「(💗)それにしましても(🤗)……」(📯)
そ(⏪)う彼(💈)は(🍧)自(✔)信し(💃)ている。それにも拘らず(♍)、こう頻(pín )々と失(shī )敗(bài )する(🎞)のは、どういうわけだろう。腹も立(🚹)つ。恥かしくも(💨)ある(🍾)。しかし、事実は如何と(👳)もしがたい。
「そ(🚜)れ(🥙)はそ(🕎)うと、仲弓(🎊)(gōng )はこのごろどうしている(🍭)かね。あれも(😁)斑牛(niú(🗓) )の子(zǐ )で(🧚)、(🔡)神様(💂)のお気に召さないという噂(🔠)も(🌌)、ち(💬)ょいちょい聞(👷)(wén )くよ(😄)うじゃが。……」
孔(kǒng )子は、(🌴)ぬかり(🕴)なく考え(🤦)た(🦀)。そし(🕝)て遂に一策を思いつい(🚧)た(⛹)。それは、相手(🏦)の(🚔)用いた策そのまま(🐯)を応用することであ(👆)っ(🔁)た。つまり、陽(🕛)貨(huò )の(⏩)留守(shǒu )を(🆘)見計(🙂)っ(🏟)て、(☝)謝(xiè )辞(cí )を述(shù )べに行こうとい(🙊)うので(🛴)ある。
(な(💀)るほど孔(kǒng )子(🏬)は音楽(🤰)の理論には長(zhǎng )じているだろう。しかし(🎼)、(😻)実(shí )際(🈺)楽(lè )器を握っての技術にかけては、何とい(🦎)っても自(zì(🚎) )分の方が玄人くろうとだ(🔭)。)
「礼は簡(🐂)に失してもならないが、また(📰)過(🍺)ぎてもならない。9過(🧟)ぎた(🏾)る(🎗)はな(🌯)お(😸)及(🔸)ばざるが(♓)ごとしじゃ。人間(👴)には(🎺)それぞれに分というも(🧕)の(✈)があるが、(👐)その分(fèn )を上下(xià )し(💜)ないところに、(🚟)礼(🚩)の正しい(😿)相が(🔅)ある。分を越(yuè )えて親を(🔛)祭る(🥓)のは、(🔢)親の靈(🅰)(líng )をして非礼を享うけ(😕)しめることになる(💍)のじゃ。のみ(🎹)ならず、大丈夫の非(👎)(fē(🙎)i )礼(lǐ(🐯) )はやがて天(tiān )下を紊み(✅)だるも(🌻)とになる。親の靈(🤾)をして天下(🌂)(xià )を(👡)紊(👇)るような非(🦅)礼(🕦)を享(xiǎng )けしめて、何が孝(xiào )行じゃ。」
孔(🍘)子は、小策を弄す(⏮)る者(☕)にあっては叶(yè )わぬと思(🏪)った。彼は観念(niàn )して、云(🐡)われ(🈵)るままに、再(🏸)(zài )び陽(✝)貨の家(jiā(❗) )に引き(♟)かえした(🔛)。然(rán )し、どんな事が(👢)あ(💎)っても、午飯の(🚤)馳走(zǒ(🎒)u )にだけはな(🔟)るま(☝)い、と決心し(👿)た。
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