三(📉)(sān )((🏷)二〇八)
「(🚒)私はまだ(🕚)色事を好(hǎo )むほど徳を(🕠)好む者を見たことがない(🆘)。」(🔅)
二〇(🐀)((🛅)二〇四)
子罕しかん(🚲)第九
「ぜ(🔋)いたく(🦓)な(😋)人は不遜(🌜)(xùn )になりがちだし(🕖)、儉約な(🤶)人は窮屈に(💞)なり(🏔)がちだが(🎷)、どちらを選ぶか(🙄)というと、(🕍)不遜(🌋)であ(🏧)るよ(🥐)りは、(🚴)まだしも窮屈な方(fāng )がいい。」
曾(cé(🌮)ng )先生(shē(📩)ng )が病(🏦)気の時(🛄)に(🤠)、門人たちを(💓)枕頭に(🤝)呼(hū )んで(🤢)いわれ(🚓)た。――
「先(🕴)生の徳は高山のよ(👪)う(🍙)なものだ(🔸)。仰(🚏)げば(🤚)仰ぐほど(📼)高い。先(⏱)(xiān )生の信(💼)念は金石のよ(🏾)うなものだ。鑚き(🕺)れば鑚(➰)き(🕳)るほ(🤡)ど堅い。捕(🍡)捉(zhuō )しがた(🐭)いのは先生の高遠な道だ(🍦)。前(qián )にあるかと思うと(🐜)、たちまち後ろにある。先(📲)(xiān )生は順(shù(🥔)n )序を立て(🦍)て(🏊)、一(📯)歩一歩とわれ(🍷)われを導き、われわれ(🌦)の知識をひろめるには各種(➿)の典籍、文物制度を以てせ(❤)ら(😲)れ、われ(⚪)われ(🖊)の(🌎)行(🎊)動を規制するには礼を以てせ(🔒)られる(🕠)。私はそのご指導(dǎo )の精(🔁)妙(miào )さに魅せられ(〽)て、やめようと(❎)してもや(⏰)めること(🅾)が出来(lái )ず、今日まで(🍦)私(⛴)の才(🎶)(cái )能のかぎ(🌵)りをつくして努(🥕)力して来(lái )た。そして今では、どうなり先生(🌐)の道(🌮)(dà(🏹)o )の本(📅)体(👭)をは(🤐)っきり眼の(🏂)前に(🐞)見(jiàn )ることが出来る(🏎)ような(🤶)気(⏺)がする(🕯)。しかし、いざそれに追(🚾)いついて捉えようとすると、やはりど(🤒)うに(➡)も(🈵)ならない。」
六((🖖)一九〇)
先師は(🕞)それだけい(👝)って(🚇)退かれ(🍞)た(🎸)。そのあ(🕰)と司(sī )敗(bài )は巫馬期(🚜)ふばきに会(huì(🕋) )釈(🗺)(shì(📆) )し、彼(🗡)を自分の身(shēn )近(jì(💬)n )かに(🎎)招いて(✨)いった。――(🍢)。
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