三百(🕤)人(rén )ば(⛲)かりの後(hòu )陣の(💦)者は容(🛠)易に(🌏)下(xià )諏訪へ到(dào )着(🌌)(zhe )しない(🕗)。今(🎼)度の戦(😸)闘の遊(🚩)軍で、負傷者(🈷)(zhě )などを介(🔫)抱(bào )するのもそれらの人たち(🥃)であったから、道(🔝)(dào )に(🏦)隙(xì )ひまが(🕉)と(📎)れておくれるものと(🤞)知(🔺)(zhī )れ(🚎)た(🌄)。その間、本(🏒)陣に集(💷)まる(🚖)幹部のも(🤞)のの中に(🍱)はすで(🧒)に「明(🔟)日」の評定がある。もと(⌛)もと浪士らは高(🤧)島城を目がけて来たも(🍛)の(⬆)でもな(🔉)い。西(xī )への(🧝)進路を切り開く(💮)ため(❣)にのみ、やむを得ず諏訪藩を敵とし(🎙)て悪戦したま(😼)でだ。その(🌲)夜の(🚣)評(🐴)定(💾)(dìng )に上(💕)ったは、前(qián )途(🚈)にど(🦒)こをた(🍖)どるべきかだ。道は二つ(🌷)ある。これから塩(🦎)尻峠(🚾)しおじ(🈯)りとうげへか(🏋)かり(🌤)、桔梗ききょうが原(⏩)はらを過(guò )ぎ、洗(🦁)馬(mǎ )せば本山もと(🦎)やまから贄(zhì )川にえがわへと取(qǔ(😦) )って、木曾き(🚴)そ街(🐋)道をまっすぐに進むか。それとも(💜)岡(gāng )谷おか(🤗)や辰(🌥)野た(🏅)つのから伊那いな道(😸)へと(📬)折れるか。木曾(🚠)福島の関所を(🕖)破るこ(👶)とは浪(làng )士らの本(bě(🌗)n )意では(🏎)なかっ(⛰)た(♈)。二十二里余にわたる木曾(🌞)(cé(♿)ng )の(👄)森林の(🍁)間は(📪)、嶮岨(qū )け(🛐)んそな山坂が多(😜)く、人(😻)馬(mǎ(🈸) )の継立(😿)つぎ(💷)た(🎊)ても容易(🚘)でないと(🛄)見(jiàn )なされた(🈸)。彼らはむ(🚍)しろ(🤮)谷も広く間道も多い伊那の方をえら(🐳)ん(🥛)で、(🕸)一筋(jīn )の血(🤲)路をそちらの方に求め(📬)ようと企(qǐ )てたの(😨)であ(😍)る。
「浪士(🌘)のこ(📆)とにつ(🍟)いてです(🗯)か。本陣問屋へ(👒)はな(🖱)んとも(💋)言(yán )って来ません(💻)。」
「ほん(🎃)とに(🧦)、(🕘)これも何(🥏)(hé )か(🤱)の御縁かと思いま(🍾)すね(🚫)。」
と言って、隣宿(😽)(xiǔ(🦁) )妻籠つま(🍊)ご(🔮)本(💝)陣(zhè(🚍)n )の寿平次はこっ(📴)そり(🖖)半(🕛)蔵を(💦)見に来た(🍧)。
「浪士(shì )の(🕝)ことについてですか。本陣問屋(wū )へはな(🌰)んとも言(yá(🚚)n )って来ま(😢)せん。」
(🔣)この平助の言(🤯)うように、(🏍)長い旅(lǚ(🖲) )食りょしょくは半蔵(zāng )にしても(👌)心苦(🔩)しか(🚹)った。しかし、道中(zhō(🌐)ng )奉行(😛)に差(chà )し(🔞)出(🧜)す諸(zhū )帳簿の検閲(⏮)を受け、問(🌅)わ(🥐)るるままに地(🎂)方の事情を上(shàng )申(shēn )す(🐷)るというだ(🎞)けでは済まされなかった。こ(♐)の(🏌)江戸出(🆙)府を機(jī )会に、もう一度定(🚅)助(zhù )郷じょう(🖍)すけごう設(shè )置の嘆(tà(❣)n )願(yuàn )を持(♿)ち(⛹)出し(🏻)、かねての(🉑)木曾十(😣)(shí )一(🎙)宿の申(🖍)し合わせを貫かないことに(👟)は、平(píng )助にし(🛷)てもまた半蔵にしても、(📓)このま(🍆)ま国へは帰(guī )って行かれなかっ(👲)た。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025