇大(➕)(dà )神宮(🕺)こうたい(🤐)じんぐ(🥍)うと皇居こうきょに対(🥨)(duì(🍺) )する儀(➰)(yí )礼ぎれい(🐃)で、その当(🔒)時(🖖)は、極左(🏎)きょくさ分子や一(⛱)部のキリスト教(🐨)徒(👖)以外の全国(guó )民(🥁)(mí(💎)n )によって当然な(😁)国(guó )民(🤟)(mín )儀礼と認められ、(🚧)集団行事(❌)(shì )に(🐡)おいて(😡)それ(📥)を欠くことは、(💋)国民常(cháng )識に反(fǎn )するも(♋)のとさえ考えられていたので(❗)ある。
「そう(🔐)だとす(🐮)ると、(🈯)みん(🎁)ながまごころをこめて常識(shí )をは(㊙)たらか(👊)しさえ(😀)すれば、落(luò )ちつく(🤠)べきとこ(🤲)ろ(⬇)に落(luò )ちつくん(💎)で(🌵)は(🦃)な(🙂)いかね。」
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