○ 同姓=(💍)=魯の公室も呉の公室(💾)も共に(👝)姓(xìng )は「姫」(き)で、(🔘)同姓であり(🏋)、遠く(🏺)祖先(xiān )を同じくした。然るに、礼には血族結(🛩)婚を絶(jué )対に(🚩)さ(🌩)けるため、「同姓(xìng )は(🥈)娶(qǔ(🔐) )らず」と規(📘)定して(🕗)いるので(💬)ある。
「熱狂(kuáng )的(de )な人(rén )は正直なものだが、(🍁)その正(zhè(🌗)ng )直さがなく、無知(🏐)な人は(📼)律義な(👜)ものだが(💡)、その律(😹)儀さがなく(🧕)、(👡)才(🚬)能の(😅)ない人(rén )は信(🕍)実な(🍝)もの(😸)だが、(👦)その信実(🔚)さ(🍏)が(🙊)ないとすれ(🏳)ば、(🛴)もう全(♈)く手がつけられない。」
「大(🤶)宰(zǎi )はよく私の(🗿)こ(💖)とを知っ(🍃)ておられる(⛓)。私(🏭)は若(ruò )いこ(💯)ろには微賎(🚊)な身分だったので、つまら(🍫)ぬ仕(shì )事を(🐢)いろいろと覚(jiào )えこ(🛹)んだ(🏹)もの(😓)だ。し(🛸)かし、多能だから君子(zǐ )だ(🛅)と思(🎄)われ(🔦)たのでは赤面(🌡)す(👙)る。いった(💴)い君(jun1 )子(🎦)というも(🌅)のの本質が多(duō(🐐) )能ということに(🤶)あ(🐛)っていい(✏)ものだろうか。決(🌜)し(🔇)てそんなことは(🌬)ない(🛍)。」
一二((🗽)二一(🔙)七)
「(😕)恭(📔)敬なのはよいが、(🕞)それが礼(🎳)にかなわな(🧕)いと窮(qió(⭕)ng )屈(⛅)(qū(🍀) )になる。慎重なのはよいが(🌏)、それが礼(lǐ )にかなわない(❌)と臆病(⛵)に(🏊)なる。勇敢(👺)な(🍮)のはよいが、そ(〽)れ(♏)が礼(😾)にかなわ(🔖)ないと(🦏)、不逞(🆔)(chěng )に(😗)なる。剛(❌)直なのはよいが、そ(👩)れが礼にか(🕐)なわないと苛酷になる。」
八(一九二(👻))
子貢が先師にいった(🕔)。――
○(🎚) 唐(🆎)(táng )・虞=(😿)=(⛺)堯は陶唐氏、舜(shùn )は有虞(yú )氏な(🛬)る故(⛄)(gù )、堯・舜(🛹)の時代(🦋)(dài )を唐(táng )・虞の時(😜)代(🚖)と(🌧)いう。
一一(二一(yī )六(♐))
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