次(🦂)郎(lá(🔀)ng )は、そう言って、槌(🛡)(chuí )を柱にかけ、(🆚)事(shì )務室(shì(🔜) )の(🚻)ほうにかえりかけた。する(🕤)と、その時(shí )まで眉根まゆ(🈺)ねをよせる(🛎)よう(🔁)に(💾)して(🚰)かれの顔を見つめて(👀)いた大河(🌭)(hé )が、(🐥)急(jí )に、真赤(⏱)な(🍦)歯(🦈)ぐきを(⭕)見せ(🔄)、にっと笑(xiào )った(📝)。そ(🌹)して、
次郎は、自分(fèn )の(🏧)責(zé )任である二つの室の(🏷)掃除を終わ(🎫)ると、すぐ便(biàn )所掃(⏭)除(🤟)の手伝いに行(🦔)(há(🔸)ng )った。これは(🔟)、かれが助(zhù )手として塾生(shēng )活をはじめた当初からの、一つの誓ちかい(📂)みたようにな(📲)って(👋)いたのである。
「出(chū )してわるい(🛹)ことはな(🖱)い。しかし、出さ(💮)ないほうがいいん(🦆)だ。少(🎺)なくとも、(🕰)今朝の話(huà )に(🧔)は、出さない(🤭)ほうがよ(🌫)か(🚇)ったん(🧗)だ(🌳)。」
大(dà )河(✍)は、その時、(🛩)ちょうど(🔄)槌を(⛽)ふりあげたところだ(🏀)った(🐛)が、それを打(dǎ(😎) )ち(⛹)おろしたあと、(📘)ちらと次郎の(⭐)ほ(🐅)うを見(🗻)て、あいさつをかえし(🔴)た。
「(🍞)ええ、と(💎)くべつ露(🦒)骨(🐐)ろこつなよ(📰)うです。」
「私(🎠)に(🕖)言(yán )わせる(🔲)と、それは(🎒)、君(🕦)(jun1 )らに、ほ(🥌)んとう(🤶)の(🌚)意味で自(🍋)分(🍓)をたいせつにする心がな(🔞)いか(🚍)ら(🔁)な(🚸)のだ(🏪)。言(yán )いかえると(🚋)、君(jun1 )らには、自分で(⏸)自分(😇)をたいせ(🕛)つにする(🥓)自主性というものがま(🌠)る(🏺)でない。さら(🥒)に言(yá(🌕)n )いかえ(👉)ると(🍻)、君(jun1 )らは多(duō(🔆) )数をたのみ、多(duō )数のかげにか(🛍)くれて(💐)、何(hé )よ(🌝)りもた(⭐)いせつな(🥎)自(💏)分の良(liáng )心を眠らせることに平気な人(rén )間なのだ。私(🅾)は(🤟)、現在の日本(běn )人の大多数(👀)がも(💠)っている最(😟)大の弱(ruò(👑) )点を(🤜)、君(jun1 )らの今(🚥)朝の起床の様子(zǐ )で(⛱)ま(🤡)ざ(🍎)まざと(🐪)見せつけられたような(🐖)気(qì )がして、全く、暗然あ(🥪)んぜ(📐)んとならざるを得(📓)なかったのだ。―(🍳)―」
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