「(🍡)誰(shuí )か考(🐼)へがあ(🏳)りませ(🌊)んか(♓)。」
ところが(⛔)、その連中のうちの誰かゞ眼(🐁)を(📵)つ(😢)けてゐる娘の家(🐕)へ行(🗞)つ(🤑)て(🍑)、そ(🚾)の娘の(⭐)ゐるとこ(➿)ろ(🐋)で、(🏋)いきな(🎀)り、「碌(⏺)(lù(⏱) )でなし奴(nú(🐳) )等(👟)!」(🏫)と怒鳴(míng )られて(😨)、がつかりす(💸)るものが(🎭)あつた。又、逆に(🗯)、そん(🥧)な(🗻)娘のゐる(⛏)と(🗳)ころへは、そ(🏩)の用事にかこ(🗝)つけて(⤴)、上り端(duā(🖲)n )に腰を下して、別な(🔠)話(🐲)を長々(🥖)し(🔀)て(🥣)喜(🏮)ん(🌠)だのもゐた。――そして然(🚿)し(💔)、とにかく、皆(jiē )ヘト/(🍫)\(🚀)になつて(🎁)、石山(🐇)の家へ歸つてきた。
だが、巡(👓)(xún )査とは! (🎱)百姓は巡査にはなれてゐなかつた(🕞)。文(🈳)字通りだじ/\にな(⚫)つて、(❗)何が何や(🚴)ら分らず(⚫)にゐる(⤴)うち(🦃)に、手も(🏛)なく巡(xún )査(🍉)(chá )に兩側を守られて(😞)、十(shí )三(sān )人の百(✡)姓(🌃)は警察(chá )に連れられ(🗓)て行つた(📷)。警察には幹(👜)部の百(🏻)(bǎi )姓(xìng )も連れて(👝)來られてゐ(💁)た。地主(zhǔ(📼) )が皆の入(💭)(rù )つてく(⛹)るのを(🏞)見(✏)(jiàn )る(🤐)と、椅(yǐ )子に坐つ(🔸)たまゝ(🕶)、大(🏾)聲で笑ひ出(chū(🚊) )した。そ(🈲)の(🥙)夜ま(🆒)で皆(jiē )は(🎣)、ブル(💁)/\震ひながら(🍮)、駐在(🛋)所(suǒ )の後の小さい室に押しこめら(😚)れてゐた。巡(🍯)査が三人もついてゐるので、(👲)お互(hù )が一(yī )言も話(🚽)すことが出(chū )來(lá(🏿)i )な(🌶)かつた。表(🔃)からは、何(hé )頭(tóu )もの(🕳)馬のい(🍡)なゝきや足が(🚝)きが(🍮)聞えてくることが(🚴)あつた。皆は兩(🏜)腕をはすがひに深(🙈)く懷に(🎚)つツこんで、顎を胸に(🕸)うづめ、鷺のやうに交る/\片足で立つて、片足は他の(👅)片足の脛や(🈵)股(🙍)に(🕚)くつつけ(💁)、寒さ(😉)のために爪(zhǎo )先などが感覺のなく(🛷)なるの(🧒)を防いだりした。
「分つてるべよ、地主(🚕)(zhǔ(👫) )から畑ばとつか(😰)へす(🍓)のさ!」――(✳)かう源吉が云つた(🏫)のは、理窟(💧)でなかつた。源吉はさう背後で云はせる父(🌚)親(💋)の(🧖)氣(qì )持(✋)も(🗽)感じ(🍏)てゐ(🧠)たのだ(🍀)! 源吉(😍)は歩(bù )きなが(🔛)ら、こん(😿)な事が分らな(🚿)い、(👌)そして(📁)又(yòu )そこ迄行(há(🦖)ng )かう(🎢)としな(🧒)い(🕤)百姓に、心から(👛)腹を立(lì )て、(🚌)「勝手に(🕧)しや(👡)がれ、俺ア(🌭)俺(ǎn )アだ。」と思(sī )つてゐた。
差配は、石山が(💅)ドモリながら、眞赤(chì )にな(🚯)つ(🦗)て、同(💾)(tóng )じこと(🐹)を(🔒)、何度も(✍)云ふ(💛)のを(🍌)飯(fàn )を食ひながらきいてゐた。それから、眼鏡を袂(mèi )から(🌁)出し(🐀)て、袖(xiù )で玉(🐉)を一々(💛)丁(dīng )寧にふきなが(👃)ら、「何(hé )しに(👌)來(lái )やがつた(🛎)。警(jǐ(🚍)ng )察(⛄)さ突き出(chū )され(🧦)た(🕘)くて(🌡)か※(感(🏄)嘆符疑(yí )問(🐷)符(fú )、1-8-78)」と云(😈)(yún )つた。
誰(shuí )か後(Ⓜ)(hòu )で野生的な太(🎲)々し(🍺)い聲で叫んだ。さ(😡)ういふ(🙄)瞬間であつ(🤠)た(🍜)ので(📧)皆は(😆)その方を見た(🚟)。―(🐋)―源吉(🤘)だつた。
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