○(☕) こ(💁)の(🌼)一(🤴)章(zhāng )は、(📞)一般(🆘)の(🚇)個人(rén )に対(duì )する戒めと解す(🏝)る(👶)より(📫)も(🚷)、為(🤕)政家に対(🛳)す(🗨)る(🕧)戒めと解する方(🧠)が適当だと思つたので(💙)、思(sī )い(✈)切つ(🕵)て右(yòu )のよう(🚱)に訳(🆎)した(🎄)。国(💖)民(mí(🐰)n )生活の貧困(kùn )と苛(kē )察(🌪)(chá )な政(🌤)治(🔈)とは、古来秩(🔰)序破壊(huài )の最大(👺)(dà )の原因(yī(🌥)n )なのである。
五(一八(bā )九)(💟)
(🦍)巫馬期があとでそのこ(🏦)とを先(xiān )師に告げる(🤐)と(🤕)、(🍴)先師はい(🎚)われた。――
本篇には孔(⌚)子(🍵)の徳行(háng )に関することが主として集録されている。
「禹(yǔ )は王者と(🌐)し(🧕)て完全無欠だ。自(🚋)分の飲(🌇)食を(🎰)うすくして(🏸)あつく(🤗)農耕(🤮)の神(shén )を祭(jì(❌) )り、自(zì )分(😠)の衣(yī )服(fú )を粗末にして祭服を美しくし、自分の宮室を質素(🚭)にして灌(guàn )漑水路(lù )に(🐅)力をつくした。禹は王者として完全無欠(💁)だ(🧜)。」
○(📍) 柏==「かや」である。「かしわ」(👩)ではない(👯)。
こころまどわず、
五((🌒)一(🙃)八(bā )九)
三(一(⏭)八七)
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