バラエティ番組《野々宮 みさと 中出し》2行目ライン
野々宮 みさと 中出しあらすじ
○(🤵) 前(🤣)(qián )段と後段(🎎)とは、原文(wén )では一連の孔子(🤷)の言葉にな(🕳)つ(💥)てい(🛂)るが、内容(róng )に連絡がない(🎛)の(🌤)で(🗒)、定説に従つて二(⬛)段に区分した。
○ 泰伯(bó )＝＝周(zhōu )の大(👡)王(wáng )（たいおう）の長子(zǐ(🏄) )で、仲雍(yōng )（(🔺)ち(👂)ゆう(🎯)よう）季(🚗)歴（きれき）の(❔)二(èr )弟があつたが、季(💷)歴の子昌(🗞)（しよう）がすぐれた(🕍)人(🚴)物(wù )だつた(⏸)ので、(😡)大(🐸)王は位を末子(🤨)季(jì )歴に譲つて昌に及ぼしたいと(🔶)思(🍼)つた。泰伯(✨)は父の意志を察し、弟の仲雍(💘)と共に国(guó )を去つて南方にかくれた(🚟)。そ(🤲)れが極めて隱(yǐ(🚟)n )微の間(🍨)に(💠)行われ(🙍)たの(🥃)で(😚)、人(rén )民(mín )は(🈷)その(🌶)噂さえする(📪)ことが(🌫)なかつた(🕌)のであ(♿)る。昌(chāng )は後(🥪)の文(🌒)(wén )王、その子発（はつ）が武(👖)王である(🦌)。
一四（二(🚛)一九(🚇)(jiǔ )）
○ 天(tiān )下＝＝(👶)当時はまだ殷(🎯)の時代で。周(💣)室(shì(🧦) )の天(tiān )下ではな(🖖)かつたが、後に天(tiā(🏏)n )下(🕗)(xià(🏜) )を支配(pèi )したので(🥧)、この語(yǔ(🐈) )が用いられたの(🍪)で(🌮)あろう。
「無知(🦄)で我(wǒ )流(👡)(liú(🌘) )の(✌)新説を(🍅)立てる者もあるらしいが(🍲)、(🌾)私(sī )は絶対にそん(🎀)なこと(🎓)はしない。私はなるべく多(duō )くの人の考え(📲)を聞いて取捨選択し、なるべく多(💬)く(🗡)実(👁)(shí )際を見てそ(🌰)れを心(xīn )に(🤦)とめておき、判(🍦)(pà(🌃)n )断(💍)の材料(liào )にするよ(🥤)うにつとめ(😮)ている。むろん、それでは(🕛)ま(🍾)だ真知(🈺)(zhī )とはいえないだろう。しか(🥍)し、それが真(🛴)知(🌦)にいたる途みちな(➰)のだ。」
○ 射(shè(😉) )・御＝＝禮・楽・射・(🛅)御(🖍)・書(🛴)・(👌)数(➰)の六(📏)芸のうち射(🐣)(shè )（弓の技(🏈)(jì )術）と御(➿)(yù(🛃) )（車(🌹)馬(🏊)を御する技術(🦋)）(🔒)と(🤛)は(😅)比較的(de )容(🐆)易で下(😌)等な技(jì )術(♎)(shù )とされており、とりわ(🐫)け御(🙌)がそうである。孔子(👾)は戯れ(😠)に本章(zhāng )のよ(🚿)うなことをいいながら(👿)、暗に自分(👊)(fè(🤱)n )の本領(😼)は一芸(yú(🕊)n )一能に秀でることにあ(🍘)るのではない、(🗣)村人(rén )たちの自分に対する批評は的(🐑)をはず(🕰)れて(🕞)い(💷)る、という意味を門人(rén )たちに告げ(🐡)、(📳)その戒(👇)め(🍝)とした(🙋)もの(💤)であろう。
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