で、彼は(🎒)、ある日(rì )、それと(🎊)なく子桑伯(💷)子(zǐ )に(🐉)つい(🔴)ての孔子の感想を求(qiú )めて見(⚫)た。彼は(🍌)、もし孔子に諷刺の(🔼)意(yì(👫) )志(zhì(🥎) )があれば、(🏯)子(🌸)桑伯子(zǐ )の(🤓)ことから、自(zì )然、話は自(👷)分(fèn )の方に(🌧)向い(🚌)て(🉐)来る(🌆)、と思ったのである。ところが、孔子の(🌷)答えは(🍍)極(🗳)めてあ(⛪)っさりしたも(📭)のであっ(🏆)た。
孔子は(🌤)、(✨)その牛(👈)の近くまで来(🤕)る(📰)と、急に立ちどま(🥐)って(🧗)、門(🌝)人たちに(🐹)いった(👄)。
「(🏼)随分歩いたようじゃ。そろそろ帰るとしようか。」
「1(♉)道(dà(📇)o )理に叶った忠言には正面か(🌐)ら反対する者はない(🙋)。だが(✉)大(🚺)切な(🤾)ことは過ちを改(🍶)めるこ(🐿)とだ。婉曲な言(🚴)葉は誰の耳(💖)(ěr )にも心持よく響(💤)く。だが大切なことは(👐)、その(🌮)真意のあるとこ(🛸)ろを(🎓)探ることだ。いい気(qì )になって(🌤)真意(💕)(yì )を探(tàn )ろうともせず(🎋)、表面だけ従って過ちを(🏮)改(📫)めようとし(➿)ない者は、(👈)全く手のつけよ(🤸)う(🍶)がな(😦)い(🐌)。」
「さ(💸)あ(🕜)、わし(📏)にはそ(💇)う(🧠)は(🔶)信じられない(⏳)。」
異聞を探る(✳)
(違わ(🚵)ない、違わない、――何の(🗝)こ(🔄)とだ(🍙)ろう。)
4(🔭) (🔂)子曰く(📴)、(🍉)父母在(い(📀)ま)さば遠く遊(🗓)(yóu )ばず。遊ばば必ず方あり(🍳)と。(里仁(rén )篇(piā(🔒)n ))
(🎫)そう思(sī )うと、彼の心(xīn )臓は、一滴の血も残(cá(🧞)n )されていないか(🦊)の(🍱)ように、冷たくな(🚉)った。
「1詩でも音楽でも、究極は無邪(🐥)の(🛣)一語に帰する(🚟)。無(👞)邪(xié )にさえ(🔭)なれば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出来、ま(👮)こと(🤵)の音(🍦)楽が奏で(🐖)られるもの(👢)じ(😛)ゃ。こ(♊)の自明の理が、君(🚀)(jun1 )には(🎰)まだ(🏄)体得出(chū )来ていない。腕(➡)は達(😃)者(🎞)だが、(🥗)惜(📖)しいものじゃ。」
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