素人 ギャル 無 修正6

A「(🏟)ああ、そ(🐏)うですか、(🎮)多分今日じ(🕹)ゅ(🚹)う(🈴)には分るでしょうが、分っ(🍭)たら何(🧦)処へお知ら(🐤)せしま(🥔)し(🌚)ょう？　あなたはこの(🕎)頃(🌅)、や(🌠)っぱり大井町の会社ですか？」

A昔は遊芸を仕(⭐)込むにも(🔻)火の出るような(🎹)凄すさまじい稽古をつけ往々おうおう(💪)弟子に体(😼)刑たいけ(🌐)いを加えること(🤱)があったのは人のよく知る(💖)通り(💇)である本年(🌨)〔昭和八(🤟)年〕二月十二日の大阪朝(🎆)日新(🏽)聞(🗜)日曜のページに「人形浄(♏)瑠(🖤)璃じょうるりの(🔌)血まみれ修業」と題して(🆑)小倉敬二君が書いて(🐐)いる(✒)記事を見るに、摂津大(🕒)掾せっつの(🙅)だいじょう亡き後の名(🤥)人三代目越路太夫こ(👺)しじだゆうの(👶)眉間みけんには大きな傷痕きずあとが三(💒)日月型(🏪)に残っ(➕)て(🦊)いたそれは(🤦)師匠(🕓)豊沢団七から「いつになっ(😱)た(🍘)ら覚える(🐀)のか」と撥(👳)で突き倒さ(🌛)れた記(😏)念(🌄)であるというまた文楽座の人(🕧)形使い吉田玉次(🥊)郎の後頭(🌬)部にも(🍘)同じような傷痕(🕠)が(👫)ある玉次(🗂)郎若かり(🚤)し頃「(📌)阿波あわの鳴門(🏂)なると」で彼の師(🔁)匠の大名(💒)人吉田玉造が(🦍)捕とり物もの(🍺)の場の十郎兵衛(🚕)を使い玉次郎が(🔙)その人形の足を使っ(🍺)た、その時キット(🎓)極き(✨)まるべき十郎(🔠)兵衛の足がいかにし(💱)て(🃏)も師匠(🥩)玉造の(🍹)気に入るよ(🐆)うに使えない「阿(🕐)呆め」というなり立廻りに使(🙌)っていた本身ほん(🛢)みの(🏙)刀でいき(🔬)なり(📟)後頭部を(⛵)ガンと(❎)や(🚢)られた(🍬)その刀痕が今も消えず(🥫)にいるのである(🍟)。し(🤮)かも玉次郎を殴(🏝)なぐっ(🧒)た玉造もかつて師匠金四のため(🌋)に十郎兵衛の(💴)人形をもっ(👞)て(🤘)頭を叩き割られ人形が(🎴)血で真赤まっかに染そまった。彼(🦒)はそ(🍥)の血だらけにな(🎃)って砕くだけ飛(⚽)んだ人形の足を師(📼)匠に請こうて貰(♋)い受け(📐)真綿(🛎)にくるみ白木の箱に収めて(😩)、時々取り(🤮)出(🤙)して(🏇)は慈母じぼの(📅)霊前れい(🤐)ぜんに額ぬかずくがごとく(🕸)礼拝し(👧)た「この人形の(👯)折(🚅)檻せっかんがなかったら自分は一(🥁)生(⌛)凡々ぼんぼ(🥚)んたる芸人の末で終ったか(📭)も知れない」とし(📄)ばしば泣(❔)いて人に語(💐)った(🍘)。先代大隅太夫おおすみだゆうは(👽)修業時代には一見牛の(📜)ように鈍(💓)重どんじ(🍨)ゅうで(❣)「のろま(📣)」と呼ばれていたが(🥋)彼の(🚰)師(🛠)匠は(😺)有名な豊沢団平俗に「大団(🉐)平」と云われ(🏝)る近代(👾)の(🧦)三味線の巨匠(🕒)きょ(🎧)しょうで(🚱)あ(🍺)っ(🛩)たある時蒸し暑い真夏の夜に(🙎)この大隅(🐥)が師匠(💢)の家(⛲)で(❎)木(📕)下(📱)蔭(🙂)挟合戦(⛵)このし(💚)たかげはざ(💕)まがっせ(🍰)ん(🔉)の「(🌓)壬生みぶ村」を稽古(🥨)して(🛴)も(🔨)らっ(⚪)て(🥒)い(📫)ると(🧗)「(🐦)守ま(🐉)もり袋ぶくろは遺(✂)品ぞと(🕍)」というくだりが(🚅)ど(🚺)うし(🔶)ても巧うまく語れない遣やり直し遣り直して何遍な(🎤)んべん繰り返してもよいと云っ(🥢)てくれ(😸)ない師匠団平(🌱)は蚊帳かやを(💤)吊つっ(👙)て中に這入って聴(🌍)きいている大(🐭)隅(⭐)は蚊かに血を(🥚)吸(🚜)われつつ百遍、二百(🐽)遍(😛)、三百(👑)遍と際限も(🍡)なく繰り返してい(🌆)るうちに早(🦒)や夏の(👤)夜(😸)の(🚌)明け(🔤)易やすく(🤞)あた(⛄)り(🏏)が(⛷)白み初めて来て師匠もいつかくた(⏩)びれたので(📥)あろう(🍤)寝入ね(⏹)い(🔟)っ(🥫)て(📴)しまったよ(🕋)うである(🍷)それ(🔚)でも(⏭)「よし」と云ってくれないうちはと「のろま(👖)」の特(🕑)色を発揮はっきしてどこまで(👠)も一生懸命けんめい根気よく(🕺)遣り直し遣(🧑)り直(💼)して(🏽)語(🧜)っ(🏢)ている(🙈)とや(😍)がて「出来た」(🍯)と蚊帳(🛬)の中から団平の(🐸)声(🤥)、寝入(🗜)ったように(🍡)見(🦗)えた師匠はまんじりともせず(🕦)に聴い(🗼)ていてくれたのである(🐂)およ(❓)そかくのご(📌)とき(⛲)逸話いつわ(🏨)は枚(🧚)挙に遑い(🐄)とま(🚏)なくあえ(⏩)て浄瑠(🚸)璃(🅾)の太夫(⬛)や人形使(💏)いに(💷)限ったことではない(🖱)生田いくた流の琴(🍃)や三(🌪)味線の伝授に(🙇)おい(💳)て(🐡)も同様であったそれ(🧚)にこの方の師匠(💶)は大(🆓)概た(😷)いが(⛵)い(🐫)盲人の検校で(⬆)あったから不具者の常(🚬)として片意地な人が多(🤑)く(🖌)勢い苛酷かこくに走(🐧)っ(😦)た(🎮)傾かたむきがないでもあるまい。春琴の(👄)師匠春松検校の教授法(🏒)もつと(🗨)に(🍥)厳(😹)格をもっ(☕)て(💅)聞えていたこ(😴)とは(💉)前述の(🕥)ごとくややもす(🌥)れば(🥒)怒罵ど(🌜)ばが飛び(🤒)手が(🌲)伸び(🆗)た(😋)教え(👶)る方も盲人なら教わる方も盲人の場(💪)合が多かった(🌱)ので師(💽)匠に叱(🖨)しかられたり打たれたりする度に少(🤠)しずつ後(😊)ずさり(🌐)をし(🕠)、ついに三味線を抱(🖌)かかえた(⬇)まま(🍟)中二階の段梯子(📋)だんばしご(✒)を転げ落ちるよ(🍏)うな騒さ(🈺)わぎ(🤚)も(🤚)起(🏗)っ(💃)た。後日(🥦)春琴が琴曲指南の(❌)看板を(✋)掲か(🕓)かげ弟子(🐠)を取るよう(💾)になってから稽古(🧐)振けいこぶりの峻烈(🕓)し(🎶)ゅんれつをもって鳴(〰)らしたのもや(🤤)はり(🔥)先師の方法を(👑)蹈襲とうし(🦎)ゅうしたのであり(🚘)由来す(🖐)る所がある(👚)訳なのだが、それは(🕗)佐助を(😘)教えた時代から(🖥)既(🚘)すでに萌きざしてい(🍃)たのであるすな(📘)わち(📨)幼い(💄)女(🚘)師(➗)匠の(👎)遊(👒)戯(🏂)ゆうぎから始まり(🛫)次第に本(👳)物(✍)に進化し(⬅)たので(🌸)ある(😐)。ある(🅰)いは云(🍣)う男の(😎)師匠が弟子(🎆)を(🍝)折檻する例は多々あるけれども女だ(🐶)てら(🐙)に男の弟(🈚)子を打(🛺)ったり殴なぐった(🔼)りしたという(🦏)春琴のごとき(👀)は他に類が少(💮)いこれを(🔖)もっ(🎌)て思(🍧)うに幾分嗜虐(🕤)性(🐨)しぎゃくせいの(🕠)傾向(🏕)があったのではない(🌜)か稽古に事寄せて一種変態な性慾せい(🎪)よく的快味を享楽き(🥢)ょうら(😮)くしていたのではないか(👥)と。果して(🤶)しかる(🥪)や否いなや今(🚫)日(🌙)に(🍇)おい(🐸)て(👓)断定を下すこと(〰)は困難で(🦌)あるた(🕢)だ明白な一事(🈵)は、子供がままごと遊びをする時は必ず大人お(🌒)と(😗)なの真似をす(🌜)るされば彼(🌺)女(🚒)も自分は検校に愛せら(🌿)れていたのでか(⏮)つて己おのれの肉(🏼)体に痛棒つう(🕚)ぼうを(😃)喫(🌉)きっしたことはないが日頃(🗻)の師(♍)匠の流儀りゅ(⏸)うぎを知り師たる者はあのように(🛋)するのが本来であると幼心に合(😶)点がてんして、遊戯ゆ(👋)うぎの際(🍊)に早(🃏)くも(🍷)検校の真(🧠)似を(🔮)す(🏘)るに至ったのは自然の数すうでありそれが昂こ(🐓)うじ(📪)て習い性と(👷)なったのであろう

A「はゝあ、それは(🦌)何(🌆)曜日(🚛)と何曜日に(🧒)？…(👥)……はあ、水曜と金曜(🏾)。…(🎅)……で、そ(👎)の外(🍆)の日は、日課とし(🚸)ては主(🐿)にどう云うような事を？　矢張書(🕯)斎(🦑)で読書をな(🖐)さいます(🚕)時が一番(🤚)多いのでご(🎉)ざい(🍍)ましょうな。」

A前のめりにな(😙)ろ(⬅)う(🐮)とする(🥒)のを腰で(🦈)粘っ(😈)て(🧒)受け止めているお久の(🙇)うしろで、老(➿)人は額に汗を浮かした。

A「そりゃあたしかにそ(🍏)う(🌟)だ(🕑)ろうけれども、僕にはそ(⏺)の、(👼)ずうずうしさ(😈)がないもんだ(🏿)から、(💗)…(😑)……」

A物静かな、日あた(🌬)りの好い(🚿)部(📑)屋である。燃えるよう(📩)な(🥠)障(🥟)子の紙に(💙)縁先の紅梅(🍱)の影が映って、(😳)遥かに(💼)庭(🎶)の方か(📱)ら(🌽)、て(😯)ん、て(🌤)ん、てん、とお神楽の太鼓の音が子供達のガヤ(📱)ガヤ云う騒(👍)ぎに交って響い(🈁)て(🙍)来る。私(😭)は(🚙)遠い不思議な国に(👰)来たような気がした。