(🦋)後の窓(⛑)に、(🥍)大き(💵)な影(yǐ(😜)ng )になつて、源吉の(❌)身(🔨)體(tǐ )が(⛔)うつ(🌽)つた(🏯)。
源吉は然(😹)(rán )し(💊)、やつぱり外の百(🚸)姓(xìng )達と同じやうに、さう(👉)いふこ(🗓)とを、たゞぼん(🕘)やり考(🕍)へてゐた(――考(kǎo )へて(🔜)ゐた(🎮)とは云へない(✊)程度であ(🏫)つ(🆑)たが(🍣))が(💈)、そ(🐽)の(🙍)ぼ(🔬)んやりした考へ? が、今度(dù )は、源(yuán )吉(jí )自身(🐤)(shēn )の經驗で、(🍸)少し(🏅)づゝ形をとつてき(🔒)た。そして(🤫)そのことが、もう一歩思ひ切(🍉)つた跳(tiào )進をしたのは、校長先生の話したこと(💁)であるやうだつ(🚚)た(❇)。こ(⛵)んな簡單な(💱)、分りきつたこ(🎭)とを、然し百(🏕)姓(xìng )は一(🌃)(yī )生(shēng )がかり(⏯)で分つ(🚭)た、或ひは分(fè(🌛)n )らずに終ふ(👡)こ(🦄)とさ(🌤)へ(💺)あつた。分ら(🔖)ずに終ふことが、かへつて多かつ(👥)た。
源吉が歸らう(🛠)と、(🎼)外套に手を通(🤮)してゐると、(🌆)先(🚆)(xiān )生の子供(🍌)(gòng )が出(🃏)てきて、源吉(jí )に是非遊んでゆけ(🍨)と(🍖)、着か(🧘)けてゐる外(wà(🕐)i )套を(🤡)ひつぱつて、居間(jiān )の方へ連(lián )れ(🤹)て行つ(😳)た。仕(shì )方なしに源吉は、(🍱)し(👱)ばらくの間(🍤)、子供の相手(🚽)になつてゐ(🌯)た。源(💚)吉(jí(📢) )は(🎺)何時(shí )も他(tā(🥃) )愛なく子(zǐ )供(gò(🌆)ng )相(🕵)手(shǒu )に遊ぶ(🚠)ので、好(🎭)きがられてゐた。が、(🛩)源(🎹)吉はその、子(zǐ(🐯) )供(🎄)(gò(🌖)ng )達(dá )に(🤱)好き(📲)がら(💺)れる、(🏵)何(hé )ん(🐋)とも云はれ(🎎)ない大まか(🔱)な(⏰)、無心な氣持が、ちつとも出なか(🖐)つた。源吉は何處(chù )かイ(👓)ラ/\して、じつとしてゐられ(🌪)なかつた(😥)。好加(jiā )減(🎛)に(💝)して出(chū )てきた(🌾)。外(wài )へ行か(👚)うとして、教(🎍)(jiāo )室の戸を(🐦)あけると、殘(🌨)つた四、(🕡)五人が相談を(👄)し(🕟)てゐた。
一寸(cù(🤐)n )す(🦄)る(🥟)と、それ(😒)等の人が(➕)、一(💙)(yī )度に、こ(♓)つち(💴)に向つて走つ(⏩)て(💅)くるらしか(🎣)つた。
「糞でも喰(🦋)へ(😴)ツ!」(🎽)石山はその(🛬)まゝ表(♑)へ出てしまつた。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なんぼ癖惡いん(🐑)だか。―(🍕)―あどから臭せくツ(🔲)て!――赤びつき((🕙)赤(chì )子(🧝)(zǐ(🎚) ))でもあるま(🅰)いし。え(🤲)ゝか、あとから(⏳)兄か(🤝)ら、う(⛲)ん(🐞)ブンなぐられ(⌛)るべ!」
源(💇)吉は齒(🚇)をギリ(🚕)/\かんでゐた(🏞)。くやしかつ(🤝)た。憎(🅾)い! たゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ憎く(🌄)て、憎く(🏡)てたまらなかつた。源(🕐)吉は始めて、自分たち(😾)「百姓」とい(🤮)ふも(🧘)のが、どういふも(😥)のであるか、といふ事(shì )が分つた。――「死(sǐ )んでも(🏺)、野(📨)郎奴(nú )!」と(❤)思つ(⏸)た――。源吉は、ハツキ(🗽)リ、(👚)自分た(🎟)ちの「敵(⤴)」が分つた(⚓)。敵だ! 食ひちぎつ(🕊)て(🚔)やつても、鉈で頭(🌟)をたゝき(🚗)割(🥪)つてやつ(👙)ても、(😄)顏の眞中(📙)をあの鎌(lián )で滅(🚮)茶苦茶(chá(🚧) )にひつかいてやつて(🔭)もまだ(🧜)足り(🏝)ない「敵」を、ハ(🧚)ツキリ見た。それが(😳)「巡(🔱)査」といふものと、(🐠)手(♒)を(🕵)くみ合(🔌)はせて(🗯)ゐる「からくり」(⛴)も! ウム、憎い! 地(🈴)主の(👱)野(🤰)郎(lá(🌠)ng )! 源吉は齒をギリ/(🌰)\(⚪)か(✊)んだ。
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