「どうも、こんな膏薬こ(🕣)う(🤷)や(🖋)くをはるよう(😡)なやり方じ(🍩)ゃ、これから先のことも心(xīn )配(🐲)で(🥈)す。」(📐)
こ(🎭)のお達(📞)しが諏訪(🕜)藩に(❔)届いた(🐮)翌日には、江(jiāng )戸から表立ったお書付(✅)が諸藩へ一(📷)斉に(🐶)伝達(🧀)(dá )せられた。武蔵む(♈)さし(🐾)、上野こう(🙃)ずけ、下(xià )野しもつけ(🍏)、甲斐かい、信濃(nóng )し(🏄)な(🦕)のの諸(📔)国(🚫)に領地のある(🥪)諸(📷)大(dà )名はもとより、(🤮)相(🍺)模さが(🍴)み、遠江とおとうみ、(🏛)駿(jun4 )河(🐓)す(🎐)るがの諸大(dà(✂) )名ま(💷)で皆そのお(🥅)書(🥡)付(fù )を受けた(⌛)。それはかなり(🚒)厳重(🚭)(chóng )な内(nèi )容のもの(🔯)で、筑(🌶)(zhù )波(bō )つく(🐂)ば辺に(📧)屯(tú(🌎)n )集とんし(💆)ゅうした賊徒(tú )どものうち甲(jiǎ )州(zhō(📶)u )路ま(🏕)たは中仙道なかせんど(🗨)う(🕙)方面へ多人(🔨)数の(🍧)脱走者が落ち行くやに相聞(📱)こえ(🚸)るから、すみやか(😁)に手(🍷)はずして見(jiàn )か(➗)け次第もらさず討う(🏯)ち取れという意味のこ(🚺)とが認(📩)したためて(🚓)あり、万一討(🗿)ち(😎)もらしたら他領(lǐng )までも付(🔡)け入っ(😰)て討ち取るように(🤝)、それを等閑(🌾)な(🕋)おざり(🥘)にしたらきっと御(🤼)沙汰(tà(🌰)i )ごさたがある(✝)であろうという(🉑)意味のこ(📥)とも書き添えてあっ(⛴)た。同(tó(✖)ng )時(🐫)に、幕府(fǔ(💲) )では三河み(🌐)かわ、尾(🗽)(wěi )張(zhāng )おわ(🥋)り(💁)、伊(yī(🌾) )勢(🧙)い(🥀)せ、近(🧒)江おう(📷)み、若狭(xiá )わかさ、飛(🎳)騨ひだ(🚼)、伊賀いが、越後(hòu )えちごに領(❣)地のある(🔹)諸大名(🕧)に(🚔)まで別(😣)(bié )のお書付を回(❌)し、筑波辺の賊(zé(⚡)i )徒ど(🆚)ものうちには所々(✏)へ散乱す(🌪)るやにも相聞こえる(🧖)か(⭕)ら、め(🐘)いめ(🧟)い(🍈)の領分はもとよ(💕)り、付近(jì(🤷)n )までも手はずを(🏁)して置いて、怪(guài )しい(🤮)者(💕)は見かけ次第すみや(🔢)かに討(tǎo )うち(😰)取れと言(yán )いつけた。あ(⬛)の湊み(🚪)なと(🛅)での合戦(zhà(🦀)n )かっせん以(yǐ )来、水戸の諸(♌)(zhū )生(🚝)党を(🖲)応援し(🐮)た参政田沼(🐋)玄蕃頭(tóu )げんばのかみは追(🐲)討総督(dū )として浪士らの(😛)あとを追って来た。幕府は一(🕜)方(👜)に長州征伐の事に従(cóng )いながら、大(🚮)きな(🧟)網を諸国に張(zhāng )って(㊗)、一人(rén )残らず水(🔟)府(😁)義士なる(🌤)ものを滅ぼし尽くそう(🦎)と(🔱)していた。その時(🌍)(shí )はまだ八(bā )十里(🎧)も先か(😓)ら信じがた(🌠)いような種々さまざまな風聞が諏(zhōu )訪(fǎng )藩へ伝(yún )わっ(🌮)て来るこ(🍂)ろだ。高(gāo )島城に留守居するもの(❎)だれ(🚅)一人(ré(🍒)n )として水(shuǐ )戸(🍭)(hù )浪士の来(🏂)ることなぞを(🦍)意こころにか(🌙)けるもの(🐨)もな(🍨)か(🛋)った(🐲)。初めて浪士(🥉)らが(🔅)上(shàng )州にはいったと(🏅)聞(wé(🛶)n )いた時(🦇)にも、真(✊)偽(💽)(wě(🛂)i )のほどは不確実ふたしかで(📣)、(❣)なお相去る(🔵)こと数(⌚)(shù )十(shí )里の隔(🤑)たりがあっ(📿)た。諏(🚢)訪藩では(🍲)まだまだ心(xīn )を許してい(💯)た。その浪士(👭)(shì )らが(🏿)信州(zhōu )にはい(🧑)ったと聞(wén )き、佐久さくへ来たと聞(🕧)くよう(😷)に(📒)なると、急を知ら(👭)せる使い(🐣)の者(🕑)がしきりに飛ん(🔳)で来(🧤)る。にわかに城内(👛)では評定ひょう(🏇)じょうがあ(🚧)った。あるも(🌹)のはま(⚓)ず甲(🐓)州口(kǒu )をふさぐがいいと言った。ある(🗄)ものは水戸の精(🔎)鋭を相手(🚥)(shǒu )にすることを(🚦)考え、(👾)はた(🛑)して千余人(🧟)(rén )からの(🙁)同勢で押し(🎒)寄せ(🍛)て来たら(🍋)敵(🤤)しうる(🤩)はずもな(⭐)い、(⤵)沿(🐥)道の諸藩(fān )が討(tǎ(🤕)o )うとう(😫)と(🔖)しない(👟)のは無(🌭)理もない、(🧞)これはよろ(🐦)しく城を守っていて浪(làng )士らの(🐪)通り(🥊)過ぎ(🚫)るま(🚶)ま(🏢)に任せ(😗)るがいい、(🍃)後(hòu )方(fāng )うしろから(🈸)鉄(zhí )砲でも撃ち(🍿)かけ(🐯)て置け(👝)ば公(🍓)儀への御義理はそれで済む、そんなことも言っ(🚴)た。しかし君(jun1 )侯は現(xiàn )に(🚗)幕(mù(😦) )府の老中(zhōng )で(🌼)ある(💢)、その諏(zhōu )訪藩(🤨)(fān )として(🙅)浪(💍)士らをそ(🌌)う(🐽)放縦ほしいままに(🛠)させて置け(🚑)ないと言う(🎓)ものがあり(🗂)、大げ(😶)さの風(🎇)評が当(🐉)(dā(🚾)ng )てになるものでもないと言うものがあって、(❓)軽々(👝)しい行(📗)動は慎もうという説(🕷)が出(😯)た。そ(🧡)こへ(🌠)諏(zhōu )訪(fǎng )藩では(👽)江(jiāng )戸屋敷か(🦔)らの急(jí )使を迎(🍶)えた。その急使(🏅)(shǐ )は家(jiā )中(📒)(zhōng )でも重きを成す老臣(🥛)で、幕(🤚)府のきびしい命令(🚬)(lìng )をもたらして来た(🗂)。や(📠)がて水戸(💎)浪(làng )士(🏵)が(⛑)望月(yuè(🌓) )もちづきまで(🕒)到(🎀)着(zhe )したとの知らせがあって見(🎯)ると、大砲十(shí )五(wǔ )門、騎馬武者百五(🅿)十(shí )人(🙈)、(😗)歩(bù )兵七(qī )百余、旌(jī(🚋)ng )旗(qí(🍷) )せいきから輜重駄馬し(🕷)ちょうだばま(🥎)でがそれに(🕝)称(🥫)かなっていると(🛷)の風評には一藩(🌼)のもの(🕵)は皆(🐫)(jiē )顔色(sè )を失(📧)(shī )ってしまった。その時、用(🏠)人の(♍)塩原彦七しおばらひ(🍧)こしちが進み(👮)出て(📻)、(🌧)浪(📪)士らは必ず(🛌)和(hé(💧) )田峠を越し(😼)て来(lá(🐑)i )る(🎨)に相(🙃)違ない(🏔)。峠の(❔)う(🦅)ちの樋(🌑)橋といはしというところは、谷(🔯)川を前(qián )にし(🗯)、後方(👸)う(🆔)し(😠)ろに丘陵を負い、(📗)昔時むかしの諏訪頼重すわよりしげが古(🐙)戦場でもある。高島城(chéng )から(🧕)三(sān )里(lǐ )ほど(🛳)の距離に(🗑)ある。当方(fāng )より進ん(💃)でその嶮(🔫)(yǎ(🐵)n )岨け(💘)んそな(🤳)地勢に拠より、要所要所を固(🚅)め(🍘)てかか(🖲)ったなら、敵を討う(👢)ち取ることがで(📯)きよ(💹)うと力(💋)説した(🤵)。幸いなことに(🎒)は、(💨)幕(💡)府(fǔ(🎦) )追討総(zǒng )督(♋)として大(🤗)兵(🍌)を率(😋)いる田(🦋)沼玄(xuán )蕃(fān )頭げんばのかみ(👁)が浪士(shì )ら(🌞)のあ(🛺)とを追(zhuī )って来(lái )るこ(😿)とが確(🚲)かめられた。諏訪藩の家老はじめ多くの(♉)ものはそれを頼みに(♒)した。和田峠に水戸浪士を追い(👡)つめ(🏴)、一(😳)方は田沼(zhǎo )勢、一(🐞)方は(🐘)高(📳)島勢で双方(🚟)から(➡)敵を挾(jiā )撃き(🎒)ょう(🤛)げきする(😥)公儀の手はずで(🆔)あるということが何(🕢)(hé )よりの(🚨)力(🤘)(lì )になっ(😒)た(👹)。一藩(🚛)(fān )の態(tà(👃)i )度は決(🥣)した。さ(🎾)てこそ(⚓)斥(😳)候隊の出動(dòng )となっ(❔)たのである。
「何(hé )か考えが(💫)ある(💅)と(🔊)見え(🐢)て、わ(📳)た(🕹)し(🍏)の方へもなんと(👦)も言っ(🐾)て来ない。これが普通の場合(🖐)なら、浪士(🆒)(shì )なぞは泊めちゃならないなん(🕠)て、沙汰のあるところです(🍡)がね。」
ともかくも、(🔳)地(🚊)方(🎴)(fāng )の事情(🏁)を直接に(🧘)道中奉(fèng )行(🕧)の(♌)耳に入れただけでも、(🎣)十一宿総(zǒng )代と(📀)して(🎻)江戸へ(🕦)呼(🏾)(hū )び(🍍)出さ(🎭)れた勤めは(🕸)果(guǒ )たした。請書(👏)(shū )うけ(🧙)しょは出(chū )した。今度(🛎)は(🎶)帰りじた(🤟)くだ。半(🕦)蔵らは東(🥦)片(🍉)町にある山(💐)村(🦗)氏の屋敷(🚲)から一時旅費の融通ゆう(🗾)ずうをしてもら(🌤)って、長(✏)い逗留(liú )とうり(🏘)ゅうの間に(❣)不足(💋)して来た一切の支払いを済(🉐)ませ(📫)ること(🐹)にした。ところが、東片町には何かの機会に(🉑)一盃ぱいやり(🚓)たい人(rén )たち(🙊)がそ(〽)ろっていて、十(🍽)(shí )一宿の願書が(🎮)首尾よく納まった(💎)と聞(wén )くから(🍷)には、とりあ(🎓)えず祝(🛷)おう、そんなことを先方(🕊)(fāng )から切(qiē )り出した。江戸(💗)(hù )詰め(💶)の侍(🤦)たち(🧑)は、目(mù )立(lì )たな(🆕)い(🌬)ところに料(🤢)理屋を(🥂)見立てる(🦋)こ(✉)とから、酒(🐃)(jiǔ )を(🛏)置き、芸(yún )妓げいぎを呼(🍧)(hū )ぶこと(🐷)まで、(💱)その辺(fǎn )は慣れたも(🥤)のだ。半蔵(zāng )とても(💦)その席に一座して(📀)交(jiāo )際(jì )上手じょ(🍆)うずな人た(💽)ち(🤬)から祝盃しゅ(🍺)く(🈹)はいをさ(🍆)さ(💡)れて(🤤)見ると、そ(🏽)れ(🎿)を受けない(📰)わ(🚻)けに行(há(💟)ng )か(🐕)なか(🌺)ったが(🕞)、宿(xiǔ )方の用事で出(🏯)(chū )て来(😹)(lá(💟)i )ている身には酒も(🍋)咽喉のどを通らなかった。その日は酒盛(🍆)さかもり最中に十月も(⚾)もはや二十日(🌈)過(guò(🤖) )ぎらしい雨(👓)がやって来(💢)た[#「(✔)やって(🏿)来た」は底本(😒)で(🕑)は(👀)「やった来た」]。一座六人(⛅)の中には、よいきげん(🆘)になっても、ま(🕓)だ飲み足り(🐿)ない(💿)という人もいた。二(è(🏗)r )軒(xuān )も梯子はしごで飲(👋)み歩いて(🍱)、無(⏱)事に屋(wū )敷へ帰った(🛑)かも(📙)わからな(🕹)いような大酩酊(🗣)(dǐng )めいていの人もいた。
このお(🦋)触(chù )れ書の中に「(🤕)御進発(🧑)」と(🛠)あるは、行く行く将軍の出馬す(🏥)るこ(🖲)ともあるべき大坂城(chéng )へ(🍹)の進発(🎑)をさす。尾(🍉)張(🏭)大納言おわ(🦂)り(🔀)だ(🐎)い(🏊)な(😄)ごんを総(📘)督に(🚿)す(👞)る長州征(⏰)討軍の進(jìn )発をさす(🚿)。
馬(🎊)籠にある半蔵あてに、二(🈴)人ふたりの友(📧)人(💇)がこ(🚦)ういう意味の手紙を中(zhōng )津川から送ったの(🐇)は(🤥)、水戸浪士(shì )の通(tōng )り(🍡)過(guò(👖) )ぎてから十七(qī )日ほど後にあたる。
その(Ⓜ)日から、半蔵は両(liǎ(🎖)ng )国橋(qiáo )の往いき還(hái )かえりに(💤)筑(⛵)波(bō(🙆) )山つく(💜)ばさんを(🎼)望(wàng )む(😽)ようになった。関東の平野(yě )の空がなんと(🔋)なく戦塵せんじん(🦀)におおわれて(🧚)来たこと(🐡)は、それ(📶)だけでも役人た(🥣)ちの心を奪(🚔)い、お役(🖇)所の事(shì(🎸) )務(🎉)を滞らせ、(😮)した(⚾)がって(🌩)自(zì )分らの江戸滞(zhì )在を長引(🧘)かせることを恐れた。時には九(jiǔ )十(🖋)(shí )六間けんか(♟)ら(🏕)ある長い橋(🤷)の上に立って、木(👣)造の欄(🌶)干(🎳)(gàn )に倚(yǐ )よりかかりながら丑寅(🌻)うしと(🥓)らの方(fā(👏)ng )角(🛂)(jiǎ(🗂)o )に青く光る遠(🐉)い山を望んだ。ど(👍)んな暑(shǔ )苦(⛩)しい日(rì )でも(🏷)、そこま(🙍)で行く(🆓)と風があ(✍)る。目にある隅(💔)田(tiá(😍)n )川す(🚉)みだがわも(👌)彼に(🏟)は江戸の運命と切り離して考(🔖)えら(🍠)れないような(🛶)ものだっ(🏔)た。ど(🕍)れほどの米(mǐ )穀(🍾)を貯(🥒)た(🏮)くわえ(🚔)、どれほ(🔮)どの御家(🐻)人(🏑)旗(🤖)本を養(🔢)うためにあるか(❄)と見(jià(🔁)n )えるような(🏧)御(yù )蔵おくら(🧣)の位(wèi )置(zhì )は(👔)もと(📟)より、両岸にある(🏖)形勝の地のほとんど大(dà )部(🔊)分も武(wǔ(💦) )家のお下(🍻)屋敷(fū )で占められている(🥜)。おそ(💯)ら(😡)く百本(běn )杭(háng )ひゃっぽんぐ(🆒)いは河水(shuǐ )の氾濫はんら(🕞)ん(👴)からこの(🌮)河岸かしや橋(qiáo )梁(liáng )きょうり(🥄)ょう(🤩)を(🕔)防ぐ工(gōng )事(📸)の一(yī )つで(😚)あろうが、(😋)大(🗡)川橋(今(🎆)の吾妻橋あずまば(🚟)し)の方(🆑)(fāng )からやって来る隅田(tián )川の(⛳)水はあだかも二百(🛫)何十(shí )年の(🔞)歴(🍩)史を語るかのように、その百本(bě(🚯)n )杭(háng )の側に最(🍟)も(✋)急な水(🧡)勢を見せな(📌)がら、両(liǎng )国(guó )の橋(🖇)の下へと渦うず巻(quàn )き流れ(📼)て来ていた。
真木(❇)和泉の死(🐷)(sǐ )を聞(🍵)(wén )いたことは、半蔵(zāng )にもいろい(🍽)ろなことを(⬆)考えさせた。景(jǐng )蔵の手紙にもある(🚯)ように、(🤷)対(duì )外関係(xì )のこ(🕳)とにか(🌙)けては硬派中の(🔆)硬(🌪)(yìng )派とも言うべき真(🤫)木和泉ら(🌆)のよう(🕹)な人た(👕)ち(⬅)も(🚤)、もはやこの世に(😆)い(🔶)なかった。生前幕(🐂)府(🔭)(fǔ )の(🚹)軟(ruǎ(🥙)n )弱(🚜)な態(tài )度(🏗)を攻(gōng )撃するこ(🦑)とに(👩)力(🚆)をそそぎ(🧣)、横(🚵)浜鎖(🍎)港さこうの(🚵)談(🚿)判にも海外使節(jiē )の派(pà(💅)i )遣にも(👐)なん(🧥)ら誠意の(🤑)見(🤰)る(😯)べきも(⛹)のが(🖱)ないとし(🐥)、将軍(jun1 )の名に(❇)よって(⭕)公布され(📣)た(🧛)幕府(🍒)の攘夷(🌾)(yí )も(🌪)その実(shí )は名(👆)のみで(🥧)あ(📽)るとしたそれ(⛔)らの志士たちも京都(👛)の一戦を最後にし(🍔)て、それぞ(🔇)れ活動(😻)(dòng )の舞(🔪)台から(📇)去って行った。
この平助の言うように、長い(📫)旅食りょしょくは半蔵にし(🐢)ても心苦しか(🤴)った。しかし、道(🥚)中奉行(😾)に差(chà )し出(⏳)す(👬)諸帳簿(⛎)の検(😤)閲を受(🛹)け、問わる(👷)るままに地(🖥)方(🔶)の事(shì(🏓) )情(qíng )を上申するという(💨)だけで(😖)は(🤼)済まされなかった。この江(🖊)戸(🎵)出府(fǔ )を(🥐)機会(huì )に、(🦒)も(🏧)う一度(dù )定助郷(👁)じょ(🤪)う(🖍)すけごう設(shè )置(zhì(🏾) )の嘆願を持ち出し(♍)、(🐯)かねて(🐁)の木曾(🚽)(céng )十一宿の申(shēn )し合わ(☝)せを貫(guàn )か(🍃)ないこ(🍈)とには、平(🌄)助(🏣)に(😓)してもまた半蔵(🌌)にしても(💘)、(👖)このまま(🔞)国へ(🈯)は帰(💺)って行かれな(🍣)かった。
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