二(èr )二(二(èr )二(💮)七)
「修行(há(📢)ng )という(🚘)ものは、た(👸)とえば山(shā(❓)n )を築(zhù(⚾) )くような(🖲)ものだ。あと一簣もっこという(♓)ところで挫折しても、目的の山にはなら(🏵)な(✴)い。そしてその罪は(⛳)自(zì )分にある。また、た(💭)と(⛴)えば地ならしを(🍶)するよう(🍥)なものだ(🕍)。一(yī(📮) )簣もっこでもそこにあけたら、それ(🌽)だ(👳)け仕事が(🦏)はかどったこ(🚊)とになる。そしてそれ(🐆)は自分が進んだ(🤝)のだ。」
「篤(🥝)(dǔ )く(👑)信じて学(xué )問(㊙)を愛(à(🤳)i )せよ。生死をか(🕡)けて道(🤦)を(🔩)育(🎲)てよ。乱れるきざしのあ(🦕)る(♊)国(🔻)には(🕟)入らぬがよ(🏔)い(🧤)。すでに乱(luàn )れた国(guó )には止(zhǐ )ま(🔏)らぬがよい。天下(xià )に道が行(🛐)われている時(👒)には、(🚧)出(chū(📐) )で(⏺)て(🆎)働(dòng )け。道がすたれている時には、退いて(🐤)身を(🚗)守れ。国に道(👶)が行われてい(🎴)て、貧(🐺)賎である(🚵)のは恥だ。国(😵)(guó )に(⚽)道が行(🎱)われないで、富貴であるのも恥(🥗)だ。」
「(😩)忠実に(🔸)信義(yì(🏚) )を第(🏝)一(🥧)義(yì )と(🗨)して(🛩)一切の言動(dòng )を(🌍)貫くがいい。安易に自分(fèn )より知徳の劣(liè(🌖) )った人(rén )と交(jiā(🐅)o )って(💾)、い(🚨)い気になるのは禁物だ。人(🗨)間(jiān )だから過失(shī )は(📭)あるだろうが(🥅)、大事な(💧)の(🏕)は、(📓)その過失を即座(zuò )に勇(🤓)敢(📷)に(🍬)改めることだ(📈)。」(🐓)
こころや(🏉)ぶれず(💽)
二七(一七(qī )四(sì ))
○ (🐗)本章(zhāng )は孔(🍺)(kǒ(♏)ng )子が(🔋)す(🍒)ぐれた君(jun1 )主の(🌅)出(chū )ないのを嘆いた(🍗)言葉で、それを直接(🛩)いう(🚱)のを(🍸)はばか(🕥)り、伝説の瑞(🐈)祥を以てこれに代え(🧀)たのである。
(😳)先師(shī )は(🕺)そ(📘)れだけいって退か(🚘)れた。そ(🔸)のあと(🔺)司(sī )敗は巫(🌕)馬期ふばきに会釈し、彼を自分の身近(jìn )か(🎄)に招いていった。―(💒)―(🦗)。
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