フェラ 動画《ジョリーン オナニー》2行目ライン
ジョリーン オナニーあらすじ
ひどいも(🥦)のですね。はげ(👿)しい(🚋)風と(🐎)、砂と、やけ石(😀)(shí )の間のような火(huǒ )山のすそにも、住(👝)めば住(🐐)まわれるようにな(🔼)りま(🔀)すね。まあ、そ(🚜)の地大根(🐸)の味をかみ(📤)あてたころ(🔱)から、(🏈)わたしの小(xiǎ(🐙)o )諸時(☝)代がほんとうに始まっ(🌺)たと言っても(🔴)いいの(💴)ですよ(🕵)。
そ(⛩)の道に(🎴)ついて南へさして行くと、臼田の町へ出る。臼田(tián )に稲荷山い(😉)なりや(🈁)ま公園という(😓)ところがあって、公園前(qián )の(💄)橋のたもとあたりか(💻)ら望(wàng )んだ千(qiā(😋)n )曲川(🔨)のな(🔍)がめは実にいい。あれか(🗞)ら(🥄)八つが(📛)岳たけ山(🦁)脈(🌜)のふも(📮)と(🔊)へかけて、南佐久の谷が目の(🗽)前にひらけています(🎪)。千(🤖)曲(👀)川は(🥤)その谷(gǔ )を流れる(🔃)大(🌠)河で、岸に(🦎)住む人た(🎊)ちの風(fē(🐸)ng )俗やこ(⚓)と(🤛)ばの(🕟)な(🛸)ま(💖)りも川下(xià )とは(⛄)いくらか違(wé(🌥)i )う(🏫)ようです。岸をさかのぼるに(🖕)つ(📑)れ(🐥)て、馬(🅱)流(📵)まな(🎶)がしあ(🎤)たりからは、さすがの大河(hé(🚷) )も谿(jī )流けいりゅうの勢い(🏖)に変るので(📟)すが、川(chuān )の(🤑)中心が右(🖕)岸のほうへひどく(🛤)かしいでいるために、左(🎢)岸には(📎)川底があらわれ、(🔦)砂(📗)は盛り(🍲)上(shàng )がり、川上(🚧)(shàng )か(🥅)ら押し(🌻)流された大石が埋まって、と(🤟)ころど(🌁)ころに(🌏)かわ(🌲)や(💌)なぎ、(🖊)あしのく(💃)さむら(🍯)な(🎄)どが茂っています。右岸に見られ(🌁)るのは(🛍)、か(📓)えで、かば、な(💽)ら、う(👄)る(🐚)しの(💑)類です。甲州(🦊)街(jiē(🏹) )道はその(⬆)かげにあ(🐆)るのです。しんぼうのいい越後え(🤼)ちごの商人(😞)は昔からそこを(😻)往(wǎng )復したと聞きます。直(😢)江津なおえつか(🏞)ら(👳)来る塩ざかなの荷がそん(🎺)な山(🗑)地まで深(shēn )入りしたのも、もっぱらそ(📈)の街道を千曲川について(🐪)、さかの(🔗)ぼった(🍸)ものだそうで(🉐)す。
恩(ēn )人、吉(⚽)村(📧)(cūn )さんの(👦)家と(🆑)いえば、わ(🎭)たし(💓)が少(🚉)年期(🥁)か(💮)ら青年期(qī )にかけ(📠)ての(💰)日(rì )を送(🎪)っ(🎚)たとこ(🎖)ろで(🐴)す。お話のついでに(🧙)、自分の書(shū(🌤) )生(shēng )時(👅)代(dài )のことをここにすこし書きつ(🦉)けてみましょう。
富(fù(🐇) )津ふっ(😝)つ(🚙)に滞在してい(😡)る知(zhī(🏄) )り人(rén )の安(✈)(ā(🖌)n )否を尋ねたあと、その漁村から(📞)歩いて行け(👢)ば房州ぼ(🛰)うしゅうの(🈁)ほうへ出(chū )られる道のあることを知りました。鹿(lù )野(📱)山かのうざんという山(🔙)一つ越せ(⬅)ば、(🥐)日蓮にち(💊)れんの誕生(🐣)寺たんじ(🔵)ょうじで知られた小湊こみ(😮)なとへ出(chū )られることをも知り(🙃)ました。か(🏕)ねてわたしは日蓮(lián )の『高祖遺(🐁)(yí )文(😩)録こ(⏯)うそいぶんろ(🥘)く』という(🐘)本を読みまして、(👲)あの鎌倉かまく(🤵)ら(🤝)時代に名高い(🐁)坊(fāng )さんの(♏)生ま(🤔)れ(🖊)た(🌈)地(😍)方(fāng )を見たいと思(🔺)ってい(🏡)た(🚿)ので(👛)す。それにあ(🌩)の書物(wù )をわ(💙)たしが手に入れたのは(🌐)普(🏷)(pǔ(🧚) )通(tō(✂)ng )の本屋(wū )で(🕹)もなくて、東京(🍓)日本橋人(rén )形町(👽)の(😧)袋物屋でし(😹)た。藤掛ふ(💣)じかけ(🍌)なに(🥓)がしという(💴)日(rì )蓮宗に(🧜)ちれん(🤱)しゅうの信者(🍰)で、頭の(⛸)はげた(😒)隠(yǐn )居さんが一(🏟)そろ(🍕)い九(🤩)(jiǔ )冊(cè )ばかり(🤞)の、あい(📐)色(🌴)(sè )の表紙のつい(🗻)た、こころもち(📄)小形の和本を奥の(🎀)戸だな(🔚)から(🕠)さ(🔺)がし(😱)だしてきて、(🌳)それ(🙄)をわたしに(🤐)売(mài )ってくれました。そんな思い(😏)出(chū(🔣) )までが手(shǒ(⚫)u )伝って(🎏)、わたしの足(zú(😌) )を(🌀)小(👑)(xiǎ(🕡)o )湊のほうに(📂)向け(🦅)させたのです。山(shā(👭)n )越しは(🤺)かなり(🚳)寒(hán )い時(🖤)(shí )だと(🍥)も(🥍)聞きまして(😍)、白い毛布(🌯)(bù(🌤) )にくるまりそ(✳)れにきゃはん、わらじばきというおもしろいな(🎒)り(🎦)で出かけまし(🦓)た。
そんなこ(🔩)とも(⬆)言い出(chū )す(😧)よ(🍚)うな人でした。
(🎈)そ(🎴)れもそ(🏝)のはずです。あれはただの(🗽)俗(sú )謡でも(🎏)な(🔠)くて(🚈)、(😑)古(gǔ )い歴史のある(✏)朝鮮征伐のおりの凱(👾)旋(🌨)(xuán )がいせんの(🤐)曲(qǔ )だと(🔓)聞きま(🛀)す。おそらく、昔の(⚓)仙台武士は軍いく(📅)さの旅か(👽)ら帰(guī(🍅) )っ(🤖)て(😋)来て、たがいに祝いの(💸)酒をくみか(🛁)わし、手(shǒ(🌺)u )拍子(🥓)でも打ちながら、心ゆくばかりあ(🚈)の歌(🎛)を(🏑)合(🤯)唱(🦖)したもの(🎃)でありました(🚆)ろ(😡)う。陣中(zhōng )の着物(📣)も解き、重い(♎)刀(🌾)(dāo )もわきに置(zhì )いて、ふ(⚡)たた(📨)び(🥊)妻子(zǐ )に迎(yíng )え(🎯)ら(🦏)れた時のよろ(🍦)こ(🍋)びは(🏁)、(⏮)いくら歌っても歌(🛤)いつく(💉)せな(👫)い(Ⓜ)ようなものでありまし(🛶)たろ(💿)う(🤾)。
富(🍫)津ふ(🍕)っつに滞(🚕)在している知り人の(🛩)安否を尋(xún )ねたあ(⛹)と、その漁村から(☕)歩い(💾)て行けば房(📮)州(🛠)ぼうしゅうのほ(⚓)うへ出(chū(📔) )られる道(👚)の(🔚)あるこ(🍧)とを(🐵)知(zhī )りました。鹿(📽)野山かの(💞)うざん(🍏)という山(🧗)一つ越せば(🔤)、(💸)日(rì )蓮にちれんの誕(dàn )生(shēng )寺たん(🙁)じ(🎹)ょうじで(🦇)知(🈳)られた小湊(còu )こ(🚻)みなとへ出られること(🍬)を(🈴)も知(🛣)りまし(🔃)た。かねてわ(🏅)たしは日蓮の『高(gāo )祖(🤳)遺文録(🚖)こうそいぶんろく』という本を読みまして、あの鎌(lián )倉かまくら時(shí )代に名(mí(💐)ng )高(gāo )い坊さんの生まれた地方(fāng )を見たいと思ってい(👴)たのです。それ(🎍)にあ(⏰)の書物をわたしが(🔵)手に入れたの(🏝)は(🏅)普通の本(běn )屋で(⭕)もなくて、(🕣)東京(🎤)日本橋人(rén )形町(dī(🎴)ng )の袋物屋でし(🎓)た(🐖)。藤掛ふじかけなにがしという(🙅)日蓮宗にちれんしゅう(🙇)の信(🔸)者で、頭のは(🕕)げ(🔊)た隠(😯)居(jū )さんが(🙌)一そ(✒)ろ(🚳)い九冊ばかりの、あい色(👤)(sè(🔑) )の表紙の(👄)ついた(🚜)、こ(🌇)ころもち小(xiǎo )形(xíng )の(🥖)和本を(🔅)奥(📉)の(🚹)戸(🛄)だなからさがしだしてきて、それをわた(🍶)しに(🚀)売(mài )って(🐍)くれま(🚿)した。そん(😻)な思(sī )い出(chū )までが手伝(🕌)って、わたし(👥)の足(zú )を小湊(cò(🔶)u )のほうに向けさせたのです。山越しはかなり寒(hán )い時(shí(🔓) )だとも聞きまして、白い毛布にくるまりそれ(🤢)にきゃはん(🔁)、(🌘)わらじばきと(🙁)いうお(🤩)もしろ(🍁)いなりで出(💹)(chū )かけました。
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