○ 子(📣)路は孔子(🎾)がかつ(📮)て大(dà )夫(fū )の職にあつたので、それにふさわし(🕗)い禮(🔫)をもつて葬儀を行いたかつ(🕟)たのであろう。師匠思いの、出過ぎ(🕶)た(🚙)、し(❔)かも病(🥔)中(🚹)に葬式(💟)のことま(🚥)で考えるよう(👿)な先(🏠)走(zǒu )つた(💏)、稚気愛すべ(🕺)き子(😨)(zǐ(🐹) )路の(⬇)性(🍿)(xì(🅱)ng )格と、(💱)そ(📙)れに対する孔子の烈しい、しか(🛳)も(🗜)しみ(🔳)じみとし(🐂)た訓戒とが対(🥣)照(zhà(♍)o )されて面(miàn )白い。
「恭(gōng )敬なのはよ(♟)いが、そ(🍱)れが(🤩)礼にかなわないと窮屈(🍹)になる(🤮)。慎重(🌜)なのはよいが(👈)、それが(📿)礼(😪)(lǐ )にかなわないと臆病(bìng )に(⛔)なる(🖊)。勇敢(gǎn )なのはよいが、それが礼に(👟)か(🙎)な(😟)わない(🚵)と、不(bú )逞(chě(📣)ng )になる(🍿)。剛直なのはよ(🦁)いが(🍡)、それが礼(lǐ(🛏) )にかなわないと苛(kē )酷に(📯)な(🌖)る。」
○ (➕)子(🍦)路は無邪(🔋)気(💢)ですぐ得意になる。孔子は(⏹)、(👊)すると、必ず一太(tài )刀あ(😁)びせ(🚽)るのであ(⏪)る。
○ 綱==これを「網」の誤りと(📀)見て「一網(wǎng )打(dǎ(🌋) )尽(♋)(jìn )」(💸)の(🎙)意味に解する説(shuì )もあ(🌷)る。しかし、当時(👢)の魚獲法に、大(🆒)綱(gāng )にたく(👫)さ(🔛)ん(⚡)の小(🔬)(xiǎo )綱(🏐)をつけ(🔠)、(🍃)その先に釣針をつけて、それを水に流(liú(🏞) )す方法があり、(👦)それを綱(gāng )とい(😕)つたというのが正し(🔢)いようである。しかし、い(🚈)ずれにしても、本章の(🤐)結(🛴)(jié )局の意味(🤙)(wèi )に変(⛓)(biàn )りは(⛩)ない。
一(yī )八(bā )(二二(èr )三)
○(🚐) 周公==すでに前に(🥖)も(🤜)述べたように、周公は武王(📧)を(🔇)た(🗾)すけて(🈳)周室(🥈)八百年の基礎を定(🏥)めた人であるが、その人と(🗿)なり(🈺)は(💽)極めて謙虚で、「吐哺握(wò )髪」という言葉で有名なように、食事や、結(💎)髪の最中で(🐼)も天下の士を迎(🍡)えて、その建(👵)(jiàn )言忠告(gà(🛐)o )に耳を傾け(🎓)た(🤫)人(ré(🍳)n )で(🍌)あ(🌰)る(🍿)。
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