バラエティ番組《パイズリ 奴隷》2行目ライン
パイズリ 奴隷あらすじ
まあ(🏪)、何もかも(🈂)新(xīn )規(🖤)に(🍝)始める時(🍮)と(🕊)いうものは(🔟)、ほねの(♒)おれるかわり(☝)にどんなにか(🚦)は(🚦)りあいのあるもので(🦗)しょう(🈸)。どっちを向(🙈)いて(📫)も開(kāi )拓(tuò(🃏) )、開(🆘)拓で、先生(shēng )の(👳)ような(🔵)人の力を待っている(💵)ものばかりでした。日(🕯)本のお国(🍯)も(🐭)ずっと(🌿)北の果ての(🛌)ほうはロ(🆓)シアざかいで(🚯)す(🈺)から、(🛄)その時分(💁)か(👠)らやか(🤹)ましかったところ(🎷)。先(👎)(xiān )生はカラフトの見まわりを(🤶)命ぜら(📏)れまして(😦)、北(🚷)(běi )緯(🤘)四(👌)(sì(📡) )十八(🔃)度にあたるところをきわめ、一(yī )冬を極(🍻)寒の地に(🛰)送り(🔽)、それから島々(🥟)を(💚)見(🐽)めぐっ(📞)て函(👗)館に帰(🚪)ったこと(💾)もありま(😣)す。
仙(xiān )台(tái )というとこ(👡)ろは城(🚞)下(⏪)町として発達(dá )したと(🎯)ころです(🥢)。こ(🈶)こには名高い城(chéng )跡があり(✳)ます(💱)し、古い士族屋敷(🐊)(fū )の町があ(🏉)りますし、むか(🤫)しは市が(🥤)立ったろ(😤)うか(🙀)と思われるような辻つじ(🍙)があります。ここは東北のほうの教(jiāo )育の中心地(dì )です。ここ(🥑)にはいろいろな(🗼)教育(yù )機関(wān )とい(🔏)うもの(🏦)があって(💻)、若(ruò )い男女(🛵)の学(🍖)生(shēng )たちが集(jí(🛣) )まってきていま(🏖)した。こ(🕦)こは(🚑)東北の都会(🎧)といわれるくら(🐁)いのと(🛂)ころ(💴)で(🖍)、朝(⚓)晩(wǎn )の(🐊)空気からし(🚃)て(🌋)東京あたりとはだい(👚)ぶ(🧜)違います。ここには静かな光(guāng )線がさしていまして(🌌)、(🚄)学(🐰)(xué )問でもしよ(🎰)うと(🤨)いう(🗾)もの(😘)には(🦅)町全(quán )体(tǐ(⬅) )が北(🙊)向(🚽)き(🥝)の勉(miǎn )強部(bù )屋(wū )の窓(chuāng )のようなところです。ここ(🔣)は阿武隈川あ(🥔)ぶく(👃)まがわへもそう遠くなく、一(✡)里(📏)ばかり行けば太平洋(yáng )の岸へ(📰)も出(⛏)ら(🈳)れて、(👨)歩き回(😕)る(🦖)場(chǎng )所に(🗺)事を欠きま(🛂)せん。ま(🆙)あ、仙台(tái )へ(✡)着(zhe )いた(🐞)そ(🌎)の晩(🐠)か(💥)ら、思わ(😒)ずわたしは(👂)ホッ(🐬)とし(🛡)ましたよ。そ(🍡)れ(🗃)まで歩きづめ(🍬)に歩いてほんとうの(🧢)休(❇)息と(🐿)い(🎌)う(✈)こ(💀)とも知らなかっ(💟)たよ(🕑)うなわ(🏄)たしは、ようやくのこ(👖)とで胸(xiō(🕜)ng )一(yī )ぱい(📗)によい空気(🤛)を吸うこと(🕖)ので(🧟)き(✔)る宮城(ché(🥕)ng )野み(💷)やぎののふところへ飛びこんだ(⚡)よ(🕠)う(🔪)なものでし(🚮)た。
(😒)棧(zhà(💸)n )橋かけはしというところまで行(🎗)(háng )きますと、わ(😻)た(👏)し(❎)はおさるさ(🌊)んに会いました。そのおさる(📨)さんは休(💿)み茶(😎)屋に飼われて(🥎)いたので(✨)す。
(😘)どこまでも南国弁(🤐)(biàn )のつ(📭)ばめは、わからないこ(🐊)とばづかいでその(🛶)おいとま(🛹)ごいに(👼)来て、古(gǔ )巣に別れを告げて行(🌫)(há(🏙)ng )きま(💌)し(🔐)た。
第(dì )五章(zhāng ) 宮城(💁)(chéng )野みや(🆗)ぎの(🍿)
仙(xiān )台(tái )へ(🖇)来た当座(zuò )、し(😨)ば(💣)らくわ(🐃)たしは同(🗻)じ東北(🏫)学(🥏)(xué )院へ教えに通う図(📄)画の教師で布施(shī(🧐) )ふせさんという人の(👃)家(jiā(🆚) )に置(👽)いて(📫)もらいましたが(📲)、その家は広瀬(lài )川ひろせがわの(🕣)ほとりにありました。遠(🌸)く光るよ(⛽)いの明(👽)(míng )星が川向こうの空によく見(jiàn )えまし(🈁)た。母(mǔ )からも東京のお友だちか(🐵)らも離(🏟)れて行(háng )って(😺)、旅の(🏘)空にそんな一(🥉)(yī )つの星(xī(🚣)ng )の(⛷)すがたを見つ(🥅)けた(🍡)のもうれしく思いました。
そ(🤙)の(🚑)晩(wǎn )は(⛅)ま(💋)た若い(🌩)主人(🚻)(ré(🏞)n )の家のほうに帰(guī )って、みんな(🎼)でいっしょ(🦁)に農(❌)家(jiā )らしい(🚫)いろりばたに(🗿)集まりました。吉(jí )村さんにつ(📘)とめ(♑)ていた娘たちも、(📂)親元へ帰ってからそれぞれ(👨)縁づいていましたが(🖌)、わたしの出かけて行ったのを聞い(📌)て会いに来ました。いずれもも(💧)はや若いお(📛)っかさんら(👹)し(🍰)い(🐆)人たちになっていまし(🎄)た(🏼)。あかあかと燃(🚥)え上(shàng )がる炉の火が一同の顔に映(🍫)るようなところで、東(dōng )京(☝)の吉村さん(💕)たちの(🕸)う(🗻)わさ(🎌)がい(🦃)ろいろ出(🐣)ましたっけ。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方ともちがって、夕(🌒)方のあ(🥡)いさつに「こんばん(🐻)は(🐰)」(⌚)とは言い(🥄)ません。「おつかれ(🎺)」と言います。日(🐐)暮れがたの道(dào )で行(🎽)き会う人ごとに聞(🛷)(wén )く(🐍)もの(🔎)はそのあいさつです。町で働いた人はそれを言(yán )ってた(🧔)がいに一(📠)日(🔸)のつ(🐴)かれを(🕺)ねぎらい(🚮)、(🗿)野(🐣)で働いたものはそれを言(yán )っ(🔷)て(🕛)た(🚗)がいに(✌)鍬(🥄)くわを肩に(⛏)しながら帰って(🎎)行(háng )きま(🚔)す。冬(dōng )が(♓)長けれ(🥈)ば長い(📻)だけ、春から秋(📘)へかけ(🗃)ては(🌬)活動の時(shí(💵) )期ですか(😣)ら(💽)、そこか(🎣)ら「おつかれ」の(🛬)ような(💳)佐久(🐡)こ(🤪)とば(🥫)も生まれてきたのでし(😛)ょう。こうした(🎨)土地(dì )に住(⛑)み慣(🍏)れてみ(🗣)れば、黄(huáng )ばんだほおずきちょう(🌲)ちんを空に掛けたよ(🥔)うな名月までが、(👋)「おつかれ」(🔁)と言って、遠い森の上(shàng )へ登って(♐)行くよ(👝)うに見(jiàn )えます(📺)よ。
六 古(gǔ )着屋の(🍅)亭(🔼)主てい(💪)し(🙃)ゅ
皆さ(🔦)んもご(🔺)ぞんじのよう(🌅)に、こ(🍨)の日本のお国が明治(zhì )の(👂)御代(🔍)みよとなる前は、徳(💴)(dé )川(🔙)(chuān )の世(🌺)の末であ(🌤)り(🐛)ました。もう徳川の世の中(zhōng )もこれまでと思うものは、たい(🌺)がいの人が戸(🖨)まどいして、(📮)仕事もろくに(🤤)手(shǒu )につかなかった中(📊)で(💙)、よ(🔒)く(📅)あとしまつを怠らなか(🆚)った三人(🤥)の人があります。皆さんは、岩瀬肥後いわせひご、(🔔)小栗(lì )上野介お(🥃)ぐりこうずけのすけの名を覚(🚫)えておいていた(😢)だ(😸)き(📹)た(🧡)い。ここにお話ししよ(🍼)うとする栗本くりも(🎑)と(📘)先生も、そういう三人の中の一人で(🧘)す。
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