av 女優 長谷川 瞳6

A「要(🛰)に(🔻)そんな責任を(💌)負って貰いたくないわ。やっぱり自分の生れつき(❌)にそう(🛥)云う(🎒)ところが(🐨)あるんだと思(🥉)う(🏊)わ」(🥉)

A　青年は悪び(🏧)れ(🎱)ず(⛏)に、ま(🍰)じめな顔して(🕋)静(🏢)かに部屋へはいって来て、

A　一月四(🤖)日。…(🥔)…(🥕)…今(💇)日は珍しい事(💐)件に出遇であった。三ガ日の間書(🛤)斎の掃(🍉)除そうじをしなかったので、(🚭)今(🚯)日(✳)の午後、(🥋)夫が散歩に(📑)出かけ(🙇)た(🌵)留(🔮)守に掃除をしにはい(🏔)っ(🚃)た(🦃)ら、あの水仙すいせんの活いけて(🛶)ある一輪※(「(🧜)插」でつくりの縦(🔙)棒が(🔦)下に突(✨)き(🏞)抜け(🔕)て(📳)い(🐋)る、第(⛵)4水準2-13-28)い(💵)ちり(💢)んざしの載(👘)っている書棚(🕙)しょだ(👦)なの前(✔)に鍵が落(🐦)ち(🤬)ていた。それは全(🍊)く何でも(🏗)ないこと(🙆)なの(🦊)かも知れない。でも夫が何の理由もなしに、ただ不用意にあの鍵を(🏅)あんな(🎆)風に落しておいたとは考(🛠)えられない。夫は実に用心深(😊)い人な(😋)のだか(💽)ら。そして長年(🐺)の間毎(🆚)日日記(🚌)をつけてい(🚥)ながら、かつて(🆎)一(😠)度もあ(💂)の鍵を落したこ(🙌)となんかなかったの(🔯)だから。…(❤)…(🛬)…私はもちろん夫が日記を(🤢)つけ(🈹)て(🏧)いることも(🐪)、その日記(🗜)帳(🎉)をあの小机の(🛷)抽出に入れ(🏚)て鍵を(🚦)かけ(🕚)ていることも、(🎂)そしてその鍵(🌡)を(🎋)時としては書棚(👤)のいろいろな書物(🎗)の間に、時(🕠)として(🛷)は(📰)床(🍾)の絨緞じゅうたんの下に隠して(🆑)いる(🔢)ことも、とうの昔から知っている。しかし私は知っ(🔑)てよいことと(🥑)知ってはならないこと(🚵)との(🎨)区別は知ってい(⚾)る。私が知(🎖)っ(⛰)ているのはあ(♋)の日記帳の所在と、鍵の隠(🚀)し場所だけである。決(⤴)して私は日記帳(📐)の中を開けて見たりなんかし(✡)たこ(💑)とはない。だの(🚫)に心外なこ(🐝)とには、生(🧐)来疑い深い夫は(⛰)わざ(🤐)わざあれに鍵をかけ(🦄)たりそ(💀)の鍵(🔪)を隠し(🧘)た(🕥)り(💈)し(🌉)なければ、安心(🔺)が(🏖)な(📓)らなか(😵)っ(🚂)たのであるらし(🧔)い。………(🔒)その夫(🏐)が(🦔)今日(🤦)その鍵をあん(✊)な所に落して行(🌤)っ(🐸)たの(😁)はなぜであろうか。何(👄)か心境(🙂)の変(⛩)化が起って、私に日記を読(📱)ませる必(🕴)要を生じた(📬)のであろう(💮)か。そして(📪)、正面から私(➰)に(🥫)読めと云っても読もうとしないであろうこと(🐅)を察して(🔊)、「読みたけれ(🐢)ば(🖖)内証(🈚)で(😤)読め、ここに鍵がある」と(📒)云っているの(💩)ではなかろ(👭)うか。そう(🛺)だとすれば(🆕)、夫(🍷)は私(♏)がとうの昔から(🐥)鍵(🚖)の所在を知っていたことを、知らずに(⏯)いたということになるのだろうか？(👷)　い(📷)や、そう(⬇)ではな(Ⓜ)く、「(🍲)お前が内証で読むこ(👬)とを(🎊)僕(🥩)も今日(🛵)から内証で認め(🗻)る、(📄)認めて認めないふりを(🏯)していてやる(😁)」という(🌙)のだろう(⛵)か？………

A　諸(👁)君は(🧀)またそう云(🔤)う大(🖐)きな(👬)建(🕊)物の、奥の奥(🍅)の部屋へ行くと(🚐)、(🕺)もう全く(⛽)外(🏧)の光(🛰)り(🏺)が届かなくな(🍑)った暗がりの中に(⛹)ある(🛷)金襖や金屏風が(🏪)、幾間を隔てた遠い／＼庭(🍵)の明りの穂先を捉えて、ぽ(🤥)うっと夢のように照り返しているのを見たこ(🤘)と(🕤)はないか(🗂)。その(🐱)照り返しは、夕暮れの地(🏨)平(🍜)線のように(😩)、あ(🏇)たりの闇へ実に(🍃)弱々(🉐)しい金色(💇)の明りを投げている(🤐)ので(✊)あるが(🌥)、私は黄金(👺)と云うも(🎊)のがあれほど(📪)沈痛な美し(🍖)さを見せる時はな(😞)いと思う。そして、その前を通(🛸)り過ぎながら幾(👨)度も振り返って見直(🍠)すことがある(🕎)が、正面か(⏹)ら(🤬)側面の方(😃)へ(😿)歩を移(🖖)すに随って、金(🏃)地の紙の(🔅)表面がゆっ(🚏)くりと大(🔖)きく底光りする。決して(💻)ちら／(🥖)＼と(👟)忙(❓)が(🏮)し(🍜)い(😨)瞬きをせず、巨人が顔(👰)色を変え(🦁)るよう(🌏)に、きらり(🖕)、と、長い間を置(🌏)いて光る。時と(🤛)す(📎)ると、た(🥘)った今まで眠ったよう(🐵)な(🏁)鈍い反射をし(📺)ていた梨地の金が(✉)、側(🌏)面へ廻ると、燃え上るように耀やいているのを発(🔭)見して、(🚲)こん(🎛)なに暗い所でどうしてこれだけ(🛴)の光線を(🍲)集める(🤾)こ(🥦)とが出来た(🚉)のかと、不思議に思う。それで私には昔(🎀)の人が(💡)黄金(🐷)を佛(☝)の像に塗ったり、(👥)貴人の起居する(😌)部屋(🚬)の四壁へ張っ(🚭)たりし(⤵)た意味(🆖)が、始め(🤹)て頷け(🤾)るの(💶)である。現代の人は明る(🚥)い家(🎗)に住んでいるので、こう云(🚨)う黄金の美(🏷)しさを知らな(🍩)い。が、(🐠)暗い(💬)家に住(🐸)んでいた(🥂)昔の人は、(✝)その美(🕦)しい色に(✊)魅せられたばかり(👒)で(🕢)なく(🙈)、かねて(🚣)実用的(😚)価値をも知っていたので(❎)あろう(♑)。なぜ(🗜)なら光線の乏(📈)しい(🥋)屋内では、あれが(👬)レ(👝)フレ(🥏)クターの役(📶)目をした(🍞)に違(⛩)いないから。つまり彼(❎)等(💳)はたゞ(🕤)贅沢に黄金の箔や砂子を使(💐)っ(🏟)たのではなく、あれの(🥥)反射(🛵)を(🗂)利用し(🏁)て(👛)明りを補った(☕)のであろう。そうだとすると、銀やその他の金属は(📴)じきに光(🔔)沢が褪あせて(🐙)し(🍱)まうの(🚣)に、長く耀やきを失わない(🗄)で室内の闇(😘)を照ら(🥠)す(✒)黄金と(⛷)云うもの(🔴)が、異様(🍱)に貴ば(🕳)れたであろう理由を(📸)会得(🏆)することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(😨)所で見て貰うように作られて(💐)いること(🙏)を云っ(🥕)たが(⛅)、こうし(💖)て(🔈)みると、啻(🕘)ただに蒔絵ばかりではない、織(🏨)物な(🌯)どでも(☝)昔のものに金銀(🚘)の糸がふん(🥒)だん(😭)に使ってあるの(✈)は、同(❓)じ理由に(🤾)基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🔟)は、その最もいゝ(🙆)例ではないか。今日町(🔽)中(😾)まちな(🥏)かに(🧔)ある多く(🚳)の寺院(😯)は(🏩)大概本堂を大衆向きに明るくしてあるか(🏍)ら(🔅)、(🎅)あ(🧠)ゝ云う場所では徒らにケバケバ(✂)しいば(👦)かりで、(😽)どん(🍶)な人柄(🐒)な高僧が着て(🚠)いても有(🎯)難味を感じる(🏞)こと(🍌)はめったにないが(✔)、(🈲)由緒ある(🐸)お寺(🙊)の古式に(🚡)則った佛事に列(🏻)席して(🔼)みると、皺しわだらけな(🖨)老(🌄)僧(🚢)の皮膚(👶)と、佛前の燈(🥧)明の明滅と(💧)、あの金襴の地質とが、い(🌰)かに(🍲)よく調和(✔)し、い(🕶)かに荘(🧢)厳味(📖)を増(🤨)しているか(🎭)が(🥒)分(👬)るのであって、それと云(🏍)うのも、(📓)蒔(🍎)絵の場合と同じように(🔨)、派手な織り(📢)模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(🐓)き(🔏)／(⬜)″(💪)＼少しずつ光るよう(👣)にな(🛃)るからであ(🥤)る。それ(🤑)から、これは私(😿)一人だ(🔫)けの感じであるか(🛏)も知れないが、(🔱)お(⏭)よ(🚵)そ日(🍔)本人の(🦐)皮膚に能衣裳ほ(🔦)ど(📍)映(🚹)りのいゝも(🏃)のはな(🔰)いと思(🚮)う(🦕)。云う(⛽)までもなくあの(🎭)衣裳(🍺)には随分絢爛なものが多(🆙)く、金銀が豊富に使ってあ(💂)り、しか(🚐)もそれを(🏝)着て(😕)出る能役者(👵)は、歌舞(🌄)伎俳優のよ(👆)うに(💫)お白(🏌)粉を塗っては(🚙)いないの(🤴)であ(🚝)るが、日本(🍳)人特有の赧あ(🎨)かみがか(🆕)った褐色の肌(💵)、或は黄色味をふ(🌨)くんだ象牙色の(🔈)地顔(🆕)があんなに魅力を(😏)発揮する(🛷)時はないのであ(👵)って、私はいつも(👂)能を見に行く度毎(♟)に感心(🍧)する。金銀の織り出しや刺(♑)繍(Ⓜ)のある袿(🔓)うちきの(⏺)類もよ(㊗)く似合うが、濃い(📋)緑色や柿(🍢)色の素(👲)襖、水干、狩(🚩)衣の類、白無地の小袖(🃏)、大口(🐮)等も(💇)実によ(🌉)く似合(🥔)う(⛳)。たま／＼そ(🍖)れ(💠)が美少年の能役者だと(⏱)、肌理きめ(🕹)のこまかい、(🈯)若々しい照(💅)りを(😌)持(🚯)った頬の色つやな(💯)どがそ(🎿)のために(🕧)ひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違(🍩)った蠱惑こわ(🍵)くを含んで(🥄)いるように(🤒)見え、なる(🕦)ほど昔の大名が(🚕)寵(🆓)童(🔋)の(🍤)容(💖)色に(🎐)溺(👠)れ(🍞)たと云(⬜)うのは(🙀)此処のことだな(💨)と、(🧒)合(🕠)点が行(🐨)く。歌(🛬)舞伎の方(🏗)で(👡)も時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれ(👇)に劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙か(🍫)に(🥖)能楽以上とされて(🏺)いるけれ(🍝)ども、両方(🚍)をたび／＼見(🤜)馴れて来ると、事実はそれ(😗)の反対であることに気が付(📐)く(🚎)であろ(🌑)う。ち(🎅)ょっと見た時(🚣)は歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺(♏)麗でも(🈸)ある(🔩)の(🍗)に論はな(🏉)い(🌹)が、昔(📏)は(🦗)とにかく、西洋流の照明を(🕗)使う(🌝)よ(☝)うに(🤜)なった今日(💼)の(🎉)舞台(🍨)では、あの派手な色(👱)彩(👠)がやゝともすると(🔅)俗悪に陥り、見飽きがする(❇)。衣裳もそうなら、化粧と(💄)て(🛰)もそう(🔋)であっ(😡)て、仮(♌)に美しいとして(🧤)か(🥊)らが、それが何(🚇)処(✏)までも作った顔であ(📲)ってみ(📊)れば、(🕤)生地の美(👜)し(🈵)さのような実(👳)感が伴(💄)わない(🍔)。然(🈯)るに能楽の俳優は、顔も、襟も(💓)、手(💋)も、(🎪)生地のまゝで登場(✉)する。され(🔙)ば眉(⭐)目のなまめかしさはその人本来のも(🍘)のであって(🚭)、毫も(🛰)われ(🛩)／(🥇)＼の眼(🖕)を欺いてい(🛂)る(🍠)のでは(👐)ない。故に能役(😚)者の場合(👊)は(💐)女形や二(👱)枚目(🎠)の素顔に接して(📇)お座が(😽)さめたと(🚏)云うようなこ(🐧)とは有(♿)り得ない。たゞわれ／＼の(🍐)感じることは、われ(🚙)／＼と同じ(👪)色の皮膚(💫)を(🖤)持った彼(🦓)等が一見(🚝)似(🚷)合いそうにもない武家時代の派手(🕊)な衣裳(📣)を着(⏲)け(🙅)た時に(💈)如何(⏮)にその容色(🚽)が水際立って見え(🖤)る(🐛)かと云う一(🛅)事(🛂)である。か(🕵)つ(🏌)て私は(🐨)、「(🚘)皇帝」の能で楊貴妃(🔌)に扮した(🙆)金(🍻)剛(🤴)巌氏を(🍔)見たこと(🔃)があった(🤦)が、袖口(🍦)か(🧔)ら覗いて(🛠)い(😇)るその手の美しかったことを今(✍)も忘れな(🌱)い。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝(⤵)の上(🚾)に置(🎲)いた自(🎇)分の手を省みた。そして彼の(🈁)手(📲)がそん(🔛)なにも(🕧)美しく見えるのは、手頸から指先に至る微(⏫)妙な(🍣)掌てのひ(🕧)らの動(🛶)かし方、(🗻)独(🐇)特の技巧を罩こめ(🚕)た指のさば(🕵)きにも因るので(🍎)あろ(🐇)うが、それ(🈚)にして(🎇)も、そ(🍒)の皮膚の色の、内部から(👀)ぽうっと明りが射している(🥧)ような光沢は、何処から来るのか(💦)と訝しみに打(⌛)たれ(👲)た。何(🏪)となれば、それは何処ま(💎)でも普通の(😘)日本人(👶)の手で(🎶)あって、現に私が(🦇)膝の上につ(🤠)いて(⛹)いる手と、肌の色つ(📶)やに何の違っ(🧠)たところもない。私は再び三た(🖕)び舞台の(🏴)上の金(🐺)剛氏(🕡)の手と自分の手(🥗)とを見(🐸)較べたが、いくら(🛋)見較べて(⏲)も同じ手であ(🏄)る。だが不(🐮)思(🖲)議(🌦)にも、その同じ手が舞台に(🍤)あっては妖(🎋)しいまでに美しく(🦍)見え、(🐵)自分の膝の上に(🕎)あっては只の平凡な手に見え(🥨)る。かくの如きことはひとり金(🚧)剛(🌁)巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外(🕰)へ(🔣)露(🃏)あらわれ(⏳)る肉体はほ(💇)んの(🏦)僅(🔩)かな部分で(🔵)あ(🌘)っ(👝)て、顔と、襟くびと、手頸から指(🚱)の(📃)先(🥫)までに過(📞)ぎ(📞)ず(🈶)、楊貴妃のよ(🌍)うに面を附けている(⭐)時は顔さえ(🖖)隠れて(🔯)しまうのであるが、それでい(🔺)てその僅(🤦)かな部分の色つやが異(😌)様に印象的になる。金剛氏は特にそうであったけ(🌗)れども(🔄)、大概の役(🐶)者の手が、何の奇もない当りまえ(🌼)の日(🐇)本人の手が、現代(🌾)の服装をしていては気が付か(🥌)れ(🗞)ない(🐾)魅(⏸)惑を発揮してわれ／＼に驚異の(🛣)眼を見張らせる(📦)。繰り(🥣)返して(😢)云うが、それは決して美少年(🖤)や美男子の役者に限るので(🐑)はない(📬)。たとえば、(💋)日常わ(📐)れ／＼は普(😤)通の(Ⓜ)男子の唇(🆗)に惹き(📫)付けられ(🚥)ること(💆)などは有り(🉑)得(🎨)ないが(🦕)、能の舞台で(🗡)は、あの黝くろず(🐜)んだ赤みと、しめり気(♓)を持った肌(🗓)が、口(👃)紅(🔭)をさした婦(👖)人のそれ以上に肉感的な(💢)ねばっ(🥛)こさを帯びる。これは役(🤼)者が謡いをうたうために(🐗)始終唇を唾液で(🦕)濡(⛪)ら(🦗)す(⏱)故でもあろうが、しかしそ(🍻)のせ(📟)いばかりとは(😉)思(🐏)えな(🍇)い。また(📶)子方の俳優の頬(🚫)が(🛰)紅潮を呈しているの(🕚)が、その(🕔)赤さ(📆)が、実に(🕰)鮮(🌔)やかに引き立って見える。私(⛽)の経(💂)験で(🐾)は緑系統の地色の衣(😪)裳を着(😣)けた時に最(🕰)も多くそう見えるので、色の白い(🏮)子方なら(👗)勿(📐)論で(🌷)あるが(🏐)、実を云うと色(👝)の黒い子方の方が、却(📪)ってそ(💴)の赤味の特色が眼立つ(🤶)。それはなぜかと云う(🎹)と(🔌)、(🌔)色白な児で(〰)は(🍁)白と赤(😁)との対照があまり(🌽)刻明である結(🏧)果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果(🧢)が強(〰)過ぎるが(🌓)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそ(😥)れほど際(😝)立た(🎷)ないで(😂)、衣裳(➿)と(⚪)顔とが(💎)互(📉)に照りはえ(👲)る。渋い(🛑)緑(🐸)と(🔹)、(🛶)渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の(👏)肌がいかにも(🔱)その所(✳)を得(🌀)、今更(🕤)のよ(🤛)うに人目(🌬)を惹く。私は(📕)色の調和が作り(💆)出すかくの(📻)如き美が他にあるを知(🤛)らない(😙)が(🎥)、も(🌛)し能楽が歌(🦀)舞伎のように近代(🤙)の照(👅)明を用(🅱)いたとしたら、(🥛)そ(🍕)れらの美感は悉(🤨)く(🕠)どぎつい光線のために(💫)飛び散ってし(💹)まうであろ(😼)う(🙆)。さればそ(🦂)の舞(🔳)台(🕠)を昔ながらの暗(✏)さに任してあるのは、(🐔)必然(🎃)の約束に従っている訳(🐄)であって(👍)、建物など(🌄)も古ければ古い程いゝ。床が(🔰)自然のつやを(💅)帯びて柱や(⤴)鏡板など(✖)が黒光りに光り、梁か(🐣)ら軒先の闇が大(💻)きな吊(💫)り(💿)鐘を伏せたよ(🕵)うに役者の頭(🐋)上へ蔽(🥚)い(➰)かぶ(🔮)さっている舞台、そう(🈚)いう場所が(🏙)最も適して(🤾)いるの(🙁)で(🎰)あって、そ(🗓)の点か(🖤)ら云(🏺)えば近頃能(🐕)楽が朝日会館や公会堂へ進出する(🎂)のは、結(👎)構なことに違いないけ(☕)れども、(🐦)その(🍒)ほんと(🏠)うの持ち味は半分(♋)以上失われている(🍪)と思われる。

A「(🚾)いやよ！　(👊)こんな人を迫害(⬛)したって(🦖)仕様がない(🧘)わよ、毎日してやってい(⛑)る(🤐)ん(📽)だもの」

A「(🗯)何だろうあの女は(😪)？(🛏)」