漫画《100 回 射精 し たく なる いやらしい 唇 秋山 祥子》2行目ライン
100 回 射精 し たく なる いやらしい 唇 秋山 祥子あらすじ
と口(kǒu )々に言(🔮)い騒い(🦊)でいる生徒の前(😓)で(🛍)、学士(🚔)(shì )は身(shēn )を(🏴)反そらし(🤑)て、螫(shì )され(😓)まいとする様子(zǐ )をした。蜂は(🚗)コップの中(zhōng )へ(🈲)押し入れ(😜)られた。それを見(💮)(jiàn )た生徒等は(😾)意(yì )味もなく笑った。「(🍝)死んだ、(🈷)死んだ」と言う(🕐)もの(🏩)もあれ(🧣)ば、「弱(🍄)い奴」と言(🍿)う(🛴)ものも有(yǒu )った。蜂(fēng )は真理(❄)を証す(🛤)るかの(🔁)よ(💩)うに、コップ(🌀)の中でグルグル廻(huí )って、身を悶も(🤘)だ(🏴)えて、死んだ。
「そ(🐖)うはいかない」
「(🕸)宅じゃこの通(🏁)り朝顔(yá )狂(📪)あさが(🔩)おきちがいですから、小(xiǎo )諸へ来るが早い(🕤)か(🏅)直(🔳)(zhí )ぐに庭(tíng )中朝顔鉢にしちまいま(🚐)した――この棚は音(📸)さんが来(🔨)(lái )て造って(🏤)くれました(🥅)よ―(🈲)―まあ(🀄)こんな(🤽)好い棚(😐)を(🌗)―(🛃)―(🤩)」
同じ士族屋(🐝)敷(fū )風(fēng )の建物(wù )でも、これはいく(🐫)らか後(👓)で出来たものらし(🚘)く(💥)、蚕(cán )の種紙(🈯)をあき(🛹)なう町の商(shāng )人の所(suǒ(😉) )有(🌀)(yǒu )もちものに成っていた。高瀬(💚)はす(🔔)こしば(🗞)かりの畠の地(dì )所を附(👣)(fù )け(🦈)てここ(🍼)を借(👩)りるこ(🎦)とにした。
先生(👞)は(🎲)思い(🐳)やる(💽)よう(⏺)に、(🕍)
「鞠(jū )ま(💳)あち(💤)ゃん、吾家お(⛲)うちへ行こう」
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Q6《100 回 射精 し たく なる いやらしい 唇 秋山 祥子》評価:
Aその二十八
A丁度四年(🦑)目の夏のとあるゆうべ、深(🎶)川の料(🕹)理屋平清ひらせ(🆎)いの前(🍿)を(🌵)通り(🏀)かゝっ(🔋)た時、彼(🐌)はふ(🛫)と門口に待って居る(🆘)駕(📛)籠の簾のかげから、真(🐵)っ白な女(📍)の素(🚿)足のこぼれて居るのに気(🌈)がついた。鋭い彼の眼には(🍌)、人(🎴)間の足は(🧓)その顔と(🥫)同じように複(🎃)雑(💟)な表情を持(🥔)って映(🗨)った。その女の(🌈)足は、彼に取っては貴き肉(💠)の宝玉であった。拇指おやゆびから起って小指(🗡)に終る(🍖)繊細な五(🦋)本(🖌)の指(🍤)の整い方、絵(👤)の島の海辺で獲れ(📢)るう(🥪)すべ(🐀)に色の貝に(🌽)も(🛩)劣らぬ(💇)爪の色合(😅)い(🏩)、珠のような踵きび(🏮)すのまる(🍗)味み、清洌な岩間の(🌧)水が(🏤)絶えず足下を洗うかと疑わ(👔)れ(🔳)る皮膚の潤沢。この足こそは、(😱)やがて男の生(🌇)血に肥(🏊)え太り、男のむくろ(🦆)を(👪)蹈みつける足であっ(🕦)た。この足を持(🌤)つ(💒)女(🦗)こそは、彼(🐓)が永年ながねん(🦀)たずね(🔯)あぐんだ(🕎)、女の中の女であ(🚟)ろうと思(🕡)われた。清吉は躍り(🧥)たつ胸をおさ(💯)えて、(🐆)其の人の顔が(🌬)見たさに駕籠の後を追(🌴)いか(🐿)けたが、二三(🥃)町行く(🏺)と、(🤼)もう其の影(🐯)は(🔷)見(😒)え(🎌)なかっ(🕖)た。
A この(📝)、(🍁)つま(📈)らない山の中の温(🔬)泉(🚴)場へ来てか(🏄)ら、(🍝)もう三日になります(🦏)が、一つとして(🎷)得るところがあ(🎟)りませんでした(💩)。奇(📐)妙な(🐶)、ばからしい思いで(💼)、ただ、(🍰)うろうろ(🏏)して(🦀)います(🦈)。なんにもならなかった。仕事(🙉)は(🥇)、一(🌋)枚(💞)も出来ませ(🚥)ん。宿賃(🔹)が(🈷)心配(🖱)で、原稿用(😌)紙の隅に、宿賃(🍑)の計(👿)算ば(🚄)かりくし(🧖)ゃくしゃ書き込ん(🐎)で(🛎)は破(🤱)り、ごろりと(🤷)寝こ(🏜)ろんだ(🏙)り(🐔)しています。何しに(📩)、こんな(🤫)ところへ来た(🥠)のだろ(🈸)う。実に、むだな事をしまし(✴)た。貧乏そだち(😉)の私(📚)にと(📘)って(🍔)は(📀)、ほ(➕)とんど(🔟)はじめての温泉旅(🗽)行だったのですが、どうも私は(🚃)まだ、温泉でゆっ(🌴)くり仕事など出来る身分(⛷)ではないようです。宿賃ばか(👟)りが気になっていけません。
Aやが(🧦)て三(🌈)人(🖇)も仙吉(📉)の真似を(🦂)して立ち(🏤)上り、歩(🎴)いては倒れ、倒れては(😇)笑い、(🦊)キ(⤴)ャッキャッ(🦐)と図に乗(🎙)って途方もなく騒ぎ出した。
A「さうかて(🍸)、姉(🦇)さん帰(🧕)つ(🅾)て来まつせ。」
Aと、こちらも合いの手(📬)にことよせ(🔉)ま(🚑)して、「いろは」の音をもって(🙈)おこた(💦)え申したの(🤖)で(🛬)ござ(🌆)ります。もちろんい(📸)ちざのか(🏻)た／″＼はたゞわた(😠)くし(💚)のうたといとゝにきゝほれてばかりおいでな(🤣)され、(🏡)ふたりのあい(🎄)だに(🚪)こんなことばがかわされたとは知(🤛)るよ(🚛)しもござ(🕖)りませなんだが、(📛)そのときわたくしはおくが(🧙)たをおす(👕)くい申すについて、一つの(🚿)けいりゃくをお(🌀)も(🖇)いつ(🔓)い(🌘)た(❇)のでござりました。と(🐂)申しま(✏)すのは、こよいとの(🏒)さま御夫婦は天(🍑)守の五(🛑)重(📎)へお(🥤)の(🌎)ぼ(🚢)り(🗾)なされ(⚾)てこゝろ(🤪)しずか(🤷)に御自害(🚙)あそばし、(😨)それより(💡)用意の(🦏)枯れ(🔅)草へ(🌽)火を(🦏)つける手はずになっ(🥌)ておりまし(👗)た(🥅)。され(💕)ば御自害(🎨)をあそば(🔨)すまえに、ころ(🤚)あいを(👿)う(🕟)かゞって火をつ(🔌)け(🎪)まして、そのさわ(🤪)ぎ(🅰)にまぎれて朝露軒どのゝ一味をひ(🗝)き(🚴)いれましたなら、(⌛)に(🎬)んず(🏩)をもって(🎿)おふたかたの(🧓)あ(🤙)いだをへだてることも(🥘)出来るであろうと、(🚱)かようにかんがえました次第でござります(🦂)。
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