「が(🥞)、僕の場合は少し違うので(🌟)す。東京に(🙊)い(🛥)ることが(📀)何(hé )うにも堪たまらない(🥚)の(🕙)で(🏵)す。当(dāng )分東(🛃)(dōng )京へ帰(guī )る勇(yǒng )気は、トテもありませ(📩)ん。」
「皆の衆(zhō(🔷)ng )、お控えなさ(🎍)れい。了(le )海(hǎi )、討(🍵)た(🔲)るべき(💰)覚(jià(😭)o )え十(shí(💊) )分ござる(📬)。この洞(dòng )門を穿つことも、(☔)ただその罪滅(miè )ぼしのためじゃ。今かかる孝子(💦)のお(😁)手(shǒ(🎐)u )にかかり、半(📍)死の(🚐)身を終るこ(🏢)と、了海が一(❤)期ごの願いじゃ。皆(🐁)の衆妨げ無用(🎶)じゃ(💚)」
「(🏕)そう(🤪)です。三(sā(🐙)n )保の方へ行ってい(♍)たのです。」
(🤤)話(🔛)しか(🌉)けて(🙍)見ると、青(🕤)年は(🚚)割合(🧚)(hé )ハキ/\と、然しかし事務(😤)(wù(🏁) )的(🕯)な受(📥)け答(dá )をした(😊)。
「湯河(📲)原までは、四(👜)十分(fèn )、熱(🔽)海ま(🐒)では、五十(🌉)分で参ります(🆖)から。」と、(🧖)大(🍭)男(nán )が云(🍏)った。
実(🤭)之助は(🏃)、この半死の老僧(sēng )に接していると、親(qī(😑)n )の敵かたきに対して懐(huái )いていた憎しみが、いつの間に(🌁)か、(🚹)消え失(🗂)せているのを(🐮)覚えた。敵は、父(🛩)を殺(🛐)し(🧔)た罪(😹)の(😄)懺悔に、身心を(👘)粉に砕いて、半生を苦しみ(⏹)抜(📷)いてい(📰)る。しか(📮)も、(🙂)自(♎)分(🙍)が一度名乗りかけると、唯々(🚹)い(🚙)い(💆)として命を捨(🔯)てよ(🎨)うとしているのである。かかる半死(sǐ )の老僧の命を取(qǔ )ることが(🛡)、なんの(🏻)復讐であるかと、(🖍)実(shí(🎱) )之(zhī )助(💑)は考えたので(🚟)ある。が、しかし(🍶)この敵(dí )を(☕)打(🍔)たざ(🏪)る限りは、多年の放(fà(🆚)ng )浪を(🐈)切り(😧)上(shà(🍀)ng )げ(❕)て、江戸(📳)へ帰る(🙀)べきよすがは(🛺)なか(🔜)った(😦)。まして(🤣)家名の再興などは、思い(💂)も及(🚍)ば(🗝)ぬ(🕳)ことであ(🏆)っ(🚕)たのである。実之助は、(💺)憎悪(è )よりも、(☔)むし(🤶)ろ打算の(🤙)心(🔤)(xīn )からこの老(🔭)僧の命を縮(🕛)めようか(🐅)と思(🛃)(sī )った。が、激しい燃ゆるがごとき(👜)憎(zēng )悪を感ぜずして、打(⬛)算か(🕙)ら人(rén )間を殺す(🎭)こと(🐾)は、実(😴)之助(♐)にと(🔎)って忍(rěn )びがたいこと(💶)であった。彼は、(🆔)消(xiā(🏊)o )え(📚)かかろうとする憎(💲)悪の心(👘)を(🕵)励(🍧)(lì )ましながら、打ち甲(🌂)(jiǎ )斐なき敵を打(🛵)とう(🙎)としたのである。
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