六 (💖)わかめ売(mà(🐃)i )り
まだ年若なころに、わたしも諸(🥞)国の旅に出たことがありま(🔓)す(💿)。今のよう(🔖)に乗(⚪)(chéng )り物もそ(🚨)う便(🍩)利な時(🎧)世(♏)(shì )では(😲)なく、汽車で行(háng )かれないところはわらじがけで、毎日(rì )七(⛽)里(📅)ぐらいの(❓)道を(🌀)歩(bù(🔡) )きま(🐞)した。そのうちに、だい(📡)ぶくたぶれ(💓)てきたものですから、し(🕜)ば(👲)らく石(shí )山の(🍜)茶(💛)丈(👁)(zhàng )ち(😲)ゃじ(🚒)ょ(🍏)う(🔚)というと(⛵)こ(🎛)ろ(🤕)を借(jiè )り旅の(😹)足(zú )を(🈵)休めました。そのへんのことをす(🐡)こし(🚴)お話(🎃)しして(🔉)みれば、近(jìn )江の石山(shān )は古い歴史のあ(❤)るところ(🍔)でして、(🔫)国分(🔟)山こくぶやまをうしろにし、湖水(shuǐ )の(👙)ながめ(🌶)も前(💱)(qián )に(🔃)ひらけてい(🦋)ま(✊)して、大(dà )きな巌石(🔱)がんせきの間に(🕍)名高(💐)(gā(🐂)o )いお寺(sì )が建ててあるので(🗝)す。茶(🔨)丈(zhàng )とは、このお(👗)寺(sì )の門(mén )前にありまし(⛑)て、以前には(💱)参詣さんけ(📡)いに集まって来(👶)る(💞)諸国(guó )の人(💸)たちのためお(💜)茶(📷)の(🍼)接待(dà(🚀)i )をし(⛓)た(🦒)ところだそう(🐷)で(📮)す(❔)が、わ(➗)たしが行っ(🎠)た時(shí )分はも(🗓)うお茶の接待(🛬)(dài )もす(🔰)たれて、ただ大(⬅)きな(🔝)古(🧚)(gǔ )い茶(🗄)がまだけ(🙋)が(🤺)残(🔎)っていました。
その(🕞)若い主人は、以前(🍺)にわたしがお世(shì )話(huà )になった吉(jí(📘) )村(🌱)よ(🉐)しむら(🌗)さ(🚤)んの家へ奉公(gōng )に来(lá(🔘)i )ていた娘(niá(🥚)ng )のにいさんにあたる人です。いった(😙)い、その時(🛁)分には、房(💮)州(zhōu )へんの農家の娘は東京へ出(👱)て奉(fèng )公したものでなければ、お(🗿)よ(🐟)めにもらい手がないと言われた(🕞)くらいで、一般(🐺)にそういう(👈)気(🌱)(qì )風でしたから、同(tó(🍷)ng )じ村(🎅)(cūn )から来て吉村さ(🍎)んの(🚙)家につ(🌖)とめた(👰)娘は二人も(🏧)ありま(🔭)した。そんなわ(🍉)ず(🥦)かな縁故をた(📜)どって、土地(dì )不(bú )案内(nèi )なわた(🙄)し(💝)が小湊の(🎚)ほうのこと(⚫)を尋ねに(🥝)立ち(🚝)寄りましたところ(👗)、つい引(🚅)き(🥅)とめられたのがその若い主人の(🛠)家です。よ(👾)く寄っ(❇)てくれ(💆)た、土(tǔ )地の案(🍑)内もしよ(🤠)うからま(🥖)ずわらじをぬげ(🛺)、宿(📍)屋に泊まる(🚰)くらい(❎)なら自分らの(🏥)家に泊(✍)(bó )まれと(📒)言(🤝)(yán )って(🏾)、若い主人の母親ま(❣)でがしきりに引(🌭)きと(💐)めて(🚪)く(🏆)れ(😦)る(〰)なぞ(🌍)、思(💏)い(👎)がけないもて(🍤)な(🌞)し(🚙)ぶりで(🌱)した。だんだ(🐌)ん聞(🎙)いてみまし(🚳)たら、東京(jīng )での(🏝)主(🏠)人(💷)す(🏋)じからこ(👤)んなにた(🌎)ず(👙)ねて(🚜)き(💻)ても(😁)らえることはめっ(💮)たにない、これというのも(👐)娘たちが奉公(gō(🕚)ng )先で(⛱)の勤(🏵)め(📞)ぶり(👱)に怠(dài )り(🔟)のなか(😺)った証(zhèng )拠(jù )で(🐡)あると言って、そのことが農家の人(😡)たち(🌉)をよろこばせたので(⭐)す。ど(🚾)うして農(nóng )家とは言いまし(🏼)ても、炉ばたは広く、(🍁)蔵のあ(👅)るよ(💴)うな(🚇)相(🚜)応(🈵)な(🌻)暮らしの(🥧)家(🥠)で、こんな家(🎗)(jiā )庭から(✂)で(🤣)も娘(🚑)を(🤕)東京(jīng )へ(🍀)修業に送るの(🗨)か、とそうわた(🐮)しは思(sī )い(📌)ました。
皆(jiē )さんもご(🥨)ぞんじのよ(💇)うに、この日本のお国(guó(😯) )が(🦊)明治(zhì(🧑) )の御(yù )代みよとな(😡)る(🤲)前は、徳川の世(🔧)の末でありました。もう徳川の世(shì )の中(👧)もこ(🧦)れまでと思(❇)うものは、(🏤)たいがいの人(🕑)が戸まどいし(👠)て(🦑)、仕事も(🐮)ろく(👞)に手(⛴)につかなかった中で、(🐨)よくあとしまつ(♌)を怠らなかった三(😁)人の人(😏)が(🗞)あります。皆さんは(👄)、岩瀬(lài )肥後(hò(💩)u )い(🍹)わせひご(😫)、小(🍻)栗上野介おぐりこ(🍄)うずけのすけの名を覚えておいて(🚎)いただきたい。こ(💄)こにお話(➿)ししようと(🥏)する栗(🥂)本(běn )くり(🎻)もと先(✉)生も、そういう(🏎)三人の中(zhōng )の一人です(👰)。
五(🔐)(wǔ(🏖) )月(yuè )の(🏉)菖(🤦)蒲(pú(🤒) )しょうぶ(🔄)が男の子に(🏷)ふさわ(🏓)しいように(♌)、桃の花はおのずから少女(🏜)にふさわしい(🕹)。長い(🌲)花ぶさを(🏯)う(🤥)な(🎴)だれ、花べんの胸をひろげて、物思いに沈んだような海棠かいどうのすがたは(🚊)、と(🏆)うてい少(🧓)(shǎ(⛏)o )女(🛀)のものではありません。茶(chá(❎) )色(🚬)で(🕝)、や(🕥)や赤みを帯びた枝(📃)の素生(🆕)すばえに(💖)堅くつけたあの桃の(⛔)つぼみこそ少(🌉)(shǎo )女の(🌙)ものです(👙)。二尺にも三尺にも及ぶ(🤶)ほど勢いこんで延びてき(🎣)て(🦒)いる(🏝)ようなその素(sù )生(shēng )すばえを見たば(🚅)かりでも(🎱)、(🐙)おい(🖋)先こもる少(shǎo )女の命(mìng )を思わせ(🌛)るも(🙁)の(🌾)があり(♋)ます(📊)。素(👽)朴そ(❓)ぼくにふく(🍫)らんだところは(🛒)かわやなぎの趣に似て、も(🔨)っと(🖋)恥を含み、しかもお(🚗)と(🎰)めら(🤶)しい誇(🎎)りをみせ(🧐)ているものは桃(💭)のつぼみです。
(📴)木曾福島きそ(😏)ふくし(🏋)まは馬(🍖)市うまい(🆙)ちの立(⛰)つ町としても昔か(📇)ら知られています。その(👕)馬市(🐀)のことを木(mù )曾地方のも(🗡)の(📑)は「お毛(✉)附(📠)けづけ」とも言います(📴)。木曾は馬の産地で、馬(🚂)を飼わない百(bǎi )姓(xìng )はなかっ(🍌)たくら(📘)いで(🎥)す(📅)から、福(♓)島に市いちの立った時は(🐴)近在(zài )のものが木曾駒きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買いに諸国から(🔁)博(⚾)労(🏛)ばくろうが入(🚟)りこんでき(🤷)ま(🕔)す。町もにぎわいの(🕌)時です。
七 秋(⏮)を(🌳)迎(💟)えて
玄(🏻)関(🤱)か(🎊)らたず(📘)ねてくる客(kè )は表(biǎo )口の(🍱)格子こうしをあけてはいり(🔒)まして、取り次ぎを頼(🐿)むのです(🤺)が、その(🚀)応接がわたしのつとめで(🍏)した。うやう(💞)やしく手をついておじぎをするこ(⛽)と、(🗺)客の名(🌄)を奥(à(🔔)o )へ通すこと(💪)、案(àn )内(🌰)する(👓)こと、茶(🕣)を運(yùn )ぶこ(🚁)と、客(kè )のはきものを直して(📼)おくこと(📽)、それから庭先(xiān )をはききよめるこ(❤)となぞ、長い(📥)月日の間に(🤷)はわた(🈚)しも慣(🕛)れ(🥫)まして、それを自分のつと(🗽)めと(🚵)思ったばかりで(👑)なく(🕌)、玄関にすわることをいっそ楽しく思うようにも(🔝)なりました。わた(🀄)しはよ(💍)くそ(🦐)のせまい(🎲)小さな(😠)へやで(🛡)好きな本を(🏛)読みました。今になってみますと、わた(🤬)しの(✳)勉強はほかの(💶)お友だちとも違(🌇)い(🐹)まして、こんな玄関(📁)番が土台(👪)(tá(🔱)i )になった(🔝)かと思(🍧)います。というのは(🤠)、いろいろな用(🔽)事(🌾)でおじさんのとこ(🎿)ろへたずねてくる(✋)男や女の(🚁)客(🏰)を迎えたり送ったりするうちに、い(😅)くらかず(📪)つでも、さまざまな世の(🐹)中を見る目があいて行ったばかり(😣)でなく、わ(🚢)たしたち(♓)とは(🕣)まったく教(🚘)育(🎂)の受け(🐯)方の違(wéi )った少年(nián )や青年、東(🚾)京の(🛠)下(🤐)(xià )町あ(🏽)たりに(😴)年季(🏏)づ(😢)とめする町(🤟)家の若者、それか(🌰)ら地(🌇)方出の奉公人(ré(Ⓜ)n )などが気(qì )風ののみこ(🔯)めるよ(🆕)う(🤣)に(❄)な(🦐)ったのも、こん(🏓)な玄関番(🔚)(fān )のおかげ(🛳)だから(🆓)で(🚑)した。
九 桃
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