わたしは姉(🚀)の家(⛺)の入(rù )口ばかり(🌂)皆(jiē )さんにお話しして、まだ奥(🚝)のほうを(🥇)お目にか(👄)け(🌭)なかった。この高(❓)瀬(🥩)の家(🏓)で(🍮)は、先祖の中に橘翁(🧝)きつおうさまという人(🕔)がありまして、(🏥)毎年(⤵)の(🚎)忌(🙂)日にはかならずそ(👼)の人の(🐻)画(huà(🦈) )像の掛物(🌗)を取り出し(🐰)、(🛣)それを(🎈)奥(ào )の床の間(jiān )の壁(🕊)に掛け、その人(rén )の(🙀)好物(📑)であ(🌥)ったというくりめしを供える(🏃)と(🐝)か。この橘翁(wē(🔻)ng )さまが高瀬の(🦑)家(jiā )に伝(yú(🎪)n )わっ(😄)た薬(yào )を造りはじめた(🕝)人です。
仙(xiān )台のような都会(huì )ですらこのとおりです(📩)か(⬅)ら、まして荒浜(🦉)(bāng )あらはま(🍑)のあ(🚖)たりに住む人たちの言(yán )葉(🚏)には土地(dì )の(😬)なまりも(🉑)濃(nó(💷)ng )い。ある年、あ(👋)の(📲)漁(yú )村に悪い病がは(🐟)や(📓)っ(⏰)て、それを(⛏)調べるため(🔩)に内務省(shěng )から役人や医(💝)者の(🍎)出張した(🦂)ことがあるそう(🍯)です(💀)。と(💰)こ(📖)ろ(👍)が、荒浜(🎳)の漁師たちの言うこと(💆)は、(🚸)それ(🥩)ら(🎦)の役人や(🕗)医(🏳)者(🔗)はおろ(🔰)か、仙台(🎰)から付いて(🆖)行(háng )った(⤴)人にすらよく聞き取れなかったそ(🕠)う(🔻)です。
墓は死(🈚)ん(✋)だ者のためにあ(🍨)るのではなくて(🐦)、生き残る(🚥)者のため(🎗)にあるのだと、ある人(rén )も(🎙)そう申しま(🎯)したっ(🔞)け(🍃)。
当時(🚖)の函館あ(🌮)た(🌹)りはまだ「蝦(xiā )夷(yí )地えぞち(✳)」と言い(🐚)まし(👺)て(🍉)、(📔)開けたばかりの(😐)さ(🚟)みしいところ(🐁)で(⏺)し(🥀)たが、(📗)先(🏨)生(shēng )は六年(nián )もその(🎿)さみしいとこ(📶)ろにしんぼうし(📻)て、病院(yuàn )や医学所を建てた(🌞)り、薬(🎄)草園を開いたり、松(sō(🚟)ng )杉(👇)ま(🈶)つす(😑)ぎそ(🐊)の(⏹)他の木の苗を内地から移し植(🐬)え(🚶)させたり(🥅)しました。その(🕶)「蝦夷地」に緬羊め(⛓)んようや(🛹)牛を飼い、養(yǎng )蚕の業(yè )につくも(🌭)のができた(🧝)のも、(🐢)先生の監督では(🤹)じめたことなの(🚯)です。疏水(shuǐ(🤹) )の工(🤘)事を(🥨)起(qǐ )し(🏥)て久(👤)根(✋)別川くねべつが(🍔)わという(📃)と(🤭)ころか(🛂)ら舟(zhōu )を函館へ通すようにしたのも先(xiān )生でした。
こんな話が出ました。どんなにわたしもこ(🏐)の(🥌)再会(huì )を(💰)よ(🗺)ろこびましたろう。
木曾(céng )福島(🙍)は(🏅)御(💱)岳おん(🚻)たけへの登(dēng )山口につづいた町です。昔は名高い(📆)お関(wān )所(🤼)(suǒ )のあったところで(🍸)す。そのお関所(🚎)(suǒ )の跡に近く(💰)、町はず(🐺)れの丘(qiū(🖐) )の地勢(🛌)に(😐)つ(🎖)いて(🤢)折(🚫)(shé(🤴) )れ(📀)曲がった石(🤨)段(🧜)(duà(📇)n )を登り、古風(fē(🏆)ng )な門(🍭)をはい(📺)りますと、玄関のところに置(zhì )いてある衝立ついた(🎿)てが(🎶)目(🌏)につきます。衝立(lì )つ(🍘)いたて(🌇)は皆さんもごぞんじのよう(🚾)に、ふすま障(zhàng )子に似(sì(🔰) )て台がありますが、その家のは(👪)薬(yào )の看(🌀)板(🍺)(bǎ(🍗)n )を造(zà(📔)o )り直(🧗)したもので、奇応(🌵)丸きおうがん、高瀬謹(jǐ(🌷)n )製(🛸)(zhì )の文字が(🍛)読(🙃)(dú )ま(🤧)れます。そこが姉の家でした。姉夫婦(👱)も(🎽)元気な時で天(👅)井の高い、(🚳)広(💋)い炉ば(🦔)たでわた(🅱)したちを迎えてくれまし(🔈)た。
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