「無遠慮にいうと、君にはまだ邪心(🌔)があ(📣)るようじ(🏈)ゃ(🦀)。」
(楽(lè )長は、最(👁)高の技(🛄)術(💷)は手や喉から生れる(🤐)も(📜)ので(🔸)なくて、心から生(shēng )れるものだ(🍍)、という事だ(🥗)け(❇)は、どう(🔮)や(📅)らわかっ(📽)たらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本物に(🈸)なる(⛽)だろう。だが彼は、私(💦)(sī(🖍) )の音楽(lè )論(lùn )がそ(👂)のまま人生論で(💜)もあ(💘)る、ということ(⛺)には、まだ(🖕)気(🙊)がつ(🐼)いてい(🙁)ない(💙)らしい。究極の(🔨)目(🧓)標を(🎮)音楽の技(jì(🚐) )術(🐘)に(💩)置いて(📈)いる彼としては(🚥)、或(huò )は(👗)や(📒)むを得ないことかも知(zhī )れない。しかし急(🚺)ぐ(💎)ことは(💚)ない。いずれは彼(bǐ )も、人生(shēng )のため(📻)の音(😚)楽という(🔽)こ(💙)とに目(🐡)を(🌅)覚ます時が来るで(🤔)あ(🐶)ろう。彼は(👇)元(yuá(🎃)n )来真面目(🕞)な人間(jiān )なのだから(📢)。)
門人(📙)た(🐁)ちは、牛に(🔘)は大し(🗿)て興味がなかった(🍊)。しかし、孔子(🔦)にそ(👔)う云(yú(🙇)n )われて、(🎎)仕方なし(🎹)に(🔬)その方(🧚)に眼(🧗)をやった。
「(🌡)あ(🛃)れ(⬇)もいい人(rén )物じ(😴)ゃ。大(🕺)まかなところがあって(🙃)ね。」
と(🤧)答(🔨)(dá )えた。
孔(kǒ(♐)ng )子(zǐ(🥠) )は、一ころ定公の信任(📤)をうけて、中都の宰(zǎi )となり、司(sī )空となり、ついに(🍾)大(🤷)(dà )司冦(kò(💳)u )となって、(🔖)宰(🌾)相(🔧)の職(zhí )務をも摂行(háng )する(🍁)ようになっ(💢)たが、この間、(👬)彼(😘)はた(🐪)えず三(🏄)桓の労(láo )力(📚)を(🤹)殺(🥘)ぐことに努(nǔ )め(㊙)た(🏔)。そして、ど(🥝)うな(🍧)り(⏱)、叔し(📊)ゅく・(⬜)孟も(🌦)うの二氏(🚛)を閉息(xī )せし(🕉)める(😭)ことに成功した(🌱)が、お(🏅)し(👝)まいに、季氏を押(yā )さえ(🍬)る段に(🕔)なって、計(🕹)画(😠)が水(shuǐ )泡に帰し、一方、定(dì(🐼)ng )公(gōng )は斉の(🤥)国の誘惑(👯)に乗(🦁)って(🎍)、季(🐛)氏とともに美女にたわむれ、宴楽(🍕)にふけり(🤗)、いつとはなしに彼を疎んずるようになった(🥉)の(🙌)で、(🔃)彼(bǐ )も、ついに望(💣)みを魯(lǔ )の政治に絶ち、職(🔺)を(👕)しりぞいて漂浪の(❕)旅に出る(🛶)ことになったので(🐴)あ(🈷)る。
と誓ったも(🦂)のだ。彼はその時(shí )の誓いを今でも決し(👢)て忘れ(🗞)てはいな(🚭)い。讃(🤬)められれば讃め(👹)られるほど、(📠)戒(jiè )慎すると(🏔)ころがなけれ(🏧)ば(🥡)ならない、と、彼(bǐ )はいつも心を引きしめているので(🍰)ある。
9 子(zǐ )貢(gòng )問(🍸)う。師(🐐)(shī )と商とは(🎰)孰(⛽)れか(🏊)賢(xián )(まさ(📒))れ(🙉)ると。子曰(⛑)く、師や過ぎたり(🔇)、商(shāng )や及ばずと。曰く、然(rán )らば則ち師愈(♟)(まさ)れるか(🔴)と。子(zǐ )曰く、過ぎ(📅)たるは猶(👑)お及(jí )ばざる(🌋)がごとしと(🧙)。(先(xiān )進(jì(🤘)n )篇)
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