アニメ セックス シーン8

A　――おれ(🦕)は(🧜)百姓だ。甘えら(🥟)れ(🤪)て、腹がたつ(😻)。

A「島山鳴動して猛火は炎(🔜)々と右の火穴よ(⛳)り(🚮)噴き出いだし火石を天空に吹(💍)きあげ、息をだにつく隙(♒)間もなく火石は島中へ降(🦉)りそそぎ(😕)申し候(💳)。大(😏)石の雨(🥖)も降りしきるなり。大なる石(🈴)は虚空こくうより唸うなり(🏰)の風(👑)音を(😏)たて隕石(🌞)い(🥧)ん(♊)せ(🍍)き(🚍)のごとく(🐌)速か(🎪)に(📋)落(🏌)下し来きたり(🚉)直ち(🔣)に(🍋)男女を打ち(🌴)ひしぎ候。小なるもの(💸)は天空たかく舞(🕝)いあがり(😭)、大虚を二三日とびさ(🈸)まよひ候。」

A眉ま(🙈)ゆの間をかす(👍)かに曇らせ(🏛)た高夏(🈯)は、(👮)すぐ又もと(🐎)の調子で云(🔏)った。

A　堪忍かん(🐥)にんして頂戴ちょうだ(🦊)い、こん(📕)なつまらな(🐵)い(🎈)こ(🌭)と(🍥)を書いて。

A「(🥠)仏蘭西語かて使うてま(👨)すねんけ(🥏)ど、あんさ(🈺)んと(🎯)こまで(〰)聞えしま(🎱)せんねん」

A　さて、きょう(🥓)は、何をお話(🍓)い(🤣)たしまし(🔛)ょうかな。何(🏌)も別にお話する程の珍ら(🌎)しい事(⏬)もご(💂)ざい(🥐)ませぬが、（(🍴)こんなに気取ら(📒)ない(🤔)と、いい(🍻)先生(🔠)なんだ(🖤)が）本当に、(📛)いつもいつも似たような(🧢)話で、(♿)皆(❤)様も（誰(❄)もいやしな(📊)い(🍫)）うんざ(🛃)り(💽)したでござい(🈯)ま(🔢)しょうから(🐉)、きょうは一(🚓)つ、山椒(🤨)魚という珍動物に就いて、浅学(🍕)の(💑)一端を御披露ひろう(🤾)しまし(🏑)ょう。先(🛤)日私は、素直な書生に(😶)さ(🙏)そわれま(😃)し(🚋)て(🌚)（いやな(🚀)事(🌳)を言う）井の頭(🤹)公(🥫)園(🦇)の(🤼)梅見(🖲)としゃ(🎱)れ(🥧)たのであります(🏕)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(🚞)ころび（紅(🌛)梅(🦌)は咲いていなかった）つつ(💣)ましく艶えんを競(😠)き(🐀)そい、ま(🎗)ことに物静かな(🕊)、仙境とはかくの如(🔲)きかと、(🧙)あなた、こなた(🚂)、夢に夢みるような(💉)思いにてさまよい歩き、ほと(📮)んど俗世間(📇)に在るを忘却いたし（親子どんぶり(🍞)、(👗)親子どんぶり）ふと眼前にあら(🤛)われたるは、幽玄なる(🔳)太古(🙀)の動物、深山の(⛑)（言(🚮)うという(💷)字に糸(🌀)二つか(🍇)）巒気らんきたゆと(♿)う尊いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🙉)いまし(😥)た(❕)。いや(🔉)、驚か(💬)なくともよろしい。これ(🍜)が、(🌗)その、れいの山椒魚で(😂)あった(🍈)と(💋)いうわ(🦊)けな(💬)のでありま(🤝)す。私(🎴)たち(🏵)は、梅(🤛)が香に酔(🐅)いしれ、ふ(🤸)らふら歩いて、(🏼)知(🎒)らず識ら(🖌)ずのうちに公園(👐)の水族館に(👺)はいって(👝)いたのであります。山椒魚。私はその姿を(🎓)見て直観いた(🔧)しました(🚳)。こ(📥)れだ！　これこそ私の長(💺)年(🍑)さがし(📀)求めていたとこ(🚙)ろの恋(😴)人(🍽)だ。古代その(👅)ま(😎)まのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、(🐢)こじつ(📿)け(🎒)）これは、全く日本の(🚓)ものだ。私(🐗)は、おも(🗃)むろ(😱)に、かの同(🚃)行の書生に向(🏴)い、この山椒魚の有難さを説(😔)いて聞か(🛐)せよ(🌃)う(✔)と思ったとたんに、かの(🍽)書生は突(😯)如狂(🤽)人の如く笑(⏯)い出し(🏿)ましたので、私(📯)は実に不愉快になり、(🐸)説明を中止し(💑)て匆々そうそうに(😽)帰宅(🌳)いたしたのでご(🍚)ざいま(🚋)す。きょうは(🕴)皆様に、(♊)まず(🛀)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🛥)椒魚は、(👱)これ(🏙)は世界中で(🔑)たいへん名(🍮)高いものだ(🍡)そうでございまして(⛰)、私が最近、(🎢)石(✴)川千代(🕊)松博士の著書などで(🧛)研(📀)究いたしま(🤼)したと(🏳)ころに(🍯)依よれば、い(🈲)まから二(🐩)百年ばかり前に(✖)独逸ドイ(🌁)ツの南の方で、これまで見た事(🚚)も無(⛷)い奇妙な(🤰)形の化石が出まして、或るそそ(🦗)っかしい(🧞)学者が(🙊)、これこそは人間の骨だ(🌵)、人(🐖)間は昔、こんな醜い姿(🤾)を(😼)して(🧜)這はって(🌐)歩いていた(👮)のだ、(♏)恥を知(🛂)れ、(🏼)などと(🐾)言(🎬)って学界の紳士たち(🧜)をおどかしたので、その石(🤡)は大変有(🍅)名になりま(🕉)して、(🈵)貴(🚺)婦(🌀)人はこれを憎み、(🍇)醜男(🤺)は喝采かっさいし、宗教家は狼(🗼)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(💡)て(🕯)置かれ(🆔)ぬ一大社会問題にさえなりかけ(🍍)て来ま(🗿)したので(👚)、(🐓)当(🧝)時の学(🎭)界(🛄)の権威た(🔟)ち(🍒)が打ち寄(🎟)り研究の(💚)結果、安(⏹)心(🚳)せよ、(🥔)これは人(🙁)間の(👡)骨(🐐)では(💼)ない、(🤡)しかしなんだか(🕊)わからな(🏎)い、(👁)亜米利加アメリ(❎)カの谷川に棲(👌)すむサンショ(📤)ウウオと(🕔)いう小(👆)動物(🔵)に形がよく似ているが(🈁)、け(🔧)れ(📃)ども(😪)、亜(👄)米利(🤒)加(✋)に(🎸)いるそのサンショウ(🐬)ウオは(🏢)、こんなに大(🖋)きく(🔐)はない、両者の間には、その大き(♓)さに於いて馬と兎くらいの相違(🐹)がある。結局、なん(👄)だかわ(💄)からな(✡)いが、まあ、大サ(👟)ン(👋)ショウ(💃)ウオとでもいう(😒)ものであろう(🛳)、(🥀)と気(🎸)の(🍖)きいた(📯)ごまか(🐺)しかた(⏸)をして、いまはこの大サンシ(🥁)ョウウオな(👮)るものは(🈶)死滅して世界中の(👟)ど(🚅)こにもいな(📤)い、居らん！　と大声で(🏮)言(🍎)っ(😇)て衆口を閉じさせ、ひとま(💖)ず落ちつく事にいたしましたが、さて(📇)その後、(🐴)シ(🎞)ー(🗼)ボ(⛓)ルト(🏨)と(🉐)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機(🐤)会(🥋)にれい(🚎)の一件が(🔙)のそ(🗝)りのそり歩いているのを見つけ(🐂)て(🐡)腰を抜か(💸)した。何千年(📭)も前に、既に地球上から影を(🛏)消したも(🅱)のと(🤐)ばかり(🛌)思われてい(🥠)た(🐻)古代の怪(🏌)物(👲)が、生き(🔃)てのその(🤽)そ歩いて(📊)い(⏱)る(🌅)、ああ、ニッ(👓)ポンに大(📥)サンショウウオ生存(🙍)す、と世界中の(⛸)学界に打(🔶)電いたし(😬)まし(😶)た。世界中(🕢)の(🚾)学者(⌚)も(🍖)これには、め(🌁)ん(🚚)くらった(🐥)。うそだ(🔣)ろう(💫)、(🏈)シー(🤼)ボ(🎃)ルトという奴は、(😰)も(🏙)と(😯)から、(📝)ほ(💅)ら吹(🗒)き(🤟)であっ(✉)た(📀)、など(📫)と分別臭(✴)い顔を(🌬)して打ち消す学者(🧢)もございましたが、ど(🐘)う(🚺)も、(🔊)そのニッポンの大サンショウ(🌼)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっく(🎗)りだ(🈳)という(😮)事が明白になってまいりましたので(🏻)、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🤫)かず、こ(🚁)こ(🔩)に日本の山椒魚が(🤹)世(⏳)界中の学者の重要な研(🕊)究課目と相なりまして、(🥙)いやし(🎆)くも古代の(🔭)動物に関(🍒)心を持つほ(🖐)どの者(🌑)は、ぜひとも一度ニッポ(📼)ンの大(👅)サンショウウオにお目(👇)にかからなけれ(😗)ば話(🥠)に(♋)ならぬ(🔖)とまで言われるようになって、なんとも実(📨)に痛快(🌻)無(😩)比、御同(😩)慶のいたりに堪(🤖)えません。思っ(🧐)て(😐)も(😈)見よ（また気取りはじめた）太(💽)古(📸)の動物が太(🔘)古そ(💮)のままの姿で、いまもなお悠然とこの日(😰)本の(🌫)谷(🐞)川に棲息せ(🌤)いそ(🍸)くし繁殖し、また(🔅)静(🚢)かにも(♏)の(👋)を思い(🐆)つつある(⛎)様は、こ(👷)れぞまさしく(🚜)神(🐢)ながら、万(👜)古不易(📖)の豊葦(☔)原(🌛)とよ(🏻)あしはら(🍓)瑞穂国みずほのくに、か(🌶)の高(🐤)志こしの八岐やま(📣)たの(🐘)遠呂(👿)智おろち(📩)、または稲羽いなばの兎(🥝)の皮を剥はぎし(🧗)和邇わになる(🍂)も(🌊)の(📜)、すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるので(🎀)ありま(💪)すが(🔢)、反(🤐)対の意(😒)見を(🥌)お持ちの学者もあるか(🤩)も(🔥)知れま(😅)せん。別段、こだわるわけではありませ(👋)ん(✊)が(🍸)、作州の(🚲)津山(🍴)から九里ばかり山奥へ(🏟)はいったところに(😰)向湯原村というとこ(🔬)ろがありまして、(💉)そこにハ(🏴)ンザキ大(🚯)明(🎬)神(🍻)という(🐦)神様を祀ま(🌮)つ(🕔)っている社やしろがあ(🍗)る(🥌)そうです(🥕)。ハン(😎)ザキとい(⬛)う(🧑)のは山椒魚の方言のよう(🦃)な(🔫)も(🤹)のでありま(🚺)して、半分に引き裂かれて(😯)も(❌)なお生きているほど生活力が強いと(🦅)いう意味が(👫)あるのではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大(🏛)明(♎)神と(♿)して(🔅)まつられてあ(🐹)る山椒魚も、おそろしく強く(👛)荒々しいものであ(🕴)ったそうで(😺)、さかんに人間をとっ(🖊)て(🚟)食べ(🚁)たという口(🎌)碑こ(🔢)うひがありまし(🚆)て、(📁)それは作陽(🎇)誌という書物(💎)にも出て(💞)いるようでございます。あんま(🌜)り(✔)人(💌)間を(🛄)とって食べるので(🌲)、(😔)或ある勇士がついに之(🔺)これ(🌌)を退治して、(😊)あとの祟たた(🤱)りの無いように早速(🚝)、(🍰)大明神として祀り(🤲)込め(🌴)てうま(🍬)い(🤳)具合におさめた(🛡)という事が、その作陽誌(🕗)という書物に詳(📐)しく書かれて(🚟)いる(🎮)のでご(💂)ざい(🌚)ます。いま(🚺)は(🔖)、ささやかなお宮です(🌐)が、その昔は非常に大(👦)きい(🥁)神社(📇)だったそうで、なん(🚆)だか(🤾)、八岐(🍎)やま(🍹)たの大蛇おろちの(🌗)話に似ているようなところもあるではござ(🀄)いませ(💳)んか。決して(😊)、こ(✔)だわる(⛺)わ(🏦)けではありませぬ(🏋)が、作陽誌により(🙈)まする(💎)と(💹)、(❌)そのハンザキの大きさが三丈(🍧)も(👧)あ(😋)ったというのです(💃)が、それは(🍯)学者たち(♈)にとっては(🧞)疑(🦆)わし(🍖)い事かも知れま(😊)せん(🏄)が、どうも(🐶)私は人の話(🥓)を疑う(📇)奴はまこと(🧔)に(♌)きらいで、(⤴)三丈と言った(🈸)ら三丈と信じ(😺)たらい(⚾)いで(⌚)はない(🦏)か。（何も速記者に向っ(🥝)て怒る必(😩)要はない）(🔤)とにかく昔(🎪)は(🥦)、ほ(🚬)うぼ(🛋)うに山(🚝)椒魚がいて、そ(🐕)うしてなか(🙀)なか大(😍)きいのも居ったという事(👿)を私(🕸)は信じたいのでござ(🕝)います(👳)。いったいあの動(🐟)物は(💨)、からだが扁平(✡)へんぺいで、そ(✳)う(🐷)して年(💇)を経(🌱)ると共に、頭が(👸)異(🛐)様に大き(📋)く(🌽)なります。そ(🔔)うして口が大きくなっ(💥)て、いまの若(📥)い人たちなどがグ(🌯)ロテ(🔠)スクとか何とかいって敬遠したがる(🗨)種類(🕘)の風(🐶)貌を呈し(🏹)て(➿)まいりますの(⏪)で、昔(🌷)の人がこれを(👦)、ただも(🔮)のでないとして畏怖いふしたろうと(🐪)いう事(🙏)も想像に難くな(🛐)いの(📣)であります(🔹)。実際また、いま(🤽)日(🍳)本(📹)の谷川に棲息している二(🐥)尺(🦉)か二(🌁)尺五寸(👸)くらいの(🎐)山椒(💐)魚(⏬)でも(🎏)、くらいついたり何(♊)かすると酷ひどいそう(✍)です。鋭い歯(😊)はありません(🍴)けれども何せ力が強うござい(🆘)ますから、(🦅)人間の(🧗)指の一本や(🎎)二本は、(🙀)わけなく食(🏾)いち(🙊)ぎるそうで(🔣)、ど(📉)うも(🎎)、(🎏)い(🚃)やにな(🏙)ります。（失言）(🐐)その(👵)点に就いても私は(🔤)山椒魚に対して(🦒)常に十(📅)分(⌚)の(🤩)敬意を怠らぬ(🍩)つもりでござい(👯)ます(🚣)。割(🎬)合(🗒)におとなし(🤼)い動物で(🔒)あります(🏪)けれど、あれで、怒(🎅)ると非常にこわいも(🐨)のだそうで、稲羽いなばの兎(🍩)も、あ(📿)るいは(👡)こい(🍘)つにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでございま(✉)すが(⛩)、(🤗)これに就(🐍)いてはなお研究の余地もあるようで(🕒)ご(♌)ざいます(🧞)。妙なもの(💞)で(🥁)、あのように鈍重に見え(🕉)ていても、も(😗)のを(🏓)食(📿)う時(📇)には実に素早(💋)いそう(🚰)で、静か(⛅)に瞑想めいそ(🤢)う(📷)にふけってい(😽)る(🚈)時でも自分の頭の側(🎻)に(🌙)他の動物が(🙉)来ると、パッと(🐚)頭を曲げて食(🖊)いつく、(🚊)是(🐅)これが(👧)どうも(🍐)実に素早(🚸)いも(🐊)の(👋)だそ(🥜)う(😲)で、話に聞(👕)いてさえ興醒き(🎚)ょ(🚠)うざめがするく(🥡)らいで、突如とし(😐)て頭(🙆)を曲げて、ぱ(🧦)くりとやっ(🏈)て、また静かに瞑想にふけ(👾)る。日本の山椒魚は(🦅)、あのヤマメと(🤱)いう魚を食っ(👂)ているのですが、ど(👵)うしてあんな(😳)敏捷な魚をとって食える(🦁)か、不思(👾)議なくらいであります。それにはあの山椒魚の(📅)皮膚の(⏱)色が(⛎)たいへん役立っているようであります。かれ(🏚)が谷川の岩の下に静かに(🐖)身を(🔩)沈めていると(🖲)、泥だか何(🥊)だかさっぱ(🛤)りわからぬ。それでかれは、岩(🧠)穴の出(⛎)口のところに大きい頭を置いておきまして、深くものを(😓)思(🍻)うて(🎴)おりますると、(🔉)ヤマメ(💫)がち(♋)ょいと(🌘)その岩の下に寄っ(🚬)て来(⛽)る、と突(😢)如(🚝)ぱくりと大(👭)きな口をあけ(🏵)てそれを食べる、遠くま(🤢)で(🦃)追いか(🍅)けて行くという事は(🐒)からだ(🏯)が重くてとても出来ない、そのかわり(🦏)自分の(🥘)頭のすぐそばに来(🔜)たなら決して逃がさずぱくりと食べる、そ(❔)れは非常に素(💻)早いも(🍽)のだそうでありま(🛁)す(➰)。昼はたいてい岩の下など(😃)にもぐっているの(🕎)ですが、夜はのそのそ散歩に(🧠)出(😥)かける。そう(🕝)してずいぶん遠く(💯)下流にまでや(🦁)って来る様子(👟)で、た(📡)いへん(👛)大きな河(👿)の河(🧒)口(🍐)で網を(💵)打っていた(🕖)ら(🉐)、その網の中にはい(🆓)っていたな(😟)どの話(🗂)もあ(🚾)るよ(🐉)うでございます(😕)。だ(😬)いた(😄)い日(💯)本(⤵)のどの辺に多(🐏)くいるのか(⏱)、それ(👦)はあ(👎)のシーボルトさ(🚐)んの他にも、(🏥)和蘭オ(📶)ランダ人のハンデ(🎉)ルホーメ(🚗)ン、独(🧝)逸(🔍)ド(🥥)イツ人のラ(⬅)イン、(🔎)地理(🏀)学者の(🌜)ボ(📟)ンなんて人も(👀)、ちょいちょい調(🙋)べていましたそうで、また(♒)日本で(👓)も(🛠)古くは佐々木忠次(🚎)郎とかいう人(🌊)、石川博士な(🐂)ど実地に深山を(🦅)歩きまわっ(🚲)て調べてみて(⏪)、その(✏)結(🌀)果、岐阜(🎆)の奥の(🐘)郡上ぐじょ(🐞)う(🐤)郡に八幡はち(➰)ま(🐹)んというとこ(🍻)ろがありま(🤐)して(🔠)、その(🔘)八幡が、まあ(🤳)、東の境(🔚)になっ(🕉)ていて、(♐)その(🍈)以東には山椒魚は見当(⛄)らぬ、そ(🕴)うし(🙅)て、その(♑)八幡(👡)から(🕵)西(🍷)、中央山脈を伝わ(🤦)って本州の端ま(🏩)で山椒魚はいる、という事に(🤠)ただいまのところではなって(🙆)いるようでございます。周防す(🤰)お(🥢)う長門ながとにもいるそうですし、石州あたりに(🎓)もいるそうです。それから、(💔)もう(🚶)一つは、琵琶湖の近所(💰)から伊勢、伊(🚣)賀(💏)、大和(🐐)、あ(🍄)の(🖍)辺に(🎓)山脈(💪)がありますが、あの山脈にも(🕘)ち(🍹)ょい(🖐)ち(🏼)ょい(😨)居るそうでござ(🚬)います。その他(🌾)は、四国に(🔻)も九州にもい(⚓)ま(😭)のところ見当(🛀)らぬそう(💂)で、箱根サン(📫)シ(🚈)ョウウオというの(🚒)が関東地(📞)方(⏺)に棲息して居ります(➰)けれど(📴)も、(🏜)あれは(🏑)また(🕡)全く違った(💵)構造を(💗)持っているもの(🔬)で、せいぜい蠑※(「虫(🎍)＋原(🌆)」、(♒)第3水準1-91-60)いもりくらいの(✝)大(⛷)きさでありまして、そ(🌦)れ以(🕙)上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🏝)に(🌠)かく古代の化石と同じ(🅿)くら(🤮)いに大きい(🏑)というところに有(⛷)難さが(🏰)あ(🚀)る訳であ(👲)りまして、文句(🐈)無(🎛)し(🚅)に(🥂)世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こ(💹)ぶもはいって(🕖)まいりま(🌨)す次(🥣)第でご(🕗)ざいます。最(🤬)近、日本で発見(♐)せられた山椒(🥋)魚の中(🏧)で一ばん大きい(🤷)のは、四尺五寸、ま(👑)ず一メートル半と(🍱)いうところで、(🧜)そ(🐠)れ以上のものは、ち(🕓)ょ(🔃)っと見当らぬそうで(🍈)ございます。けれど(🧠)も、伯耆国ほうきのくにの淀(♿)江よどえ村とい(⬇)うと(😌)ころ(🤝)に住(🥩)ん(🥍)で(🚤)いる一老翁が、自分の庭(🤭)の(🛏)池に子供の(🚄)時(🖍)分(🍡)から一匹の(🥙)山(🖱)椒魚を飼っ(🎵)て(❕)置いた、それが六十年余も経(🆒)って、いまでは立(🥏)派(🐒)に(😑)一丈以上の大山椒魚に(🌓)なって、時々水面(🌵)に頭を出すが(💿)、その頭の幅だ(🐋)けでも大(👮)変(🗝)な(🥅)も(🚛)ので(🔆)、幅三尺、(👚)荘厳ですなあ(🐶)、身(🤹)のたけ一丈、(🔢)も(⛎)っ(🍵)とも(💄)、この老翁は、(🔽)実にずるい(🌙)じいさ(📌)んで、池の水を必要以上に濁(🌽)らせて、水(🥎)面には睡(🙂)蓮すい(📑)れん(🕙)をいっぱいはびこ(👣)らせて、その山椒魚(💿)の姿(😸)を誰にも見(🎪)せ(➰)ないようにたくら(🍾)んで、そう(😐)し(🙉)て自分ひと(🍓)りで(🚞)頭の幅三尺、身のたけ(🙅)一丈、と力(✖)ん(😅)でいるのだそうで、(🌚)それは或る学(🎎)者の報告書にも見えていた(⬆)事(👏)で(🍰)ございます(🌂)が、そ(🖇)の学者は、わ(🎻)ざ(💵)わざ(🚶)伯耆国淀江村まで(🏊)出(🙃)かけて行ってその老翁に逢い、もし本(🦓)当に一丈(🕴)あ(🚌)るんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろし(🙂)い、(⛪)ひとめ見(🥣)せてくれ(💌)、と懇願したが、老翁はにや(🤫)り(📐)と笑っ(✖)て、いれ(🎬)ものを(🍜)持(🏑)って来たか、と(⏭)言ったそうで、(⌛)実に不愉(📰)快、その学者も「(📰)面(🍘)妖(🚮)め(♟)んよ(🐔)うの(🌍)老頭(🉑)にして(🎌)、い(🚾)か(🍤)ぬ老頭なり(🕞)」とその報(🥑)告(😟)書(🚟)にしるしてあ(🎴)りますく(🍔)らいで、地団(🎡)駄じだんだ踏んでくや(⏳)しがった(🍧)様が、その(🤜)一句に依よ(😚)っても十分に察知でき(🧤)るので(🗾)あり(🍳)ま(🗿)す。その山椒魚は、(🕕)その(🤞)後どうなったか(🔗)、私も実は、それほどの大きい山椒魚(🍯)を(🤛)一匹欲しいものだ(💅)と思ってい(⏮)るのであ(🛌)りますが、どうも、いれ(🎾)ものを(🚙)持って来たか、と言われると窮します。バケ(🛑)ツぐ(🧟)らい(👧)では(👼)間(🕠)に合(🚿)いません(👾)。け(🏨)れ(💂)ども、私は、いつの(🏡)日か、(⛓)一(🤰)丈ほどの山椒魚を、わがものにし(😄)たい、そう(✖)して日夕相親(🗑)しみ、古代の雰(👝)囲気にじか(👿)に触れて(🤢)みたい(🏑)、深山幽谷のいぶ(🚰)きにしびれる(🍬)くら(🕤)い接(🏄)してみた(🗜)い、(➖)頃日けいじ(🍠)つ、水族(🛄)館(🧝)にて二尺くら(🥒)いの山椒魚を見て、そ(🏠)れから思うとこ(📐)ろあってあれこれと(📝)山椒魚に就(🏡)ついて諸文献を調べてみまし(♎)たが、調べて行くうちに、どうにか(🚓)して、日本一ば(🦏)ん、(🈺)いや日本一ばんは(😓)即ち世界一(🌻)ばんと(👆)いう(💎)事になります(🥐)が、一(⬜)ばん大きな山椒(💅)魚を私の生きて在るう(🌘)ち(🍣)に、ひとめ見たいものだと(🏉)いう希望に胸を焼(🐎)かれて、これ(🎍)また老い(🏡)の物好き(🔐)と(🧓)、かの貧書生（ひどい）(🤚)などに笑われる(📫)のは必定と(🕤)存じますが(🗃)、(🐾)神よ、私はただ(🏂)、大き(😏)い山(🖋)椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいというの(🕷)は(🤭)これ天性にして(💼)、理窟(🎻)も何も(👎)ありやせん！　（本音(⏳)に近し(🚡)）そ(🥩)れは、どのように(🐞)見事なものだろう(🔣)、一丈でなくとも六尺でもいい、(🤮)想(🧝)像(➡)するだに胸が(🤹)つぶ(🚱)れる。まず今日は、これくらいにして(🎻)置きまし(🥜)ょう。（ばかばか(🎰)しい）