○ 牢==孔子の門人。姓は琴(き(🚎)ん(👡))、字は子(zǐ )開(し(🚌)かい(🦊))、又は子(zǐ )張(❣)(し(🥟)ち(🤲)よう)(♌)。
「音(🤝)楽が(⬅)正しくな(🤩)り、雅がも頌(🔊)しょうもそれぞれその所を得(🌨)て(🌹)誤(🥙)(wù )用(yòng )されないよ(😹)うになった(👦)のは、私が衛から魯に帰(🍊)って来たあと(🖤)のことだ。」
(👽)曾先生(💷)が病床(🎅)にあられた時(🥋)、大(dà(🙃) )夫の孟(💢)敬子が見舞に行(♓)った。すると(🚙)、曾先生がいわれ(🎳)た(🔔)。―(⏲)―
「堯帝(🍶)(dì )の君(🕙)(jun1 )徳は何と大きく、何と(👉)荘(zhuā(💷)ng )厳(yán )なこ(📝)とであ(🚥)ろ(🚹)う(💝)。世(shì )に真に(🌼)偉(wěi )大なも(👀)のは(📤)天のみであるが、ひ(🏹)とり堯帝(⏪)は天とその偉大さを共(gòng )に(🌮)している(🥓)。そ(🌯)の徳(✏)の広大無辺さは何と(😗)形容(🤺)(róng )してよいかわからな(🕛)い。人はただその功(💘)業(yè(🏵) )の荘厳さ(👞)と(🚟)文(😂)物(wù )制度(⛵)の燦然たるとに眼(😨)を見はるのみである。」
○ 本章は(💟)孔(🗞)(kǒ(💶)ng )子(zǐ )がす(🆔)ぐれ(🐆)た(🤞)君主の出(chū(🏩) )な(🐃)い(😛)のを嘆(tàn )いた言葉で、それ(🤵)を直接いうのをはばかり、伝(🏉)説(😱)(shuì )の瑞祥を以てこ(👋)れに代えたので(👓)ある。
「忠実に信義を第一(yī )義(🆚)(yì )として一切(🈹)の言(🦌)(yán )動(👍)を貫くがいい。安易に(🌱)自(zì(🃏) )分より知(🦂)徳の劣った人と交(jiāo )って、いい気になるのは禁物だ。人間(🔪)だか(♐)ら過(guò(🕤) )失は(💽)あるだろ(📍)うが、大事な(🐚)の(🌰)は(🐕)、その過(guò )失を即座(🥧)に(🌒)勇(yǒng )敢に改(📄)(gǎ(🚋)i )めることだ(🤛)。」
「何か一つ話してやると、つぎからつぎへと精進し(🅰)て行くのは囘(huí )かいだ(💉)けかな(🗑)。」
「知(😟)っ(🖱)ておられます。」
○ 矢(🌠)ぐるみ=(📮)=原文(wén )に(📊)「弋」((🥐)よ(📱)く)とある。矢に(🏞)糸をつけ(🚵)、それを島の(🍐)羽根にから(📠)ませ、生擒す(👺)る方(fā(👆)ng )法であつた。
○(🗂) 誄(🏰)==死者を(🔊)哀しんでその(🆘)徳行を(🆔)述(⬛)べ、その霊(lí(〰)ng )前(⛎)に献ぐる言(yán )葉。
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